Зачем оглядываться на деревенскую жизнь минувшего? Потому что без прошлого не бывает будущего. Даже самые новые технологии не возникают на пустом месте — они опираются на опыт многих поколений. В быте и культуре сохраняется преемственность: движение вперед возможно только тогда, когда есть от чего оттолкнуться.
Вот почему книга Василия Белова так важна. Она рассказывает не о разладе, а о ладе крестьянской жизни — показывая ее гармонию, труд и красоту. Вглядеться в этот лад — значит лучше понять самих себя: откуда мы пришли, чем держимся сегодня и на что можем опереться завтра. Отдельно нужно сказать об авторском стиле — это настоящая проза поэта, смотрите сами.
Лад. Повседневная жизнь Русского Севера
Бумажная книга Электронная книга
Привет, варежка!
А как приятно встречать старых добрых знакомцев! Вот к самым баням подошла светлая талая вода — вытаскивай лодку, разогревай пахучую густую смолу. Заодно просмолишь сапоги и заменишь ими тяжелые, надоевшие за зиму валенки. Вот прилетел первый грач, со дня на день жди и скворцов. Никуда не денешься, надо ставить скворечники — ребячью радость.
А то вдруг вытаяла в огороде потерянная зимой рукавица... И вспомнишь декабрьский зимник, по которому ехал с кряжами для новой бани.
Смех и гром
Весна кончается с первым теплым дождем и первым раскатистым громом. Услышав гром, девушки должны кувыркаться через голову, чтобы поясница не болела во время жнитва. Причем надо успеть кувыркнуться, пока гром не затих.
Хоть в луже, хоть на лужке, хоть в будничном сарафане, хоть в праздничном, все равно кувыркайся. Смех, возгласы и восторженный девичий визг не затихают вместе с грозой.
Глаза и зубы
Прятанье — тяжелый труд в лесу, занимались им только самые сильные мужчины. Прятать — значит корчевать сожженную тайгу, готовить землю под посев. Вначале выжигали обширную площадь, вырубив до этого строевой лес. На второй год начинали прятать — убирали громадные головни, корчевали обгоревшие пни.
Можно себе представить, на кого похож был человек, поработавший день-другой в горелой тайге! Белыми оставались только глаза да зубы.
Что еще
Интересна биография автора. После 7 лет деревенской школы он окончил фабрично-заводское училище, получил профессию слесаря 5-го разряда и специальности моториста и электромонтера. А после армии и первых стихов поступил в Литературный институт. Так рабочая биография резко повернула к литературе.
Белов писал о северных деревнях Вологодской, Архангельской и Кировской областей — их быте, художественных промыслах, песнях и традициях. Всю жизнь он собирал материалы в архивах, изучал этнографию. Его очерки стали энциклопедией крестьянского мира, где звучала правда о судьбе деревни. Такое в советское время обычно не публиковали.
В книге «Лад» Белов показывает деревню Русского Севера — не музейной и не нарисованной для отчета, а настоящей. Здесь очень много тем, и вот лишь некоторые из них:
- Тайный язык орнаментов на прялках и рушниках
- Старинные игры и забавы, в которых скрывалась народная педагогика
- Старинные способы хранения продуктов без холодильника
- Что означали «соседские посиделки» и как они держали общину
- Как распределялись роли в крестьянской семье — мужская и женская работа
- Роль календаря и примет в сельском труде
Когда живописца Константина Юона спросили, какого цвета снег, он ответил: «Только не белый». Так и крестьянская жизнь у Белова — внешне простая, а на деле многогранная и живая. В ней предрассветная тишина и дым из печной трубы, усталость после дневного труда и радость праздника, покой зимней ночи и скрип снега под ногами. Читаешь — и за обыденностью проявляются красота и глубина, которые поддерживают.
По материалам новинки «Лад. Повседневная жизнь Русского Севера»
Заказать:
МИФ WB Ozon Яндекс.Маркет Читай-город
The post Соседские посиделки, прятание и узоры на рушнике. Повседневная жизнь Русского Севера appeared first on Блог издательства «Манн, Иванов и Фербер».