М. Горький «Старуха Изергиль»
Время чтения: 45 минут.
В основе произведения М. Горького «Старуха Изергиль» лежат три взаимосвязанные истории, которые старуха-цыганка рассказывает страннику. Через легенды о гордом Ларре, наказанном вечным одиночеством, и о самоотверженном Данко, вырвавшем сердце ради спасения людей, Горький раскрывает главную мысль — подлинная свобода проявляется не в своеволии, а в служении другим. Судьба самой Изергиль, полная страстной любви и горьких разочарований, служит связующим звеном между этими двумя полярными концепциями человеческого существования.
Герои рассказа М. Горького «Старуха Изергиль»
Легенда о Ларре:
- Ларра — сын женщины и орла, эгоистичный и гордый юноша, презирающий людей. Наказан вечным одиночеством за убийство девушки.
Легенда о Данко:
- Данко — герой-освободитель, пожертвовавший своим сердцем, чтобы освещать путь людям. Символ самопожертвования и любви к человечеству.
Рассказ старухи Изергиль:
- Старуха Изергиль — рассказчица, в молодости — красивая, свободолюбивая цыганка. Её жизнь, полная страстных любовных историй, противопоставляется судьбам Ларры и Данко.
Краткое содержание
I
Рассказчик в Бессарабии после сбора винограда остаётся на берегу моря со старухой Изергиль. Они наблюдают, как весёлая толпа молдаван уходит вдаль, а старуха обращает его внимание на странную тень, скользящую по степи, и называет её Ларрой. По просьбе рассказчика Изергиль рассказывает легенду о его происхождении. Сын орла и похищенной им женщины, гордый и холодный юноша, пришёл в племя людей. Он презирал всех, считая себя первым на земле, и когда девушка отвергла его, он убил её. Племя долго думало, как его наказать, и мудрец предложил самое страшное наказание — саму свободу. Ларру изгнали и обрекли на вечное бессмертие и одиночество. Сначала он воровал скот и девушек, но со временем осознал ужас своего положения. Он пытался убить себя, но ни нож, ни земля не принимали его. Так он и был обречён вечно скитаться по свету в виде тени, не в силах ни жить, ни умереть, наказанный за свою гордыню.
II
После легенды о Ларре старуха Изергиль слышит пение с берега и рассуждает о том, что поют только те, кто любит жизнь. Это наводит её на воспоминания о её собственной бурной молодости. Она рассказывает историю своей жизни, полной страстных и часто трагичных любовных связей.
Её рассказ — это череда эпизодов с разными мужчинами: рыбаком с Прута, гуцулом-разбойником, богатым турком в гареме, его юным сыном, от тоски по дому которого она сбежала, жестоким польским шляхтичем и многими другими. Её жизнь была похожа на авантюрный роман. Её покупали и продавали, она была в гуще событий, участвовала в освобождении возлюбленного из плена, рискуя жизнью, и всегда оставалась гордой и независимой, не становясь ничьей рабыней.
Теперь, состарившись, она живёт среди молдаван, которые любят слушать её истории. Её рассказ заканчивается на печальной ноте. Она считает, что в её время люди были красивее, сильнее и жили страстнее, а теперь таких почти не осталось. Перед тем как начать новую легенду, она обращает внимание рассказчика на странные голубые искры в степи и говорит, что это искры от горящего сердца Данко.
III
Старуха Изергиль рассказывает вторую легенду — о Данко. Одно племя было оттеснено врагами вглубь непроходимого темного леса, где люди стали гибнуть от болотного смрада и тоски. Отчаяние и страх поселились в их сердцах. Тогда молодой и красивый юноша Данко вызвался вывести их из гиблого леса. Он повел людей за собой. Путь был невероятно труден, и когда во время грозы измученные соплеменники пали духом, они обвинили во всем Данко и стали грозиться убить его.
Видя их звериную злобу и неблагодарность, Данко охватило негодование, но любовь к людям оказалась сильнее. Чтобы спасти их, он вырвал из своей груди горящее сердце и, высоко подняв его как факел, осветил путь. Очарованные чудом, люди снова пошли за ним и быстро вышли на свободу, в солнечную степь. Данко с радостью взглянул на спасенную им землю и умер. Его сердце еще пылало рядом с телом, но один осторожный человек, испугавшись чего-то, наступил на него ногой. Сердце рассыпалось искрами, которые до сих пор появляются в степи перед грозой.
Этими искрами, по словам старухи, и заканчивается сказка о подвиге Данко, пожертвовавшего собой ради людей.
Тема:
Чем можно пожертвовать ради достижения большой цели?
Тезис:
Когда высшей целью является спасение человеческих жизней, готовность пожертвовать собой перестает быть трагедией и становится нравственным долгом.
Аргумент:
Ярким литературным примером, подтверждающим эту мысль, является подвиг Данко — героя легенды из рассказа М. Горького «Старуха Изергиль». Перед юношей стояла высшая цель —спасение своего племени от гибели в тёмном и страшном лесу. Осознавая всю меру ответственности, он добровольно взял на себя роль спасителя. Его путь был невыносимо труден. Люди, обессиленные и напуганные, быстро пали духом и превратились в озлобленную толпу, готовую растерзать своего вожака. В этот критический момент Данко мог отступить, спасая собственную жизнь. Однако его поступок доказывает, что для него готовность к самопожертвованию перестала быть выбором и стала нравственным долгом.
Самым мощным свидетельством его готовности к жертве стал поступок, потрясший воображение: чтобы спасти людей, Данко вырывает из груди своё пылающее сердце. Этот символический жест — доказательство абсолютной и безоговорочной жертвы. Он освещает путь к спасению не факелом, а собственной жизнью, буквально убивая себя, чтобы другие могли жить. И когда он вывел людей, его гибель стала не трагедией отдельной личности, а торжеством исполненного долга перед своим народом.
Вывод:
Итак, образ Данко служит идеальным доказательством того, что, когда спасение других становится высшей целью, жертва собственной жизнью воспринимается не как трагедия, а как единственно возможное и духовно оправданное исполнение нравственного долга.
Не пропустите ☝️❗
Друзья! Если статья была полезной, ставьте 👍
И не забудьте подписаться ✍️
Этот контент бесплатный, но если он вам помог — можете поддержать канал любой суммой.