Найти в Дзене
Александра Закирова

Любить нельзя Властвовать

Сегодня поделюсь размышлением, которое давно зрело в моих наблюдениях за людьми и корпоративной средой, а теперь обрело для меня новую глубину благодаря старой, но поразительно точной мысли Карла Густава Юнга. Вчера с мужем в ходе философских размышлений, вспомнила работы Юнга, где он проводит фундаментальное различие между двумя движущими силами человеческой психики — Эросом и Волей к Власти.  Он писал: «Где господствует любовь, там отсутствует воля к власти, и где преобладает власть, там отсутствует любовь. Одно есть тень другого». Эта мысль не давала мне покоя, целый день, пока я не осознала, насколько точно она описывает то, что я ежедневно вижу в организациях.  Речь не об абстрактной философии — речь о конкретных типах лидеров, их мотивах и, что самое важное, об истоках их отношения к власти. Для кого-то власть как суррогат. Если опираться на работы Фрейда, то это те, кому любви было недостаточно. Занятно, что Юнг и Фрейд были единомышленниками, но затем разошлись во взгляд

Детские травмы | Психология
Детские травмы | Психология

Сегодня поделюсь размышлением, которое давно зрело в моих наблюдениях за людьми и корпоративной средой, а теперь обрело для меня новую глубину благодаря старой, но поразительно точной мысли Карла Густава Юнга.

Вчера с мужем в ходе философских размышлений, вспомнила работы Юнга, где он проводит фундаментальное различие между двумя движущими силами человеческой психики — Эросом и Волей к Власти. 

Он писал: «Где господствует любовь, там отсутствует воля к власти, и где преобладает власть, там отсутствует любовь. Одно есть тень другого».

Эта мысль не давала мне покоя, целый день, пока я не осознала, насколько точно она описывает то, что я ежедневно вижу в организациях. 

Речь не об абстрактной философии — речь о конкретных типах лидеров, их мотивах и, что самое важное, об истоках их отношения к власти.

Для кого-то власть как суррогат. Если опираться на работы Фрейда, то это те, кому любви было недостаточно. Занятно, что Юнг и Фрейд были единомышленниками, но затем разошлись во взглядах.

Из своей практики я вынесла убеждение: люди, лишенные в детстве безусловной любви, надежной привязанности и чувства базовой безопасности, часто стремятся к власти не как к инструменту, а как к самоцели. Это стремление рождается из глубинной, часто неосознаваемой травмы.

Если говорить о психологическом портрете такого лидера, то он ненасытен. Его жажда власти неутолима, потому что на самом деле он жаждет не власти, а подтверждения собственной значимости и ценности — того, что дает безусловная любовь. Каждая новая ступень в карьере, каждый новый символ статуса приносят лишь кратковременное облегчение.

Поскольку любовь — это признание и принятие субъектности Другого, ее дефицит ведет к обратному. Сотрудники для такого лидера — винтики, ресурсы, объекты для манипуляции. Он не видит их уникальности. Для него контроль — единственный язык в его картине мира. Доверия не существует. Есть только контроль. И даже если кто-то заслужил это доверие, а потом оступился и потерял его, то это фатально! Весь микроменеджмент, тотальная отчетность, системы наблюдения — все это попытки компенсировать внутренний хаос и страх (тот самый Фобос, о котором говорит Юнг) гиперконтролем над внешней средой.

Такой руководитель интуитивно воспроизводит ту среду, в которой вырос сам — среду, где место любви занимает страх. Он считает, что подчиненных можно мотивировать только кнутом, а их лояльность можно купить или вынудить.

Это самые опасные люди у руля. Не потому, что они злы по своей природе, они часто выглядят очень позитивно, (тут хочется сделать отсылку к Достоевскому, но не буду перегружать текст), а потому, что их неутоленная психологическая жажда делает их слепыми к реальным потребностям бизнеса и людей. Они используют организацию не для достижения цели, а для терапии собственной раны.

Они не осознают, что для них власть это инструмент, гарантия надежной привязанности. 

Совершенно иную картину мы наблюдаем у лидеров, чей детский опыт был наполнен принятием, заботой и безопасностью.

Они движутся от изобилия, а не от голода. Их мотивация — не компенсаторная, а экспрессивная. Они не стремятся что-то доказать миру. Они движимы внутренним интересом, любопытством, желанием создать и принести пользу. 

Состояние счастья и внутренней наполненности для них — не цель, а исходная точка, топливо для деятельности.

Поэтому и власть видят как служение, а не как привилегию. Для них власть — это не трофей, а увеличение радиуса ответственности. Это молоток в руках плотника, который нужен, чтобы построить дом. 

Они используют власть как механизм для решения глобальных задач, для устранения барьеров и раскрытия потенциала команды.

Они способны видеть в сотрудниках уникальных личностей с собственными мотивами и талантами. Их контроль — не тотальный надзор, а выстраивание четких «правил дорожного движения» (стратегия, процессы, ключевые показатели), внутри которых человеку предоставляется свобода и ответственность.

Их управление строится на вере в людей. На вере в себя! Они создают среду психологической безопасности, где можно ошибаться, предлагать идеи и спорить.

И тот и тот лидер, но как по разному это проявляется. Тех, кто идет от боли видно сразу

А знаете, кому такие люди делают больнее всего? Кого больше всего не щадят?

Себя.

Карл Густав Юнг | Зигмунд Фрейд
Карл Густав Юнг | Зигмунд Фрейд

Им можно помочь. Но это начинается не с советов по тайм-менеджменту и не с тренинга по коммуникациям. Это начинается с мужества признать, что за властным фасадом скрывается испуганный ребенок.

Помощь лежит в нескольких плоскостях:

1. Психотерапия. 

Это самый надежный маяк. Не коучинг, а именно терапия, направленная на проработку детских травм, формирование навыка самосострадания и обучение контакту с собственными чувствами и потребностями. Перестать постоянно критиковать себя и сравнивать с результатами других. 

2. Безопасные отношения. Найти человека – друга, наставника, партнера – который сможет выдержать их напор и не сломаться, и в ответ показать, что любовь может быть без условий и борьбы за власть. Чтобы пришло осознание что иногда сила в слабости. 

3. Осознание ценности малого. Научиться замечать моменты простого человеческого счастья, которое не требует завоевания трона. Чашка чая на рассвете. Прогулка без цели. Глупый анекдот. Постепенно собирать по крупицам тот самый Эрос – связующую, а не захватническую силу жизни.

Власть, рожденная из любви, похожа на работу швейцарского часовщика: она не ломает шестеренки, а аккуратно собирает их в работающий механизм, уважая предназначение каждой. Власть из голода – это работа кузнеца, который пытается из всего выковать подкову, не справляясь, нужно ли это ломовой лошади или хрупкому фарфоровому слонику.

Где же проходит граница на практике? Конечно, в чистом виде эти типы встречаются редко. Жизнь — это спектр. Но границу можно провести по ключевому вопросу: «Что первично?»

Для первого типа первична Воля к Власти — навязчивая, компенсаторная потребность, рожденная из Фобоса (Страха). Любовь (забота, эмпатия, доверие) если и присутствует, то вторична и инструментальна.

Для второго типа первичен Эрос в широком юнгианском смысле — как связь, творчество, забота о мире и людях. Власть — лишь функциональный, часто временный инструмент для реализации этой заботы, созидания и помощи людям. 

Что вы думаете?

Узнаете ли вы эти портреты в руководителях, с которыми работаете? Как нам, HR-специалистам и психологам, научиться распознавать эти глубинные мотивационные структуры при подборе и оценке? Возможно, вы наблюдали подобные сценарии в личных историях ваших клиентов? Поделитесь.

#власть_и_любовь #организационная_психология #лидерство #мотивация #Юнг #психология_управления #травма_и_успех #саморазрушение