Разумная самооборона без вымыслов. Как отличить «волшебника» от толкового инструктора.
Я занимаюсь современной самообороной. Тренирую, анализирую, пишу, продумываю, испытываю. Мне это нравится, это моя работа. И, естественно, как любой другой человек, развивающий свое направление, я рассказываю о своих занятиях, и о себе. Это нормально и правильно. Конечно же, в этом я не одинок – вокруг полно других школ, которые себя рекламируют. Иногда бывает весьма любопытно почитать рекламные посты и объявления.
Встречаются грамотные, профессионально и со вкусом сделанные.
А бывает, попадаются корявые и грубоватые. Но все это меркнет перед еще одной категорией. Это реклама без ограничений. Реклама, с безудержным восхвалением себя любимого и своих достоинств. Глядя на такие «шедевры», я часто задумываюсь: кто их делает? Люди, которые потеряли границы, и беззастенчиво завлекающие доверчивых учеников беспардонным враньем? Или же те, кто сами верят в то, что несут?
Поскольку я против разжигания интереса через скандалы и разоблачения, конкретных персонажей указывать не стану. Кому надо - тот сам найдет, и оценит.
Еще раз. Сама по себе реклама - дело нужное, и даже необходимое. Вопросы вызывают лишь те случаи, когда безграничный полет фантазии уходит за пределы реальности, суля стопроцентную безусловную эффективность той или иной школы самообороны.
В одном из рекламных материалов (в целом, довольно толковом) указывалось, что организатор дает гарантию на обучение: прошел курс- получишь результат, а если нет -тебе вернут деньги. Это как вообще понимать? Прозанимавшийся несколько недель или месяцев новичок, завидев потенциальную угрозу, не будет поспешно покидать опасное место (что должен делать каждый адекватный человек), а решит, что если у него действует гарантия, то он -непобедим. И ввяжется в абсолютно ненужную потасовку. А если окажется, что инструктора малость перегнули палку, и результата не вышло…то, видимо, деньги придется возвращать родственникам незадачливого бойца. Те, кто делает такую рекламу, хоть понимают, к чему могут привести доверчивых и наивных новичков подобные лозунги?
Другой пост. Курс разбит на блоки, в одном из которых даются основы ударной техники, а в другом –«основные приемы самообороны». То есть, получается, ударная техника к таковым не относится? А что это тогда за техника, и для чего она вообще дается?
Также, часто ведутся рассуждения о разного рода закономерностях принципах, правилах, и т. д. «Состояния стихий», «принцип полярности», «секретные комплексы воинов древности», «бесконтактный бой» - список можно продолжать до бесконечности. Он очень увлекателен-правда, непонятно, какое отношение все это великолепие имеет к самообороне.
А еще – постоянным потоком идут словечки и фразы из серии «ниндзюцу», «спецназ», «сертифицированы международным центром таким-то», «разработчик нашей системы привлекался к обучению спецподразделений», и т. д.
В общем, я так понимаю, что к авторам этих могучих и грозных систем взывать бесполезно. Обращусь к их потенциальным ученикам. То, что вы интересуетесь вопросами личной безопасности – это хорошо и правильно. Но оставайтесь, пожалуйста, взрослыми людьми, использующими голову не только «для еды». Думайте, сомневайтесь, анализируйте.
Толковая самооборона всегда начинается с мышления, а не с обещания чудес. И еще. Грамотный честный инструктор обязательно скажет, что не бывает на 100% надежной и эффективной системы, и что конфликта всегда лучше избегать. И что никакие секреты не заменят упорной работы в зале.
Дзю-дзюцу, крав-мага, бокс, уэчи-рю, Вин Чунь, панантукан – любой стиль способен принести пользу, если вы будете как следует отдаваться его изучению. Нет желания идти на самооборону? Не нравится крав-мага? Идите на тайский бокс, самбо, Белый Журавль – что угодно лучше, чем байки волшебников и самоназначенных гуру. Начните тренироваться, а со временем придет понимание. Вы сообразите, что лучше отвечает вашим целям, какая техника подойдет. Только не доверяйте свою безопасность, время, и деньги напыщенным профанам. Если последнее – дело наживное, то первые два ресурса слишком важны, чтобы относиться к ним с беспечностью.