Что такое феноменальное сознание? Почему ученые спорят о его существовании? Является ли сознание поддающимся научному исследованию и научному описанию?
Представьте, что вы смотрите на красный помидор. Или вспоминаете вкус ананаса. Или просто уверены: «Я думаю, следовательно, существую».
Философы сознания называют это «феноменальным опытом» — субъективным, приватным, качественным переживанием. Но теория, о которой пойдет речь в обзорной лекции Артема Беседина, говорит: этот опыт не более чем иллюзия.
Иллюзионизм — одно из самых парадоксальных направлений современной аналитической философии сознания. Он утверждает: да, мы думаем, будто у нас есть нечто вроде «внутреннего экрана», на котором разыгрываются цвета, звуки, ощущения. Но это всего лишь сбой когнитивной системы. Полезная эволюционно, но не соответствующая реальности картина мира.
Иллюзионисты похожи на сценических фокусников. Только вместо зеркал, ящиков с сюрпризами и ловкости рук они работают с логикой, философскими аргументами и нейронаукой. Они не говорят: «сознание — это ничто». Они говорят: «нам кажется, будто сознание есть, и у этого есть причина».
Как философы используют корабль Тесея и теорию внимания, доказывая, что сознание — иллюзия? Обзорная лекция «Иллюзионизм в философии сознания» будет интересна тем, кто не боится философских парадоксов и готов смотреть на привычное как на фокус.