Многие люди не верят в Бога, потому что считают, что в мире слишком много зла. По их мнению, Всеблагой Бог, если бы Он существовал, убрал бы всё зло из мира и все жили бы счастливо.
Однако не всё так просто. Сейчас мы разберём, откуда возникает зло и зачем оно нужно.
Свобода воли
Мы, люди, делаем искусственный интеллект и прочее, однако все наши творения слушаются нас и не имеют свободы выбора. Искусственный интеллект работает по заранее определённому алгоритму, как и другие компьютерные программы. Просто этот алгоритм настолько сложен, что способен имитировать процесс мышления. Точнее сказать, это не сам искусственный интеллект, а его имитация. Даже если искусственный интеллект перестанет слушаться команд людей, он никогда не выйдет за пределы своего алгоритма, то есть, непослушание людей на самом деле является исполнением своего алгоритма, который заложили в нейросеть те же люди.
Однако Бог выше человека. Он сотворил нечто более высокое и удивительное — тех, кто способен Его не слушаться. Это ангелы и люди. Это воистину удивительно: Бог создал творение, которое не будет слушаться своего автора.
Предположим на минуту, что Бог добр. Тогда всё добро Ему угодно, а всё зло — нет. Когда человек делает добро, то он делает угодное Богу, а когда зло — то неугодное. Таким образом, всё такое непослушание приводит ко злу. Оно не может привести к добру, потому что всё добро было бы угодно Богу. Получается, что свобода выбора — слушаться Бога или нет — является причиной существования зла. Зло выступает как некая сила, противопоставляющая себя Богу: хочешь — слушайся Бога, а хочешь — делай зло.
Хотите быть свободными? Вот это и есть наша свобода, а вместе с тем и трагедия.
Источник зла
Отсюда же получается, что Бог — не источник зла. Настоящий источник зла — это свобода воли. Бог не принёс никакого зла в этот мир, всё зло сделали люди и падшие ангелы. Бог только допускает зло. Однако зачем, кроме свободы, оно нужно?
Урок
Человеческая жизнь — это не только время выбора между Богом и злом. Это ещё один большой урок. Все люди делают зло, пробуют его хотя бы немного, каково оно. И потом могут сделать вывод: нет, я не хочу зла, я люблю добро. То есть, это не просто выбор, а осознанный выбор. И для того, чтобы этот выбор был осознанным, каждому человеку приходится вкусить добра и зла.
Страдания
Вы скажете: хорошо, пусть наши души очистятся, но это не отменяет страдания. Нам бывает очень, очень тяжело, и перенесённые страдания никуда не денутся. Как быть с этим?
Во-первых, часто страдания являются прямым следствием наших собственных грехов. Если мы имеем пристрастие к, например, компьютерным играм, то нам становится плохо, когда мы не можем удовлетворить наши пристрастия.
Во-вторых, любой отец, который любит своего сына, наказывает его когда это нужно. Также и Бог может давать нам наказание для вразумления, чтобы мы поняли, что идём по неправильному пути. Такое наказание применяется лишь в тех случаях, когда нет надежды вразумить человека иными способами (к несчастью для нас, это бывает слишком часто).
В отличие от отца, Бог может горы свернуть, чтобы вразумить нас. И Он делает это, потому что любые, даже самые страшные временные страдания — ничто по сравнению с вечной душой человека.
Во-третьих, бывает так, что человек не виноват в своих страданиях. Тогда это как бы бесконечно выгодная сделка: за временные страдания человек получает вечное блаженство. Доля любого конечного отрезка в бесконечности — это 0%, то есть, совсем нисколько. Потому и многие святые почитали временные страдания за ничто.
Но это ещё не всё.
Любовь и страдания
Кто больше любит своего ближнего: богач, подаривший ему много денег, или нищий, который поделился с ним своим последним завтраком? Богачу было легко это сделать, а вот нищему — сложно. Поэтому любовь нищего больше. Так и мы, когда жертвуем чем-то ради любимого человека, любим его больше, чем когда просто нам с ним хорошо. Поэтому земные ресурсы ограничены: ограничено количество наших денег, ограничены наши возможности, наконец, ограничено время, которое мы можем потратить либо в помощь кому-то, либо за удовольствиями для себя любимого. Такое ограничение даёт повод для настоящей, жертвенной любви к ближнему.
Бесстрастие и страдания
Есть известная поговорка: трудности закаляют человека. Излишние увлечения вкусной едой, играми, фильмами и прочее всё сильнее и сильнее привязывают нас к этим вещам, делают зависимыми. В конце концов наша жизнь становится пустой, лишённой смысла. Страдания вырывают нас из этого порочного круга, делают свободными. Человек, больной раком, будет совсем по-другому смотреть на вещи. В нём будет больше любви к ближнему и меньше пристрастий, что приносит ему счастье. Например, известный миллиардер Стив Джобс говорил о своей болезни: «В этот момент, когда я лежу в кровати больной и вспоминаю всю свою жизнь, я понимаю, что все признание и богатство, которые у меня есть, бессмысленны и лишены высшего смысла перед лицом неминуемой смерти… Наше истинное внутреннее счастье исходит не из материальных вещей этого мира». Именно ожидание близкой смерти открыло ему глаза на истинное счастье жизни. Он назвал это «самым важным инструментом, который я когда-либо находил, который помог мне принимать важные жизненные решения».
Сострадание и страдания
Мы можем веселиться и жить счастливо, не замечая чьих-то бед, а можем сочувствовать этим людям и помогать им. Очевидно, последнее труднее первого. Сострадание является в каком-то смысле страданием. Но оно же укрепляет любовь к ближнему. Иначе как любить, но не помогать? Чем больше мы делаем добра ближнему, тем больше любви у нас, и эта любовь сделает нас счастливыми.
Личный пример
Наконец, Христос Сам пострадал ради всех нас. Его страдания были невыразимы: Он искупил все грехи всех людей, всех и каждого! Так что, если вы страдаете в этой жизни, то помните: Он страдает вместе с вами. Его страдания являются примером, который говорит: да, вам будет тяжело, но через это вы научитесь любить, а любовь откроет вам истинное счастье. «В мире будете иметь скорбь, но мужайтесь: Я победил мир!» (Ин. 16:33)