___Чёрно-белый свет выхватил двоих из летней мглы. Пастух и пастушка тут не просто название, а суть их летнего бытия, тяжёлой и важной деревенской службы.
___ Юноша стоит прямо, словно на вахте. На голове его высокая меховая шапка, возможно «валенка», вероятно, знак его статуса, атрибут «пастушьего чина», надеваемый для важности. Длинное, до самых сапог, пальто – армяк или зипун, грубый и прочный, обязательная защита от непогоды, росы и колючек в долгих перегонах скота. Сапоги, добротные, хоть и поношенные, – не роскошь, а суровая необходимость: пешком по лугам, болотинам, лесам, где змеи и колючки подстерегают босую ногу.
___ В его руках свирель. Простая деревянная дудочка была не только пастушьим инструментом для сбора стада и отпугивания волков, но и верным спутником в долгом одиночестве полей, голосом тоски или радости. Пальцы его привычно обхватили её.
___ Рядом пастушка. Босые ноги твердо стоят на земле, летом крестьянская беднота, особенно молодёжь на подножном корму, часто обходилась без обуви, бережа её для холодов или праздников. Платок, туго повязанный по-бабьи, недвусмысленно указывал на её замужний статус, хотя годы её ещё молоды. Скромная кофта, темная юбка – рабочая одежда, не стесняющая движений при ходьбе за стадом или в поле.
___ Её рука лежит поверх его руки, держащей свирель. Этот тихий жест – не поза для чуждого глаза, а знак доверия, общей доли, связи двух людей, чья жизнь неразрывно связана со скотом, лугами, небом над головой. В их позах, в простоте одежд, в сосредоточенности пастуха на игре, в усталой твердости пастушки – весь уклад пастушеской жизни: рано встать, далеко уйти, целый день на ногах под открытым небом, ответственность за вверенный скот, скромная плата, но и вольный ветер в лицо.
___ Внизу снимка надпись: «Русские типы. Пастух и пастушка.» и её французский вариант. Это часть серии работ Вильяма Каррика, шотландского фотографа, который более двадцати лет документировал жизнь русских крестьян. Его снимки, созданные в 1860-х, стали этнографической ценностью: художники-передвижники использовали их как натурные зарисовки, а историки — как свидетельства повседневности.
- автор Вильям Каррик