Алёша Попович – один из самых колоритных и противоречивых персонажей русских былин. В тройке богатырей он – самый молодой, самый весёлый и одновременно самый лживый герой. В народных сказаниях он совершает как подвиги, так и подлые поступки. Кто же он на самом деле – герой или балагур со скверным нравом? Попробуем собрать воедино версии литературоведов и отрывки былин, чтобы понять, кем на самом деле был Алёша Попович.
Происхождение и возможные прототипы
Точное место рождения былинного героя остаётся неизвестным – былины не дают однозначного ответа. Однако историки и фольклористы выдвигали версии о реальных прототипах персонажа. Одно из наиболее распространённых предположений состоит в том, что за образом стоял ростовский боярин Александр (Олёша) Попович, служивший при Всеволоде Большое Гнездо и позже – при его сыне Константине Всеволодовиче.
Некоторые исследователи указывают на хронологические расхождения: по сюжетам герой якобы действовал примерно на два века раньше. В этом случае в качестве возможного прообраза предлагали Ольберга Ратиборовича, спутника Владимира Мономаха.
Наконец, существует точка зрения, согласно которой искать «живой» прототип бессмысленно – Алёша создан как собирательный, вымышленный персонаж.
Облик, характер и роль в былинной тройке
В былинах Алёша – балагур и гусляр, образ которого сочетает жизнерадостность, находчивость и хитрость. Ему приписывают лукавство, острословие, склонность к риску и необдуманным поступкам. Литературоведы отмечали его особую «национальную» окраску: Александр Белинский писал о нём как о герое «более хитром, чем храбром, более находчивом, чем сильном». Николай Дашкевич добавлял, что Попович склонен к хвастовству и даже к лжи.
Алёша выступает контрастным богатырём по отношению к Илье Муромцу и Добрыне Никитичу. Если те воплощают силу, честь и прямоту, то Алёша – провокатор, шутник и пьяница. Хотя он нередко фигурирует в списке подвигов богатырской тройки, сами сюжеты отличаются по тону: от классических подвигов на службе князя Владимира до комичных и даже сомнительных эпизодов.
Наиболее известна былина «Неудавшаяся женитьба Алёши Поповича», где ложные слухи о гибели Добрыни он распускает из корыстных побуждений. Есть и эпизод, где Алёша, по приказу Ильи Муромца, должен был поймать «Сокольника», но вместо этого сел с ним пить – и тот скрылся.
Клеймо «подлый» появилось не потому, что Алёша всегда мелочен или труслив, а потому, что в ряде сказаний он действует вне кодекса дружеской чести богатырей: распространяет клевету, хитрит ради выгоды, совершает бесчестные поступки ради забавы или страсти.
Примеры из былин:
- распространение слуха о гибели Добрыни ради завоевания любви Настасьи (вариант сюжета о «Неудавшейся женитьбе»);
- наговор на братьев Збродовичей о внебрачной связи с их сестрой, что едва не закончилось кровавой расправой;
- тяга к пьянству, приводившая к провалу поручений (эпизод со Сокольником).
Двойственность образа: подлый, но живой
Ключ к пониманию Алёши – принятие его двойственности. Он не шаблонный злодей и не идеализированный герой. Его острый язык, смекалка и склонность к хвастовству делают образ колоритным и по-настоящему народным: в нём есть черты, которые легко узнать в живом человеке – слабости, недостатки, обаяние.
Именно эта человеческая неоднозначность делает Алёшу долговечным персонажем: он вызывает у слушателя и смех, и раздражение, и даже гнев.
Некоторые литературоведы отмечают, что Попович – богатырь-парадокс: молодой бунтарь, ловкий и находчивый, он вносит в былинный мир искру юмора и интриги. Это ещё раз подтверждает его собирательный характер – героя, созданного не для того, чтобы быть безупречным, а чтобы отражать человеческую многогранность.
Похожие материалы:
Интересные исследования литературоведов
- «Богатыри земли Русской», Кирилл Королев.
- «Подлинная история Анны Карениной», Павел Басинский.
- «Ев – гений О! Не – гин», Михаил Казиник.
- «Есенин vs Маяковский. Поэтическая дуэль», Мария Степанова.
- «Чехов в жизни», Игорь Николаевич Сухих.