Со смущением я начинаю эту заметку… То, что пришло мне в голову, не может быть объективным. Или всё же… Меня потрясает идеализм своим объективным существованием… То, что он основательней материализма, знаете, как доказывали в древности? (Я читал…) Выламывали палочку и начинали её стругать. Она всё укорачивалась, укорачивалась и, наконец, исчезала. Она! Но не идея палочки! Та – бессмертна. Идея основательнее материального. Оно – преходяще, а она – вечна! А насчёт Вечности меня угораздило… И фамилия у той диссертантши несграбная – Шалыгина… Я её прочёл и обрёл такое понимание ницшеанства (подсознательный идеал метафизического иномирия), какого нет – мне кажется – ни у кого. А сама она это впрямую не написала. Одни намёки. «Самое лучшее для тебя недостижимо: не родиться на свет, не быть, или быть ничем». «время страшилище». «Покоем Вечности». «образы отсутствия времени-изменения». В результате я чувствую себя изгоем. Это, признаюсь вам, читатель, очень тяготит. И вот я читаю странное стих