Найти в Дзене
Ульяна Новикова

Больные, инвалиды, старики...

"Не надо ухаживать за бесполезными стариками и инвалидами." Что может стоять за такой фразой?  1. Внутренний вопль несправедливости и обиды. Почему за вот таким ухаживают, а обо мне не заботятся? Я ж лучше, а я уже падаю, я выспаться не могу, я везу на себе и работу, и дом, и близких и мне никто в постель тарелку супа не принесет. А этому и матрас шикарный, и кормят, и книжки читают. Развлекают, в бассейне вон купают.  Что тут на поверхности? Казалось бы осознай свои потребности удовлетворяй. Чего проще-то?   Ан нет. Такое возникает если кто-то когда-то не позаботился, родители не добаюкали. Там дыра внутри, где живет вот эта боль. Там не увидели, не напоили заботой, не дали отразиться в глазах того, кто тебя любит и принимает. А выгнали на мороз, как смог ходить. Так он и бредет по бесконечному холоду.  Либо человек сейчас живёт в таком окружении, что его там не ценят, используют, он там функция. По сравнению, с таким близким кругом весенняя свадьба гадюк в лесу, собрание милых д

"Не надо ухаживать за бесполезными стариками и инвалидами."

Что может стоять за такой фразой? 

1. Внутренний вопль несправедливости и обиды. Почему за вот таким ухаживают, а обо мне не заботятся? Я ж лучше, а я уже падаю, я выспаться не могу, я везу на себе и работу, и дом, и близких и мне никто в постель тарелку супа не принесет. А этому и матрас шикарный, и кормят, и книжки читают. Развлекают, в бассейне вон купают. 

Что тут на поверхности? Казалось бы осознай свои потребности удовлетворяй. Чего проще-то?  

Ан нет. Такое возникает если кто-то когда-то не позаботился, родители не добаюкали. Там дыра внутри, где живет вот эта боль. Там не увидели, не напоили заботой, не дали отразиться в глазах того, кто тебя любит и принимает. А выгнали на мороз, как смог ходить. Так он и бредет по бесконечному холоду. 

Либо человек сейчас живёт в таком окружении, что его там не ценят, используют, он там функция. По сравнению, с таким близким кругом весенняя свадьба гадюк в лесу, собрание милых друзей. 

При осознавании этого придет боль от обиды, пренебрежения, предательства. 

Психика механизм хороший и может просто туда не пускает, подозревая, что эти чувства будут не переносимы и чтоб человек не разрушился, закрывает это защитами. 

Поэтому подспудное ощущение злости, зависти, ненависти к инвалидам есть, а выйти и начать проживаться, чтоб уйти- оно не может 

2. Человек может функционально относиться к другим людям и в нем нет к ним любви. 

Может это у него зеркальные нейроны в мозгу не работают. А может и просто так жизнь сложилась. И не надо ему вот это все. Есть простой и понятный бухгалтерский учет вложений и доходов. А там какие доходы?

Логично ж и разумно. Зачем возиться с инвалидом обществу, думает он? И зачем вот эта любовь к людям нужна? Одни от нее тревоги и расходы. 

Вроде и озвучить неудобно, но ... Зачем развлекать, например, тяжёлого умственно отсталого? Всех не полезных надо убрать и жить с полезными. И в истории уже так пробовали, потому, что эта идея живёт среди людей. 

А потом к тому, кто так думает придет страх и уныние. Чёрная тоска и нежелание жить, хотя вроде все ж разумно, просчитано, и кладовка полная и нахлебников и "паразитов" он не кормит. 

Почему?  

Он же стареет. Рано или поздно Акелло промахнётся. В старости у всех становится меньше сил, хуже работает голова. Он сам по своей классификации станет "бесполезным паразитом". А приговор таким он уже вынес. Вот такое у него будущее. 

Да и жить в мире без любви бессмысленно. Зачем это все? И тут на него из-за угла нежно смотрит экзистенциальный вакуум, распахивая плащ депрессии. 

3. "Эгоизм" здорового человека. 

И это тоже есть. 

Бывает, что все силы семьи уходят на уход за безнадёжным ребёнком инвалидом. Или за родителем, который слег. При этом муж, другие дети должны служить цели обслуживания инвалида. Почему? Потому, что его любят. 

Но. 

Нельзя любить одного, больного ребёнка и не любить здорового. Любовь либо есть и она ко всем, либо это не любовь.

Что угодно: страх, боль, извращенное и доведенное до апогея желание, чтоб о тебе позаботилась так, как ты заботишься о других, избегание жизни. Но не любовь. 

Смысл имеет то, что лучше всег для ВСЕХ. И для инвалида и для того, кто о нем заботиться и тех, кто рядом. Надо искать компромисс. 

Если, например, слегла любимая мама, то хотела бы она, чтоб ее дочка годами не отходила от нее, не построила свою семью, не могла заниматься любимой работой? 

Понятно, что иногда компромисса в поле зрения нет и любые решения будут по ощущениям жестокими. Но попасть в тюрьму ухода за больным и не прожить свою жизнь, а что еще хуже не давать это делать близким - это не поступок любви и милосердия.

Я не буду сейчас углубляться в мистику, говорить о жертве, о том, как связан род и что там происходит, о тех кто берет на себя его боль, о связи людей друг с другом. Это отдельная тема за рамками психологии. 

Инвалиды и немощные старики обществу нужны. Не полезны функционально, но нужны. 

Там очень много больного, сложного, страшного, но может быть и много любви. Но нельзя бросать свою жизнь как перчатку в лицо мирозданию, делая уход за ними единственным, что эту жизнь наполняет, если Вы, не сестра милосердия и это не Ваша работа. Вопрос, который так задаёт жизнь - сложнее. И ответ на него у каждого свой.