Напомню, Бог не похож на человека, но может явиться и в образе человека. Он не похож на дерево, но он может явиться в образе дерева. Он не похож на воду, но может стать водой. Художник, изображающий Будду, ощущает его своим телом. Художник, рисующий дерево, ощущает дерево своим телом. Вы художнику задайте вопрос – это так или нет. Если обычный художник, а не Творец мира, рисуя это на полотне, ощущает это, тогда Тот, Кто рисовал вот это полотно жизни, вкладывал в него Свои жизненные энергии и чувства. Стихии живые, потому что мы сотканы из них. Стихии – это тот материал, которым пользовался Тот, Кто создавал нас.
В безвременье процесс этот быстрый – как бы все уже сделано, а в линейном времени такой процесс бесконечный. И мы все на полотне жизни еще не дорисованы.
Вот, говорю с вами религиозным языком и при этом являюсь эволюционистом. Просто вы так мне поставили вопрос. Он для меня звучит, если не употреблять слово «Бог», – живой ли этот мир? Да, этот мир живой. Разумен ли он? – да, этот мир разумен. Сознателен ли он? – да, этот мир сознателен. И доказывается это просто: все это в вас есть. Мы все собраны, в конечном итоге, из первичных кубиков и являем собой одно целое. Если у нас есть разум, значит, он не появился на пустом месте. Сущее пребывает во всем и объединяет собой все в одно целое.
[ИЯИМ 1:146–148]
<< к предыдущей части [ … ] к следующей части >>
©Мастер ХОРА, 2012
«Или Я – или весь Мир»