Так называемые «четыре драгоценности для письма» сформировались ещё в период династии Хань (202 г. до н.э. – 220 г. н.э.), и поскольку мои постоянные читатели знакомы с переводом манги «Талантливая художница», думаю, стоит разобрать и эту связанную с рисованием тему.
Среди многих диковинных вещей, с которыми древние китайцы познакомились после «открытия» Западного края во II в. до н.э., было то, что в Парфии и соседних с ней странах «пишут на коже, причем строки идут в сторону». Это было удивительно и совсем не похоже на казавшиеся единственно возможными способы письма, сложившиеся в древнем Китае задолго до ханьской эпохи.
Древние китайцы использовали для письма в III в. до н.э. – ІІІ в. н.э. три основных вида материалов – бамбуковые или деревянные таблички, шёлк, бумага. Дерево было древнейшим из них. Уже в иньских надписях встречается знак, изображающий несколько длинных и тонких планок, связанных вместе. В X–IX вв. до н.э. на таких планках записывались приказы правителя, которые зачитывались во время церемонии награждения или назначения на должность. Древнейшие образцы планок для письма датируются V–III вв. до н.э.
Для изготовления бамбуковых табличек стебель распиливали на куски необходимой длины, а затем полученные таким образом трубки раскалывали на планки. После этого необходимо было соскоблить верхний слой и высушить готовые таблички на огне, чтобы удалить из них лишнюю влагу. Длина табличек зависела от того, для какой цели они использовались. Указы и распоряжения записывались на планках длиной в 2 чи 4 цуня (55-56 см.). В то же время планки с изложением императорских указов были длиной 1 чи 1 цунь (23-24 см).
Табличка обычно имела около 1 см в ширину. Иероглифы писали на ней в одной вертикальной строке. Если текст был достаточно длинным, требовалось несколько планок, которые соединяли между собой завязками из кожи, шелковых нитей или пеньковой бечевки. В зависимости от длины планок таких завязок могло быть 5, 4 или 3. Готовый текст свертывался.
Позже, чем деревянные и бамбуковые планки, в качестве материала для письма в древнем Китае стали использовать шёлк. Но уже в VI–V вв. до н.э. бамбук и шёлк начинают упоминаться вместе: в трактате «Мо-цзы», например, говорится о том, что «записанное на бамбуке и шелке станет известным потомкам в последующих поколениях». Наиболее ранним из известных в настоящее время древнекитайских текстов на шёлке датируется периодом Чжаньго.
Характерно, что по форме они копируют тексты на бамбуковых табличках – куски шелка шириной около 18 см предварительно разграфлены красными полосами на вертикальные строки шириной 6-7 мм.
По традиции изобретение бумаги приписывается Цай Луню, жившему во ІІ в. н.э. Между тем в 1957 г. были найдены древнейшие в Китае образцы бумаги, датируемые II–I вв. до н.э. Первое упоминание о том, что бумага стала использоваться в качестве материала для письма, встречается в «Хань шу».
В свете этих данных становится очевидным, что Цай Лунь отнюдь не «изобрел» бумагу. Он, вероятно, лишь усовершенствовал технологию её производства. Однако и после этого бумага в течение длительного времени не могла вытеснить дерево и шёлк. Здесь сказалась, по-видимому, сила традиции: более дешёвая бумага в качестве материала для письма получила во II–III вв. распространение главным образом в менее состоятельных слоях общества. Знать и чиновничество по-прежнему предпочитали традиционные материалы. Цуй Ай (77–142 гг.) писал, например, своему другу о том, что посылает ему рукопись одного сочинения: «По бедности я не мог достать шёлка и поэтому переписал его просто на бумаге». Что касается составления официальных документов, то для этого до конца ІІІ в. продолжали использоваться деревянные или бамбуковые планки. Массовое использование бумаги начинается лишь в IV–V вв.
Подобно тому как бумага появилась в древнем Китае задолго до «изобретения» её Цай Лунем, заслуга первого употребления кисти для письма не может быть, вопреки существующей легенде, приписана циньскому полководцу Мэн Тяню. Сейчас можно считать твердо установленным, что кисть существовала уже в иньскую эпоху. Надписи на гадательных костях сначала делались с помощью кисти, а затем уже вырезались. Находка надписи, знаки в которой остались невырезанными, показывает, что иньцы пользовались для письма не твердым стило, а мягкой волосяной кистью.
В 1954 г. в погребении периода Чжаньго близ Чанша была найдена кисть, представлявшая собой тонкую бамбуковую трубочку диаметром 0,4 см и длиной 18,5 см, её рабочая часть длиной 2,5 см – из заячьей шерсти. Она была закреплена поверх трубочки, а не вставлена в неё, как это обычно делается в современных китайских кистях для письма.
Была найдена и кисть из дерева: четыре тонко оструганных щепочки длиной 20,9 см соединены по длине с помощью круглого колпачка, надетого на них с одного конца. С другого между ними вставлена рабочая часть длиной 1,4 см, закрепленная с помощью обвязки. Поверх неё для прочности нанесен слой лака. Приблизительная датировка І в. н.э.
Другие ханьские кисти были сделаны из сплошного кусочка дерева. Длина без рабочей части составляла 20,9 и 21,9 см. Кончик кисти имел правильную конусообразную форму, был вставлен в углубление деревянной части, обмотан шёлковой нитью и закреплен слоем лака. В одной из последних находок ханьского периода присутствует кисть, сделанная из бамбука и положенная в бамбуковый футляр. Длина кисти – 24,8 см.
Эти доказывает, что длина писчей кисти была в ханьскую эпоху стандартизирована. Качество кисти в значительной мере определяется тем, из чего сделана её рабочая часть. В ханьское время славилась заячья шерсть из наследственного владения Чжао (об этом упоминает знаменитый каллиграф IV в. Ван Сичжи в своём сочинении «Канон кисти»). Мастера, изготовлявшие кисти, зачастую ставили своё имя на готовой продукции.
В древнекитайских письменных источниках писчая кисть часто упоминается вместе с ножом. «Нож и кисть» – образное выражение для обозначения чиновника. Действительно, нож был в древнем Китае столь же необходимым предметом для письма, как и кисть. Поскольку основным материалом для письма было дерево, ошибки в написанном кистью исправлялись путем подчистки ножом.
Нож, используемый в качестве принадлежности для письма, в ханьское время чаще всего носили на поясе. Он имел 22,8 см в длину (лезвие 13,9 см, рукоятка – 8,9 см), на конце рукоятки – кольцеобразное навершие. Помимо таких обычных ножей, изготовлявшихся из бронзы, в эпоху Хань имели распространение и более ценные. В специальном эссе, принадлежавшем кисти Ли Юаня, автора II в., упоминаются «ножи с золотой лошадью». Такие ножи изготовлялись из высококачественной стали, украшались золотым изображением лошади и имели надпись с указанием имени мастера. Несколько таких предметов сохранилось в коллекциях любителей древности. Это железные ножи длиной 18,5см и шириной 1,5 см. На лезвии с одной стороны – надпись, инкрустированная золотой нитью, с другой – выполненное в той же технике изображение парящих птиц.
Применявшаяся тогда тушь была двух видов. Во-первых, в качестве таковой использовали каменный уголь. Во-вторых, уже во II–III вв. тушь изготовляли из сажи, получаемой от сжигания сосновых дров. Во всяком случае, в одной из од Цао Чжи говорится, что «тушь получают из дыма зеленых сосен». Считалось, что для производства туши особенно хороши сосны, растущие по склонам гор Чжуннаньшань.
Как первый, так и второй вид туши применялся в виде небольших кусочков или палочек, которые необходимо было растереть на специальном приспособлении. Поэтому тушечница наряду с кистью и ножом была неотъемлемой частью набора письменных принадлежностей.
Тушечница могла представлять собой круглый диск толщиной 1,5-1,6 см, диаметром 9,5 см, изготовленный из мелкозернистого песчаника. Камень для растирания туши – галька, сточенная с одного конца. Наряду с этим среди многочисленных тушечниц ханьской эпохи встречаются предметы, явно представленные как произведения искусства. Таковы тушечницы с крышками в виде различных животных (например, черепахи). К числу лучших образцов относится бронзовая позолоченная тушечница в виде жабы.
Начиная с ханьского времени постепенно формируется новый набор, получивший впоследствии название «четырёх драгоценностей, используемых для письма»: бумага, тушь, кисть, тушечница.
Данные взяты из десятитомника «История Китая с древнейших времён».