Бывают в истории люди, чьё рождение словно бы отмечено перстом самой Судьбы. Они приходят в наш мир, дабы стать зеркалом, в котором эпохи видят свой грядущий рок. Таков был монах Авель, в миру простой крестьянин Василий Васильев, рождённый в 1757 году.
Что заставило его, мужа и отца, бросить всё и уйти в суровые стены Валаамского монастыря? Не была ли то воля неведомой силы, что уже тогда избрала его своим глашатаем? В тиши кельи, в долгих бдениях, на него снизошло... нечто. Сам он говорил о двух ангелах, что вознесли его на небеса и вручили ему книгу, где письменами огненными была начертана вся грядущая история России. Другие же шептались, что в лесной глуши он повстречал того, кто взамен на душу предлагает знание... Кто знает правду?
Одно известно доподлинно: из-под его пера выходит первая «зело престрашная» книга. В ней он, простой монах, с пугающей точностью описывает день и час кончины великой императрицы Екатерины II. В поисках духовной оценки, а может, и защиты, Авель показывает свои письмена епископу Костромскому и Галицкому Павлу. Но святой отец, вместо того чтобы узреть в нём пророка Божьего, видит лишь смутьяна и бунтовщика. В его глазах дар Авеля — не от Бога, но от лукавого. Охваченный страхом или, быть может, завистью к чужому дару, епископ совершает предательство: он сдаёт монаха губернатору, а тот, не мешкая, бросает его в острог и отправляет под конвоем в сам Санкт-Петербург, в жернова Тайной канцелярии.
Авеля хватают, бьют, допрашивают: откуда? кто научил? Но он лишь твердит о небесном откровении. Его бросают в казематы Шлиссельбургской крепости, полагая безумцем. Но вот наступает предсказанный день — и императрица умирает!
Взошедший на трон Павел I, человек мистического склада ума, требует привести к нему пророка. Представьте эту сцену: полумрак дворцовых покоев, блеск свечей на золоте икон и два взгляда — самодержца и оборванного монаха. «Скажи, что ждёт меня?» — вопрошает император. И Авель, глядя ему в глаза, предрекает ему скорую и страшную смерть в собственной спальне от рук приближённых. Павел бледнеет, но, веря в фатум, приказывает запечатать полное пророчество о судьбе дома Романовых в особый ларец, завещав вскрыть его потомку ровно через сто лет. Авеля же, от греха подальше, вновь отправляют в заточение, на сей раз в Петропавловскую крепость.
И снова пророчество сбывается с ужасающей точностью! Заговор, табакерка, офицерский шарф... Вся империя в шоке. Новый царь, Александр I, знавший о предсказании, в страхе ссылает Авеля на Соловки. Но и оттуда доносится его вещий глас: он предсказывает нашествие «француза», сожжение Москвы и итоговую победу русского духа. Когда и это сбывается, его с почётом возвращают, но свобода для пророка — лишь краткая передышка.
Он пишет всё новые и новые книги, где видит уже не только царей, но и смуту, и падение трона, и красную звезду над Кремлём, и страшную войну, что охватит весь мир. Откуда он брал эти сведения? Была ли то божественная благодать или же он, подобно Фаусту, заключил сделку, позволившую ему заглянуть за завесу времени? Эта тайна сводила с ума следователей и пугала императоров. Его дар был его проклятием.
Последние свои дни он встретил в тюремном каземате суздальского Спасо-Евфимиева монастыря, куда его заточил Николай I. Он умер в 1841 году, но говорят, что его главная книга пророчеств не сгорела. Что она, подобно тому самому ларцу Павла I, хранится где-то в тайных архивах и ждёт своего часа. Авель ушёл, но его тень до сих пор витает над Россией, напоминая о том, что будущее уже написано, и есть люди, способные прочесть его страшные строки.
Ваш Белозер😉