Хождение за три моря на круизном лайнере Astoria Grande: испытанное на себе – честно, подробно, толком, по существу👌 25-я ЧАСТЬ: откуда туристы начинают свой путь по собору Святой Софии, где сохранились самые эффектные потолки, о чем недоговаривают аудиогиды, как не пропустить спрятанные мозаики. НАЧАЛО ИСТОРИИ 👉здесь
Повергать посетителей в предельное изумление с самого начала являлось одним из главных предназначений Святой Софии. И пусть с момента ее постройки прошло без малого полторы тысячи лет, солидный возраст и драматическая судьба лишь усугубляют неизменно захватывающее впечатление.
🔻🔹🔻🔹🔻
Туристическая тропа, проложенная по северо-восточному пандусу, вывела нас на северную галерею собора – аккурат на ее примыкающий к алтарной апсиде восточный край.
Быть может, настолько поражена я оказалась еще и благодаря разительному контрасту. Ведь после тесного и интерьерно однообразного кирпичного «серпантина» с его тусклым электрическим освещением нас окружил пронизанный солнечным светом многоцветный, многогранный и многоуровневый простор.
Солнце врывалось на галерею сквозь огромные окна, высвечивая разнохарактерную мраморную фактуру, бликуя на изысканной глади колонн и озаряя нарядную роспись сводов. Зрелище и правда получалось великолепное даже для привычного к необычному визуалу современного человека, что уж там говорить про не то чтобы избалованный спецэффектами древний люд.
Тем более что расписанный красками потолок изначально покрывала смальтовая мозаика, буквально полыхающая под солнечными лучами.
- Исконное мозаичное оформление сводов на галереях Святой Софии значительно пострадало от дождевой воды в османские времена. В середине XIX столетия тогдашний просвещенный султан Абдул-Меджид I затеял первую масштабную реставрацию главного трофея османов. Было решено привести в божеский вид в том числе и отсыревшую потолочную позолоту с потемневшими от влаги орнаментами.
- Почетную обязанность возложили на знаменитых швейцарско-итальянских архитекторов – братьев Гаспаре и Джузеппе Фоссати (Гаспаре, кстати говоря, отметился несколькими постройками в Москве и Санкт-Петербурге, но главное его достижение на благо России – здание Российского императорского посольства, «Русский дворец в Константинополе», в котором и ныне располагается Генеральное консульство РФ в Стамбуле).
- Увы, но реконструировать испорченное и утраченное у братьев Фоссати не получилось. Секреты древнего византийского мозаичного мастерства потерялись во тьме веков. Поэтому архитекторы выдвинули встречное креативное предложение – там, где мозаика не подлежала восстановлению, покрыть ее штукатуркой, раскрасить в золотой цвет и поверх имитировать соответствующие орнаменты.
В итоге на хорах древний мозаичный декор сохранился только на сводах арок, обрамляющих главный неф. Тем не менее оценить, как исконно выглядели покрытые смальтовой мозаикой потолки, можно, например, во внутреннем нартексе, что предваряет основное пространство Святой Софии.
Вот только туристам туда теперь путь заказан.
А самые древние (VI век) мозаичные потолки, как утверждают знатоки, сохранились в опять же недоступных для экскурсий боковых нефах. Слегка потускневший золотой фон декорирован по-детски простым, но полным христианского символизма орнаментом. Особенно очаровывает хоровод рыбок-ихтисов.
✨ Ихтис – схематичное изображение рыбы, база христианства, древнейший символ Христа, тайный опознавательный знак «для своих», в названии которого сокрыт ключевой догмат веры.
Греческое слово ἰχθύς («рыба») ранние христиане переосмыслили как аббревиатуру – акроним, по первым буквам декларирующий основу основ:
ΙΧΘΥΣ = Ιησούς Χριστός Θεού Υἱός Σωτήρ (Иисус Христос Теу Иос Сотир)
«Иисус Христос, Божий Сын, Спаситель».
Если приглядеться, среди цепочек геометрического узора легко узнается еще один древний символ, имеющий биографию почти на десять тысячелетий, но безнадежно изгаженный нацизмом в XX веке. В темных квадратиках светлыми линиями ненавязчиво поблескивает гаммадион (γαμμάδιον), иначе известный как свастика.
✨ Свастика – из санскрита स्वस्तिक (svastik), буквально «быть добру», пожелание удачи и благоденствия. Крестообразный символ солнца, огня, процветания, плодородия и бесконечной жизненной круговерти издавна бытовал у многих народов мира.
✨ Гаммадион – греческая трактовка, по названию греческой буквы «гамма» (Γ), поскольку знак будто состоит из четырех «гамм», под прямым углом соединенных своими «ножками».
Новорожденное христианство адаптировало гаммадион под свои нужды, используя его крестовидное начертание как секретный идентификатор единоверцев и наделив новым теологическим содержанием.
Гамматический крест стал прочно ассоциироваться с Иисусом Христом, с его искупительной жертвой ради спасения человечества, с торжеством света над тьмой, победой Бога над смертью. Значение солнца обернулось значением Божественной Славы и Вседержительства, а нескончаемый жизненный цикл стал толковаться как вечная жизнь.
И в мозаичных орнаментах на сводах Святой Софии многочисленные гамматические кресты не просто так вписаны в маленькие квадратики. Квадратом обозначалась земля, его четыре угла символизировали четыре стороны света. Вот и заявляли византийские мастера на храмовых потолках власть Бога над земным миром.
🔻🔹🔻🔹🔻
«Если же кто-либо вступит в божественный храм, то отсюда / Он не захочет уйти и будет смотреть, пораженный, / Неутомимо главу то туда, то сюда обращая», – поэтично предсказывал в VI столетии Павел Силенциарий (византийский эпиграммист и по совместительству официальный блюститель тишины и порядка на территории императорского дворца).
Византийская публицистика при описаниях собора Святой Софии обязательно акцентировала на растерянности, без которой никак не обходилось созерцание красот храма. Мол, взору потрясенного посетителя открывалось столько всего и сразу, что глаза неминуемо разбегались и голова вслед за ними шла кругом.
✨ «Взгляд не перестает резко перемещаться, ибо взирающий никак не может выбрать, чему же из всего этого он мог бы изумиться больше», – значится в «рапорте» ранневизантийского историка Прокопия Кесарийского (VI век).
✨ «...Кажется, будто все вокруг приходит в исступление и вращается сам храм», – жаловался в IX столетии патриарх Константинопольский Фотий I и предъявлял претензии к архитектору: «...собрав в одном храме все прекрасное, он не дает созерцателю по-настоящему насладиться созерцаемым, ибо одно отвлекает и оттягивает от другого».
Ныне для того, чтобы одно не отвлекало и не оттягивало от другого, в музейной части храма (см. Премудрости доступа в Святую Софию и немудреная турецкая сегрегация) имеются стенды, четко систематизирующие туристический интерес.
❗ При считывании QR-кода и выборе необходимого языка на телефоне заработает аудиогид, дабы снабдить самостоятельного экскурсанта наиболее значимой информацией.
Обнаружив первый стенд с QR-кодом, мы сразу же втянулись в цифровую унифицированную экскурсию, напрасно не подумав о том, что многое может остаться не охваченным ее рамками.
🔻🔹🔻🔹🔻
Например, почти выпал из зоны видимости и не получил ни малейшего комментария архангел Гавриил на своде алтарной арки. В прежние музейные времена лучший вид на чудесную мозаику IX века открывался как раз таки с северной галереи – из сквозной ниши соответственно слева от бывшего алтаря.
Во время нашего визита в собор путь к данной нише был перекрыт, а Гавриил оказался конкретно задрапирован. Длинные белые шторки скрывали от глаз людских крылатого благовестника, дабы не доводить посетителей мечети Айя-София до идолопоклоннического греха.
В результате византийский мозаичный шедевр, датированный 867 годом, так и не явил нам своей прелести в полной мере. Совершенно случайно удалось углядеть лишь светлый лик ангела и «загадочную» сферу в его ладони.
- Стандартная архангельская атрибутика в руках софийского Гавриила – жезл и держава, символизирующие власть над миром – иногда расценивается как загадка. Ибо сферическая держава подразумевает собой земной шар, а шарообразность Земли вроде как достижение XVI столетия и не могла быть известна византийским мозаичистам в IX веке.
- Однако теория трех слонов перестала быть актуальной еще в Древней Греции благодаря Пифагору, Платону и Аристотелю. А Византия все же являлась наследницей античного просвещения. Так что, наверное, вовсе не удивительно, что византийские мастера отличались прогрессивными представлениями – задолго до того, как человечество впервые совершило кругосветное путешествие и на опыте доказало, что Земля правда шар.
🔻🔹🔻🔹🔻
В центральной части северной галереи имеет смысл поискать еще одну забытую аудиогидом мозаику. В уединенном закутке (справа, если стоять лицом в главный неф) скрывается Александр из Македонской династии, один из самых непутевых императоров Византии.
✨ Александр (Αλέξανδρος, 866–913 годы жизни) – сын императора Василия I Македонянина, правитель Византийской империи с 912-го по 913 год.
На медальонах по бокам от увешанной драгоценностями императорской личности в монограммах зашифровано праведное и смиренное: «Господи, помоги Твоему слуге, православному благоверному императору». Однако, судя по историческим хроникам, праведность и смирение никогда не являлись сильными сторонами императора Александра.
- Тезка прославленного античного полководца до единоличной власти дорвался только в «преклонном» возрасте – в сорок пять лет. Царствовал недолго, неполных тринадцать месяцев, но и за столь краткий императорский срок успел порядком набедокурить во вверенной ему империи.
- Сначала он безжалостно разогнал всех, кто верховодил при дворе старшего брата и предыдущего императора Льва VI Философа, значительно ослабив управленческую верхушку. Затем от души предался любимому хобби – охоте и оргиям, пустив дела государственные на самотек. Как результат – политический хаос и значительные военные неприятности.
- Будучи внешне весьма привлекательным человеком, симпатию своих подданных Александр к себе никоим образом не привлек. Народ его боялся из-за жестокости и неуправляемой ярости, а по причине отъявленного беспутства и неразборчивых связей не уважал.
- Сам император гордился своими непомерными сексуальными аппетитами, что его, по всей вероятности, и сгубило. Говорят, под конец растерял он свою хваленую мужскую силу, в попытках вернуть ее опустился до полного непотребства и, видимо, заразился тяжелым венерическим заболеванием. Как-то раз открылось у него «из носа и детородного органа» кровотечение, и спустя пару дней византийский престол освободился от его незадачливого присутствия.
Мозаика в соборе Святой Софии – единственное и прижизненное портретное изображение Александра. Сверкают каменьями корона и торжественное облачение, на красивом лице – серьезное и благочестивое выражение. И ничего сомнительной репутации императора не выдает...
🔻🔹🔻🔹🔻🔹🔻🔹🔻
ПРОДОЛЖЕНИЕ ИСТОРИИ 👇
Часть 26-я. МЕСТО ДЛЯ ЖЕНСКОГО ВЫСОКОМЕРИЯ И МУЖСКОЕ СПАСЕНИЕ ОТ ГРЕХА
✨ Большое спасибо, что дочитали до конца 😊 Ваш лайк будет прекрасным способом поддержать автора 👍 Другие способы тоже не возбраняются 😏
✨ Чудесно, если нажмете на кнопочку ПОДПИСАТЬСЯ
\(^-^)/