Никто, конечно, не заявляет на Красной площади: отныне ты исключён из рода! Обычно это происходит через замалчивание, осуждение и отрицание.
Замалчивание это сокрытие самого факта существования такого человека в роду. Такое бывает с абортированными и мертворождёнными детьми, например, родились близнецы, а выжил только один), с приемными детьми, которые не знают своих биологических родителей, с детьми - инвалидами, которых отдали в государственное учреждение. Также обычно забывают тех, кто был зависимым, доносчиком, предателем, гомосексуалистом, имел заболевание, в котором стыдно признаваться. И конечно, никто не хочет знать, что палач, убийца, насильник, доносчик, садист, преступник, который причинил вред, автоматически стал членом вашего рода. А порой те проступки, за которые прежде исключали из рода, для нас современных людей, уже вовсе и не проступки. Скажем, молодые люди поженились без благословения родителей, юноша уехал из родного дома, чтобы заниматься любимым делом, женщина перешла в другую веру, потому что вышла замуж.
Отрицание это наоборот открытое противостояние одних другим.
– Теперь ты нам не сын.
– Мы с этой семейкой ничего общего не имеем.
– У меня не может быть такая дочь.
– Я сделаю всё, чтобы твой сын тебя больше никогда не увидел.
– Эти дети на наших не похожи. Ты их нагуляла.
– У нас в роду таких не было и не будет.
– Здесь тебе не рады. Иди откуда пришла.
– Если уедешь, назад можешь не возвращаться.
Но чтобы не говорил, как бы ни пытался один член рода вытолкнуть другого, для родовой системы не имеет ровно никакого значения. Всё равно что муравей, что хочет поднять гору. Поднять, конечно, не поднимет, а вот осыпью завалить может.
Самое важное в возвращении исключённых: признать всех. Хороших и плохих, удобных и неудобных, достойных и недостойных, преступников и честных граждан, тех, кто прожил долгую жизнь и тех, кто даже не успел родиться, здоровых и больных, умных и глупых, богатых и нищих, известных и безвестных, верующих и неверующих, жертв и палачей.