...Талос, Талон (Τάλως, Τάλων) медный великан, подарок Зевса как страж для охраны Крита, три раза в день обходивший остров, и забрасывавший любые неприятельские корабли "большими камнями". У Талоса была одна "жила" от головы до пяты, наполненная ихором, "кровью Богов", заткнутая внизу "гвоздём".
"Заколдованный" Медеей, Талос "обезумел" и, в "припадке" "споткнулся", задел "ногой" камень, выдернув "гвоздь". "Кровь" вытекла, и великан "умер".
Примечательна параллель с героем эстонского эпоса, гигантом Большой Тылль (Suur Tõll, Toell-the-Great), с острова Сааремаа, швырявшим огромные камни во врагов, и обходившим остров, опираясь на свою 5-саженную (10-метровую) трость из ствола ели: https://en.m.wikipedia.org/wiki/Toell_the_Great . Эстонцы во все времена чтили Тылля. Не исключено, что народное название Ревеля - Tallinn - в честь Тылля (а не 'taani linn' - "датский город").
Ср. также с саамским эпосом о злом гиганте Стало, жадным до человеческих мозгов, с одним глазом в середине лба, которого, как и в мифе о циклопе Полифеме в Одиссее, сперва ослепляют, а затем убивают руками других гигантов-циклопов:
Стало жил в самых отдаленных лесах Лапландии. Сказание повествует о том, что он был ослеплен хитрым гостем в своей хижине; а затем
«Он поднялся, понял, что ослеп, и тщетно пытался поймать саама. Тогда Стало сказал ему: «Выгони коз из хижины!» и устроился перед дверью, расставив ноги. Саам начал выталкивать коз, которые должны были пройти вереницей между ног Стало. Ощупывающий их при выходе великан сказал: «Пусть козел-самец пройдет последним». Пока козы выходили одна за другой, саам убил козла-самца, надел его шкуру и прошел на четвереньках под ногами Стало. «Ну а теперь, – сказал великан, – можешь пройти ты». Но саам уже был снаружи, прыгая от радости и крича: «Я уже вышел!» В этот момент Стало подумал, что победить такого хитрого человека смогут только его сыновья, и спросил, как его зовут. Саам ответил: «меня зовут Я сам», – и убежал. Когда сыновья Стало вернулись и обнаружили убитым большого козла-самца, которого они очень любили, они разозлились и спросили своего отца: «Кто убил нашего козла?» «Я сам!» – ответил он. Тогда они убили Стало».
Стоит подчеркнуть и своеобразную особенность гигантов-циклопов, неоднократно отмечаемую Гомером, заключающуюся в их великой силе и способности легко передвигаться и бросать огромные валуны. Эта уникальная способность имеет важную аналогию в норвежском фольклоре, где «люди говорят, что великаны бросали или катили огромные беспорядочные глыбы земли». В другом саамском сказании и Стало «кидает камни настолько большие, что современные люди не смогут их переместить, даже двадцать человек».
В эпосах о Талосе, Стало и Тылле - речь о гигантах из вымершей расы гигантов? Греческое описание, однако, слишком явно описывает самоходную машину, заправленную каким-то горючим.
Назвали и описали, уж как смогли (как и многие другие предметы, достававшиеся от внеземных "богов").
Описания же "военных роботов", использовавшихся "богами", имеются повсеместно.
Ветхий Завет, предсказание пророка Иоиля (глава 2):
2. День тьмы и мрака, день облачный и туманный: как утренняя заря распространяется по горам народ многочисленный и сильный, какого не бывало от века и после того не будет в роды родов.
3. Пред ним пожирает огонь, а за ним палит пламя; перед ним земля, как сад Едемский, а позади него будет опустошенная степь, и никому не будет спасения от него.
4. Вид его как вид коней, и скачут они как всадники;
5. Скачут по вершинам гор как бы со стуком колесниц, как бы с треском огненного пламени, пожирающего солому, как сильный народ, выстроенный к битве.
6. При виде его затрепещут народы, у всех лица побледнеют.
7. Как борцы бегут они, и как храбрые воины влезают на стену, и каждый идет своею дорогою и не сбивается с путей своих.
8. Не давят друг друга, каждый идет своею стезею, и падают на копья, но остаются невредимы.
9. Бегают по городу, поднимаются на стены, влезают на дома, входят в окна как вор.
Описывали как могли. То, что реально видели! И предупреждали, что это ещё опять случится!