Как правильно организовать свою жизнь пожилым людям, чтобы не чувствовать свою жизнь бессмысленной, рассказал православный богослов, заслуженный профессор Московской Духовной Академии и Семинарии Алексей Ильич Осипов.
Алексей Ильич Осипов, учёный-богослов:
Отвечая на этот вопрос, хочется процитировать святого Исаака Сирина:
«Того назову разумным, кто помнит, что есть предел его жизни».
Самое время задуматься: для чего я живу? Что мне нужно сделать, чтобы достойно войти в жизнь вечную?
Выходя на заслуженный отдых, нужно, наконец-то, заняться чтением полезной литературы: аввы Дорофея, Исаака Сирина, Антония Великого, Марка Подвижника, ознакомиться с творениями и письмами Игнатия Брянчанинова и игумена Никона Воробьёва.
Если вы хотите, чтобы ваша жизнь была наполнена смыслом, то нужно взяться за себя и научиться молиться. Молитва — этот тот включатель, благодаря которому мы можем увидеть свет Божий.
Я был свидетелем того, как к игумену Никону пришла соседка и жаловалась на своё одиночество, ненужность, разобщённость между людьми. И он посоветовал ей как можно чаще и искренно повторять Иисусову молитву. Не спеша, с вниманием.
Через год она пришла к игумену и со слезами упала в ноги. Она не знала, как ей благодарить его за то, что её жизнь наполнилась смыслом, миром и радостью. Игумен, в свою очередь, тоже был потрясён. Он сказал: «В первый раз вижу человека, который, желая получить плоды, сумел позаботиться о корнях».
Если мы хотим, чтобы наша жизнь была наполнена умиротворением и радостью, то нужно как можно чаще обращаться к Богу с молитвой. Вам поможет даже такая кратенькая, как Иисусова молитва:
«Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного».
Или молитва мытаря:
«Господи, милостив будь ко мне, грешнику».
Произносить молитву нужно с вниманием и благоговением. Избави Бог тараторить молитву, как привычный набор слов. Как мы обычно это делаем.
Какое значение имеют все эти частые обращения к Господу? Как вода камень точит, так и наши обращения смягчают наше окаменелое сердце. Наши молитвы словно маленькие капельки пробивают в нашем каменном сердце отверстие, в которое может проникнуть свет Божий.
Но и это ещё не всё. Кроме молитвенных обращений к Богу, мы должны жить в согласии со своей совестью. Насколько это возможно, стараться слышать её и не идти против неё. А если что-то случилось — например, кого-то осудили, обманули или повели себя лицемерно, то надо тут же каяться перед Богом. Тут же. Не ждать исповеди в храме...
Что касается покаяния, очень полезно почитать книгу преподобного Иоанна Кронштадтского «Моя жизнь во Христе», где он откровенно рассказывает о том, как допускал в своей жизни ошибки и тут же каялся в них. И, как он сам пишет, вновь ощущал пространство в душе своей.
Мы привыкли думать, что святые были безупречными людьми. На самом деле, тот же Иоанн Кронштадтский в своих дневниковых записях описывал, как боролся с пристрастием к курению, гневливостью и раздражительностью. Его дневники полны откровений человека, который наполнен всеми страстями, свойственными обыкновенному человеку.
Эти дневниковые записи могут стать примером того, как можно справляться с жизненными вызовами через укрепление веры.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.