«Князь Болконский был небольшого роста, весьма красивый молодой человек с определенными и сухими чертами. Все в его фигуре, начиная от усталого, скучающего взгляда до тихого мерного шага, представляло самую резкую противоположность с его маленькою оживленною женою».
👆🏻 Таким мы видим князя Андрея впервые на приеме у Анны Павловны Шерер. Уже по одному этому описанию мы понимаем, что молодому человеку наскучил свет. Наскучила ему и его очаровательная жена, от которой он буквально сбегает в армию. Но бежит он не только от нее…
В действующей армии, на полях сражений князь надеется удовлетворить свои амбиции. Но эта идея фикс сделать что-то великое окончательно сформируется в ночь перед Аустерлицем:
«Я никогда никому не скажу этого, но, боже мой! что же мне делать, ежели я ничего не люблю, как только славу, любовь людскую. Смерть, раны, потеря семьи, ничто мне не страшно. И как ни дороги, ни милы мне многие люди — отец, сестра, жена, — самые дорогие мне люди, — но, как ни страшно и ни неестественно это кажется, я всех их отдам сейчас за минуту славы, торжества над людьми, за любовь к себе людей, которых я не знаю и не буду знать».
Как видите, в начале романа князь Болконский — поверхностный и недалекий человек, который мечтает только о внешнем блеске, о подвиге. Он стремится выделиться, чтобы все вокруг считали его героем. Это типическая черта молодых людей — считать себя уникальным и грезить о «лидерстве».
✅ В нашем веке это стремление не только не потеряло своей актуальности, но и развилось благодаря легкодоступности. Теперь и подвиг совершать не надо — можно просто создать себе привлекательный образ в соцсети, и вот ты уже лидер мнений!
Однако князю не удается воплотить свою мечту в жизнь. В попытке «вести за собой» он падает, сраженный вражеской пулей. И взгляд его обращается в бескрайнее небо Аустерлица:
«Как же я не видал прежде этого высокого неба? И как я счастлив, что узнал его наконец. Да! Все пустое, все обман, кроме этого бесконечного неба. Ничего, ничего нет, кроме его. Но и того даже нет, кроме тишины, успокоения. И слава богу!..»
Что же случилось с князем? Он ведь только что потерял свою мечту и чуть не потерял жизнь. Он лежал при смерти на поле, с которого его могли и не забрать. И тогда — верная смерть.
💡 С князем случилось то, что психотерапевт и поклонник Льва Толстого Ирвин Ялом назовет впоследствии «пробуждающим переживанием». Это своего рода экзистенциальный кризис, который заставляет пересмотреть свои ценности и по-новому взглянуть на жизнь.
Под небом Аустерлица князь Андрей понимает, что все его мечты и цели до этого момента были мелочными и незначительными. Болконский впервые сталкивается с неизбежностью смерти. Он осознает, что жизнь нужно тратить на что-то более важное, чем стремление заслужить любовь чужих людей. И дает возможность читателю задуматься о его целях и ценностях. Ведь, скажем честно, многие из нас откладывают семью и близких людей «на потом» в попытках реализовать свои амбиции, в погоне если не за славой, то за чем-то похожим.
💔 Толстой, в мире которого семья занимает особое место (мы это еще обсудим), полагаю, не любит за это князя Андрея. Но, к слову, и выражает в нем часть своей биографии — сам писатель тоже был и на военной службе, и вращался в обществе, и хотел блистать. Но постепенно пришел к тому, что в жизни есть и другие смыслы.
Преображение князя — одно из самых значимых событий романа. Но это только его первый шаг. Дальше писатель предложит князю пройти еще ряд испытаний. Но об этом в следующих статьях.