Здравствуй, дорогой читатель. В этой статье хочу подвести небольшой итог смысловой нагрузки, которую я старался пронести через свои статьи. Моя задача — простыми словами указать на главную проблему современной эпохи. И возможно Вам, дорогие читатели, помочь сформировать свой личный ориентир следования. Давайте разбираться по порядку и, как обычно, на понятных примерах.
Во времена Советского Союза советский человек точно и чётко знал, что он «винтик» в великой машине построения коммунизма. Он понимал, что нужно пройти путь в социализме, чтобы прийти к конечной цели и построить коммунизм (Великое благо для всего народа). И такая цель людей объединяла и мотивировала.
Если мы посмотрим на более ранний пример нашего с вами общества. Религиозный человек знал, что он «раб божий» на пути к спасению. И идея пройти путь набожно и праведно вела человека на протяжении жизни, чтобы обрести верховную награду — вечное счастье (Рай).
Но если мы посмотрим на современного человека — кто он? «Потребитель»? «Самозанятый»? «Юнит» в таблице Excel? За ширмой тотального потребления нет Великой Идеи. Есть только гонка за следующим айфоном, кредит на очередную «крутую тачку» и знакомая каждому тоска воскресного вечера, когда заканчивается сериал и остаешься наедине с тишиной. Тишиной, в которой так громко звучит вопрос: «И это всё?».
Мы стали самыми свободными и самыми потерянными людьми в истории. Как бы это парадоксально ни звучало. Казалось бы, жить стали лучше, технологии шагнули далеко вперёд. Комфорта в целом стало больше. Простота коммуникации по принципу общения в социальных сетях. А несчастных людей, потерянных в поисках смысла и своего предназначения, стало больше. Да, бедность не дает возможности остановиться и подискутировать на такие высокие темы: "Кто я?" и "Что я вообще делаю?" — люди заняты зарабатыванием денег для того чтобы прокормить себя. Отсюда и ответ: как только люди более-менее встают на ноги и могут задать себе вопросы такого типа, сталкиваются с экзистенциальным вакуумом, который большинство неплохо так заливают спиртными напитками или другими запрещенными веществами.
Кто-то скажет: «Да, но без большой идеи общество разваливается! Людям нужен вождь и цель!» И это правда. Но это правда прошлого. Сегодня любая «большая идея», претендующая на абсолют, рано или поздно показывает свою изнанку — догматизм, нетерпимость, подавление инакомыслящих. Наша задача — не найти новую клетку, а научиться жить на воле, не сходя с ума от свободы.
Почему старые механизмы не работают, а новые не идеальны?
- Кризис больших нарративов. Почему старые системы смыслов (идеологии, религии) перестали работать для мыслящего современного человека. Они требуют слепой веры, а мы — поколение «аквалангистов» (людей с глубоким мышлением; отсылка к моей прошлой статье), мы видим воду и не можем «не заметить» противоречия.
- Капитализм как система без смысла. Его цель — бесконечный рост. Это не смысл, а алгоритм. Человек в этой системе — не цель, а ресурс для потребления и производства. Финансовое благополучие — это не ориентир, это гигиена, как чистая вода. Нельзя сделать её смыслом жизни, можно только предотвратить смерть от жажды. Капитализм отлично подходит для развития экономики в целом. Но морально-нравственные ценности сильно размазываются в этой погоне за богатством.
Новые координаты: внутренний суверенитет.
- Ориентир не «Куда идти?», а «Кем быть?». Не поиск внешней цели, а выращивание в себе определенных качеств: осознанности, честности, устойчивости, критическое мышление.
- Философия «аквалангиста» как новая этика. Твой внутренний компас — это не слепая вера, а способность задавать вопросы, видеть системы («матрицы») и принимать осознанные решения.
- Смысл не дается, а строится. Он не находится «где-то там», как готовый продукт. Он собирается по кирпичику. Каждый твой осознанный отказ участвовать в сплетнях — кирпичик. Честный разговор с собой о том, что ты на нелюбимой работе — кирпичик. Решение провести вечер с книгой вместо бесцельного скроллинга — кирпичик. Это не громкие подвиги, а тихие, ежедневные акты гражданского неповиновения против хаоса.
Это тяжело. Это требует работы. Как сказал Виктор Франкл: «У человека можно отнять всё, кроме одного: последней свободы человека — выбирать своё отношение к любым обстоятельствам». Через глубокую осознанность формировать свой мир, в котором мотивация — это не погоня за большой идеей по типу (коммунизма, рая), а строительство своего собственного счастья.
Заключение:
Мы не можем вернуться к слепой вере, как не можем взрослый человек снова искренне верить в Деда Мороза. Наше время требует новой, взрослой духовности. Не слепого следования за лидером или идеей, а сознательного построения своей собственной, внутренней философии.
Тот самый «выход из матрицы» — это и есть отказ от поиска внешнего спасителя и принятие ответственности за сборку своего собственного компаса.
Его стрелками будут не деньги или статус, а ответы на вопросы: «Что для меня по-настоящему важно?», «Чего я не сделаю ни при каких обстоятельствах?», «Какой след я оставлю?».
Это единственный ориентир, который никто и никогда у тебя не отнимет. Даже когда все карты мира окончательно сгорят.