Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Воклен Жансен

Часть III

Часть III. Зрелость — это умение держать в голове добро и зло одновременно Самое странное открытие зрелости, когда перестаёшь делить мир на хороших и плохих, вдруг обретаешь невероятную свободу. Свободу от бесконечного суда — над другими и над собой. Когда мать перестаёт быть «только хорошей» или «только плохой», она становится живым человеком. Когда партнёр перестаёт быть «идеалом» или «разочарованием», он становится реальным. Когда вы сами перестаёте быть «успешным» или «неудачником», вы становитесь свободным. Попробуйте, не «я приму тебя, если ты изменишься», а «я принимаю тебя таким, какой ты есть, со всем твоим светом и тенью». Это не означает всё позволять или отказаться от границ. Это означает видеть целостность. Вот еще одно из самых болезненных открытий из родительства. Неизбежность разочарования своего ребёнка. Вы не можете быть всегда доступны. Вы не можете дать всё, что он хочет. Вы иногда срываетесь, устаёте, совершаете ошибки. Для этого попробуйте в свою жизнь внес

Часть III. Зрелость — это умение держать в голове добро и зло одновременно

Самое странное открытие зрелости, когда перестаёшь делить мир на хороших и плохих, вдруг обретаешь невероятную свободу.

Свободу от бесконечного суда — над другими и над собой.

Когда мать перестаёт быть «только хорошей» или «только плохой», она становится живым человеком. Когда партнёр перестаёт быть «идеалом» или «разочарованием», он становится реальным.

Когда вы сами перестаёте быть «успешным» или «неудачником», вы становитесь свободным.

Попробуйте, не «я приму тебя, если ты изменишься», а «я принимаю тебя таким, какой ты есть, со всем твоим светом и тенью». Это не означает всё позволять или отказаться от границ. Это означает видеть целостность.

Вот еще одно из самых болезненных открытий из родительства. Неизбежность разочарования своего ребёнка. Вы не можете быть всегда доступны. Вы не можете дать всё, что он хочет. Вы иногда срываетесь, устаёте, совершаете ошибки.

Для этого попробуйте в свою жизнь внести концепцию «достаточно хорошей матери/отца» — не идеальной, а достаточно хорошей.

Мать, которая откликается на потребности ребёнка большую часть времени, но не всегда. И это важно. Потому что идеальная мать, которая предвосхищает каждую потребность, не даёт ребёнку научиться справляться с фрустрацией.

«Достаточно хорошая мать» позволяет ребёнку столкнуться с реальностью. Мир не будет исполнять все его желания мгновенно. Люди, даже любящие, иногда подводят. И это не катастрофа — это урок.

Зрелый ребёнок (а потом взрослый) учится говорить: «Мама меня любит, даже когда злится. Мама иногда ошибается, и это не отменяет её заботу. Я могу злиться на маму и всё равно любить её».

Наша эпоха переживает странную эпидемию моральной инфантильности. Культура отмены — это буквально детское расщепление в масштабах общества.

Человек либо герой, либо злодей. Одна ошибка — и ты вычеркнут, отменён, стёрт.

Режиссёр снял гениальные фильмы, но выяснилось, что в личной жизни он был не идеален. Теперь его фильмы нельзя смотреть? Писатель создал важные книги, но в молодости высказывал сомнительные взгляды. Теперь его наследие обнуляется?

Друг поддержал вас в трудные времена, но однажды не оправдал ожиданий. Теперь вся дружба ничего не значит?

Это логика двухлетнего ребёнка: «Ты дал мне конфету — ты хороший. Ты не дал конфету — ты плохой». Взрослое общество так не работает. Не должно работать.

Культура публичного стыда и немедленного осуждения разрушает саму возможность сложного диалога. Мы превращаемся в толпу с факелами, требующую немедленного покаяния, абсолютной чистоты.

Но чистота — это смерть. Жизнь всегда немного грязная, всегда в процессе, всегда несовершенная.

Близость смерти делает с человеком странную вещь — дарит зрелость за несколько месяцев

Во многих исследованиях людей, которые имели смертельный диагноз, описано, что самая частая мысль, которая их посещала перед смертью: «Жаль, что я не жил в соответствии со своими желаниями, а пытался соответствовать ожиданиям».

Второе по частоте: «Жаль, что я потерял связь с друзьями из-за гордости и обид».

На смертном одре никто не думает: «Как хорошо, что я был принципиален и не простил отца», «Как правильно, что я разорвал дружбу из-за разногласий». Люди жалеют о непрожитой любви, о несказанных словах, о мостах, которые сожгли в приступе праведного гнева.

То есть ,внезапно становится ясно. Не так важно, кто был прав в той ссоре двадцать лет назад. Важно, что вы потеряли двадцать лет близости из-за гордости.