На календаре 26 октября. Но в моем доме до сих пор нет отопления. По ощущениям температура в квартире - градусов 15. Холодно.
Возможно, этим и объясняется, почему моя рука потянулась к роману Анны Матвеевой "Перевал Дятлова"? Или мне просто захотелось дополнить свои впечатления о поездке в Екатеринбург еще одной художественной историей об Урале (о другой писала ранее - здесь).
Но однозначно то, что когда я прочитала первую фразу романа, сразу поняла, что пришла "по адресу", что именно в данный момент эта история может вызвать во мне максимальное понимание, сострадание и т.д. Первая фраза звучит так:
В моей квартире очень холодно. На внутреннем термометре - плюс одиннадцать. Воображение требует медвежьих шкур, грубых рук, ломающих непропеченные кости у костра - и чтобы блики пламени путешествовали по бородатым лицам. Непременно.
Еще немного вводных: я совершенно ничего не знала об истории Перевала Дятлова. Слышала, конечно, что там погибла группа туристов, но не более того. Не читала ранее книг или статей с версиями о причинах гибели группы. Не смотрела фильмов, художественных или документальных. Поэтому мои "рецепторы" были совершенно чистыми, свободными от моего личного мнения, моих собственных размышлений на этот счет.
Поэтому книгу я читала, затаив дыхание, даже во сне продолжая проживать и переживать эту историю. Однако я не могу сказать, что сама книга мне однозначно понравилась, такие эмоции вызвала скорее реальная история дятловцев. После прочтения книги я посмотрела сериал "Перевал Дятлова" (2020 года). И в этой статье хочу рассказать обо всем.
Реальная история дятловцев
В конце января 1959 года группа из 10 человек под руководством Игоря Дтялова отправилась в поход по Северному Уралу. Это были студенты или недавние выпускники Уральского политехнического института, только один человек был значительно старше всех остальных (ему было 37-38 лет). Один из группы сошел с маршрута в самом начале пути и вернулся домой. Остальные 9 человек погибли в ночь с 1 на 2 февраля.
Сначала, почти через месяц после исчезновения группы, была найдена их палатка, в которой остались теплые вещи и рюкзаки туристов, боковой скат палатки был разрезан изнутри. На значительном отдалении от палатки были найдены первые 5 тел: двое под кедром, рядом с которым остались следы костра, троих смерть настигла, когда они двигались в направлении палатки, по всей видимости, пытаясь вернуться за теплыми вещами.
Тела последних четверых были обнаружены только в мае. Исследования показали, что они умерли не просто от холода, а от значительных повреждений, полученных при жизни: многочисленные переломы ребер и черепа.
Существуют десятки версий причин гибели группы. Окончательная же точка в этой истории не может быть поставлена, т.к. из очевидцев - участников похода - не выжил никто.
О книге Анны Матвеевой
В книге повествование ведется от лица писательницы Анны, которой зимой 1999-2000 года попадают в руки материалы о группе Дятлова, и она берется за написание романа о них. Даются кое-какие сведения о личной жизни писательницы и описываются обстоятельства, при которых ей в руки попадают материалы, как она их изучает, как встречается с тем, кто каким-то образом был причастен к этой истории.
Документы, с которыми работает Анна (а это - сохранившиеся дневники некоторых участников группы, протоколы допросов, протоколы осмотра тел, телеграммы вышестоящему начальству в Москву и т.п.), представлены в том виде, каком они сохранились в архивах. И это один из важных и неоспоримых плюсов романа. Эти документы даны другим шрифтом, о чем в предисловии от автора сказано так: "Для читателей, которых интересуют только документальные сведения, в романе проложен специальный маршрут: избегайте основного шрифта".
Я читала полностью, ничего не избегая. И поэтому книга произвела на меня двойственное впечатление. Те фрагменты, которые сообщают нам о действиях Анны, написаны - плохо, нелепо, неуклюже. На мой вкус!
Эти фрагменты напоминали мне русские сериалы на канале "Россия". Настолько неправдоподобно, неестественно, что становится неловко за автора, который все это пишет - испанский стыд.
Возможно, автор хотела добавить нотку иронии, шутки, когда писала, например,
📌о матерящихся нищих, которые при ее появлении "сменили риторику";
📌о том, что мужу, правда бывшему, она не может сообщить о своих тревожных снах, т.к. он сразу скрутит ей руки и увезет в сумасшедший дом;
📌о том, как наперегонки с котом она бросилась к входной двери, но в глазок посмотрела именно она, т.к. она - выше ростом...
Подозреваю, что автор хотел такой реакции - 😁, но у меня реакция была такая - 🤦.
В книге есть предисловие еще от одного уральского автора - Алексея Иванова:
Трагедия дятловцев - достояние истории, а их драма актуальна и ныне... Матвеева переводит трагедию в драму, потому что так правильнее. В трагедии клянутся, в драме плачут; в трагедии сжимают кулаки, в драме болит сердце; трагедия - сейчас, драма всегда.
Красиво сказано. Но здесь очень важно не заиграться и не превратить трагедию - в фарс. Роман Анны Матвеевой, на мой вкус, прямо на грани.
О сериале "Перевал Дятлова" (2020)
Скажу сразу сериал мне понравился больше, чем книга. В сериале, так же как и в книге, озвучивается несколько версий последовательности событий, дается оценка степени их вероятности. Тут и НЛО, и испытания секретного оружия, и беглые зеки, и медведь-шатун, и мистические верования манси, проживающих на тех территориях...
Та версия, на которой останавливаются авторы фильма, кажется мне более вероятной и логичной, чем та, на которой останавливается Анна Матвеева. Фильм дает ответы на все многочисленные вопросы, имеющиеся в этом деле: почему разрезана палатка, почему туристы оказались без верхней одежды, от чего погибли туристы, найденные в мае.
В фильме есть еще одна очень важная линия. Если Матвеева запараллеливает события 1959 года и события современности, то в фильме параллельная сюжетная линия переносит нас в годы Великой отечественной войны. А это действительно важно, потому что участники похода Дятлова - это дети войны, 1937-1938 годов рождения. Их отцы, отцы их друзей и соседей - воевали и погибали, чтобы наступил мир. И наверняка у всех дятловцев было и ощущение своей силы и непобедимости (народ-победитель!), и вместе с тем - стремление к героизму, к тяжелым испытаниям, чтобы быть "достойным памяти" - тех.
Для меня, признаюсь честно, взаимосвязь этих событий была не очевидна, когда я читала роман Матвеевой. И подозреваю, что она не очевидна для многих моих сверстников или тех, кто моложе меня. Но это та деталь, которая дает ответ еще на один очень важный вопрос. Мне лично было не совсем понятно не только, почему они погибли, но зачем они вообще в этот поход пошли? И "романтика туризма" в данном случае объясняет далеко не всё. А вот недавно окончившаяся Великая отечественная война - вопрос снимает.
Эта история вызвала у меня сильнейший эмоциональный отклик, хотя я понимаю, что это далеко не единственный случай гибели туристов и, может быть, даже не самый трагичный, т.к. все они умерли довольно быстро без долгих мучений. Но это история, в которой, как в капле воды, отражается нечто, значительно превышающее по размеру саму эту каплю.
На этом я ставлю точку.