Мише Кучумову не исполнилось ещё 18 лет, и местный батюшка отказывался его венчать с 20-летней девицей Ефимьей. Не положено было такое без разрешения епархиального руководства.
А на столе у тульского епископа Питирима скопилась уже целая стопка прошений от местных крестьян. Все хотели как можно скорее жениться.
Давайте посмотрим, о чём писали крестьяне епископу. По пустякам такие прошения не составляли. Причины были серьёзные.
«Крестьянина деревни Сукромны Михаила Яковлева Кучумова покорнейшее прошение.
В сентябре прошлого 1900-го года умерла мать моя крестьянка Пелагея Кучумова, оставив нас троих братьев и больного пожилого отца, ему около 60 лет, без женщины в доме. Так что самому отцу приходится и печь топить и корову доить. А делается больным отец, то приходится посылать за замужними сестрами, отданными не в нашей деревне.
Ещё зимой мы как-то перебивались, а когда наступят полевые работы, нам прямо будет нечего делать.
Находясь в таком безвыходном положении, отец мой решил обвенчать меня с избранной невестой в первый Воскресный день после Пасхи. Но мне к этому времени не достаёт до совершеннолетия почти пяти месяцев.
Крайность заставляет нас утруждать Ваше Преосвященство покорнейшей просьбой разрешить нашему причту повенчать меня в просимый нами срок. На что и осмеливаюсь ожидать Вашей милости.»
К прошению приложена записка от местного священника, в которой подтверждается возраст жениха по метрическим книгам.
Проблем не возникло. Епископ подписал резолюцию о разрешении брака.
Михаил и Евфимия повенчались 15 апреля. В метрической книге священник точно указал возраст жениха "18 лет без пяти месяцев".
Но не только ранний возраст мог стать причиной обращения к епархиальному руководству.
Третий раз нельзя жениться?
Переходим к следующему прошению. Написал его Власий Фёдорович Викторов из деревни Ржавчик Епифанского уезда.
«8-го минувшего июня умерла вторая моя жена оставив 9-месячного грудного ребенка. По семейному положению и по молодости лет моих (мне всего 30 лет) я не смогу пробыть без вступления в 3-й брак. На что и всепокорнейше прошу Вашего Архипастырского разрешения.»
Церковь третий брак обычно не одобряла. Юридического запрета не было, но по каноническому правилу "на третий брак закона нет" это могло восприниматься, как попытка пойти против Божьей воли. Русская пословица говорила: "Первая жена - от Бога, вторая - от человека, третья - от чёрта". Однако ситуации, как мы видим, бывали разные. Следует полагать, епископ отнёсся к произошедшему с пониманием, а по сему разрешение на третий законный брак Власию Фёдоровичу подписал.
Часто сталкиваюсь с комментариями удивлённых потомков. Мол вот какой прадед был человек бездушный. Только жену успел похоронить и тут же сразу снова женился. Разве это нормально?
Нормально. В одиночку мужчина не мог справиться с большим хозяйством. А если были ещё и дети малые, то с поиском супруги затягивать было нельзя.
Прошло более ста лет, многое изменилось. Жизнь предков может показаться нам странной и непонятной. Но это наша история, её надо знать.
✉∿∿∿∿∿∿∿∿∿∿∿∿∿∿∿∿∿✉
Если есть желание узнать о своих предках, напишите мне: poisk.tula@ya.ru
Или заполните Заявку на исследование. Max/WhatsApp/Telegram: 89166321014
💥Телеграм-канал "Поиск предков: Тульская губерния".
✉∿∿∿∿∿∿∿∿∿∿∿∿∿∿∿∿∿✉