Представь, что самый дотошный ученый-естественник XVIII века — тот, что с линейкой и микроскопом — однажды открывает для себя мир духов и начинает о нем писать так же сухо и подробно, как о минералах или строении мухи. Это и есть Эммануил Сведенборг.
Его книга «О небесах, о мире духов и об аде» — это не мистический трактат, а, скорее, отчет исследователя. Он утверждал, что ему был дарован доступ в потусторонние миры, и он десятки лет изучал их устройство. Звучит безумно? Возможно. Но идеи, которые он принес, — захватывающие.
Главный принцип: Всё в нашем мире — это ОТРАЖЕНИЕ духовного
Это ключ ко всему. Для Сведенборга наш физический мир — как тень или следствие мира духовного. Каждый камень, река, здание или тело человека здесь — имеет свою духовную причину там.
Пример: Роза прекрасна не сама по себе, а потому что является отражением духовной красоты, любви и мудрости. Адское растение, наоборот, может быть красивым снаружи, но ядовитым внутри, потому что отражает ложь и зло.
Смерть — это не конец, а ПРОБУЖДЕНИЕ
Умирая, человек даже не понимает, что он мертв. Он просто «просыпается» в своем тонком теле в так называемом мире духов. Это — не Небо и не Ад, а некая промежуточная, очень похожая на нашу, реальность.
Здесь нет мгновенного суда. Человек просто продолжает жить, общаться, думать. И вот тут-то и происходит самое важное.
Мы сами выбираем свой путь, потому что остаемся ТЕМИ ЖЕ
После смерти с нас отпадает всё наносное. Наша истинная, глубинная сущность, которую мы копили всю жизнь, выходит на первый план.
Если ты внутри был добрым, честным, жил для других, то тебе попросту некомфортно будет в обществе злых, лживых и эгоистичных людей. Ты будешь инстинктивно искать себе подобных.
Если же ты всю жизнь жил ради себя, презирал других, обманывал и наслаждался властью, то в обществе любящих и искренних ты будешь чувствовать себя как в аду. Их свет будет жечь тебя. Ты потянешься к тем, кто похож на тебя.
Таким образом, Ад и Рай — это не места наказания и награды, а конечные пункты, которые мы выбираем сами, исходя из своей внутренней природы. Бог никого не судит и не отправляет в ад; мы сами, своим характером, обрекаем себя на него или притягиваемся к раю.
Небеса у Сведенборга — это не место для вечной лени на облаках. Это — сообщество людей, объединенных общей, главной любовью: любовью к Богу и любовью к ближнему.
Небеса устроены как гигантский Человек (Божественный Человек). Каждое ангельское сообщество — это как бы орган или клетка в этом теле. Одни отвечают за «понимание», другие — за «волю», третьи — за «действие». Все вместе они образуют единый, живой организм высшей гармонии.
Ангелы — это не особые создания, а бывшие люди. Каждый ангел когда-то жил на Земле. Они развивались, росли духовно и в итоге нашли свое место в этой великой структуре.
Если на Небесах правят любовь к Богу и служение другим, то в Аду — ровно наоборот. Там правят любовь к себе (эгоизм, гордыня) и любовь к миру (жадность, алчность).
Адские сообщества тоже структурированы, но как бы «наизнанку». Это сообщества, где все ненавидят друг друга, но вынуждены сосуществовать, потому что их страсти и пороки совпадают.
Их единственная радость — в том, чтобы обманывать и порабощать друг друга. И они не хотят оттуда уходить. Им комфортно в их ненависти, как алкоголику комфортно в запое.
Мир духов — наша общая «РАЗДЕВАЛКА»
Это самое интересное место. Представь себе гигантский вокзал, где все только что прибывшие (умершие) проходят «таможню». В мире духов:
С человека постепенно снимаются все маски, которые он носил при жизни.
Он встречает самых разных людей — и добрых, и злых.
Ему показывают его истинную сущность через различные образы и ситуации.
В конце концов, он сам, своим внутренним выбором, уходит в то сообщество (Небесное или Адское), которое соответствует его настоящему «Я».
Основная мысль Сведенборга пугающе проста и в то же время прекрасна: после смерти мы остаемся ТЕМИ, КЕМ МЫ БЫЛИ ВНУТРИ. Не тем, кого мы изображали для общества, а нашими глубинными, истинными мотивами и любовью.
Жизнь здесь — это мастерская, где мы формируем свою вечную сущность. Смерть — всего лишь дверь в место, где эта сущность сможет проявиться в полной мере.
Поэтому его учение — не о том, как «угадать с ритуалами», чтобы попасть в рай. А о том, что единственный путь к Небесам — это внутреннее преображение, выращивание в себе любви, милосердия и искренности прямо сейчас, в этой жизни. Потому что за гробом меняться будет уже поздно.
СЛЕДУЙТЕ ЗА БЕЛЫМ КРОЛИКОМ!
Ваш
Молчанов