Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Почему «хикикомори» зародились в Японии

Журнал «Forbes» рассказывает о причинах появления и масштабирования тренда «хикикомори» в Японии. Почему феномен «хикикомори» так распространен в Японии? Помимо убедительных объяснений из статьи журнала «Forbes» рассмотрим вопрос психоаналитически. Лидерство по числу хикикомори Япония смогла удержать благодаря особенностям нравов ее населения. В ранние века из-за природных условий и сформировавшемуся на этом фоне монотонному менталитету в Японии сформировался культ харакири. Это ритуальное самоубийство методом вспарывания живота среди воинов-самураев по причине неудачи или поражения в бою; попадания в плен врага; совершения крайне серьёзного проступка; необходимости выразить протест или несогласие с текущей ситуацией. Практика харакири была официально запрещена после реставрации Мэйдзи в Японии в конце XIX века. Но, образно выражаясь, дух этой практики в обществе сохранился. То есть — свои проблемы решай сам. Такой тренд немного удивителен для членов общества коллективизма. Но с другой
Журнал «Forbes» рассказывает о причинах появления и масштабирования тренда «хикикомори» в Японии.

Ментальная предрасположенность порождает большое число хикикомори в Японии

Почему феномен «хикикомори» так распространен в Японии?

Помимо убедительных объяснений из статьи журнала «Forbes» рассмотрим вопрос психоаналитически.

Лидерство по числу хикикомори Япония смогла удержать благодаря особенностям нравов ее населения.

В ранние века из-за природных условий и сформировавшемуся на этом фоне монотонному менталитету в Японии сформировался культ харакири.

Это ритуальное самоубийство методом вспарывания живота среди воинов-самураев по причине неудачи или поражения в бою; попадания в плен врага; совершения крайне серьёзного проступка; необходимости выразить протест или несогласие с текущей ситуацией.

Практика харакири была официально запрещена после реставрации Мэйдзи в Японии в конце XIX века. Но, образно выражаясь, дух этой практики в обществе сохранился.

То есть — свои проблемы решай сам.

Такой тренд немного удивителен для членов общества коллективизма.

Но с другой стороны он может быть объяснен, если интерпретируется в обществе как разновидность умирания, социальной смерти личности ради сохранения спокойствия и благополучия остального социума.

Люди с монотонным коллективистским менталитетом очень спокойно относятся к уходу в мир иной. Для них это скорее возвращение из бушующего невзгодами мира в лоно матери.

Поэтому так легко прижилось харакири. Поэтому так запросто японцы запираются в одиночестве и так же легко прыгают с крыш высоток.

Кроме того, в таком менталитете сохранность общества всегда важнее жизни индивида.

Пришли новые времена, новый увеличенный объём психики, а с ним и новые поколения, в которых появилось огромное число людей, жаждущих познать смысл жизни. И при его отсутствии страдающих депрессией и готовых выкинуть тело в окно, чтобы освободить душу от мучений.

И в Японии эти два явления усилили друг друга: сохранившийся от предков дух самозаточения и самоубийства и суицидальные мысли при депрессии в современном мире.

-2

Так человечество познало эпидемию хикикомори, которая под разными личинами в большей или меньшей степени расползлась по всему миру.

Зачем это нужно и как с этим бороться, объясняет психоанализ. Регистрируйтесь на ближайший цикл бесплатных онлайн-лекций по психоанализу.

Екатерина Барабанова

© Хочешь счастья? Изучай природу коллективного бессознательного!

Заметка написана с использованием материалов онлайн-тренингов «Системно-векторная психология» Юрия Бурлана