Школа йоги Елены Алексеевой

9 января день Иоанна Златоуста в народном крестьянском календаре назывался Златоустьев огонь. Тут возникает интересная игра слов. Святого Иоанна прозвали Златоустом за красноречивые проповеди, а устьем называли отверстие русской печи. В этот день огонь в печи зажигали особым образом. Вообще для того, чтобы печь хорошо и быстро растапливалась и не дымила, нужны были сухие дрова от деревьев несмолистых пород (не хвойные) и щепа, она же лучина. Дрова и щепу обычно заготавливали зимой. Считалось, что зимой, в мороз, деревья не чувствуют боли, когда их рубят. На щепу обычно пилили берёзовые чурки примерно по 80 см, потом их рубили и ращепляли на тонкие полоски шириной и толщиной примерно в палец. Для того, чтобы печь хорошо и быстро растапливалась и не дымила, нужны были сухие дрова от деревьев несмолистых пород (не хвойные) и щепа, она же лучина. Дрова и щепу обычно заготавливали зимой. Считалось, что зимой, в мороз, деревья не чувствуют боли, когда их рубят. Для Златоустьевского огня было важно, чтобы поленья сразу загорелись одновременно. Дрова заранее сушили, а лучину раскладывали особым образом, чтобы огонь сразу занялся со всех сторон. Верили, что если прогреть у Златоустьева огня больного, он пойдёт на поправку. А в печи в этот день пекли открытые пироги с разными начинками. Так Златоуст и устье, а также христианский и более древний праздник соединились в народной этимологии в слово "Златоустье" - яркий золотой огонь в печи.