Найти в Дзене

Ад и рай в славянской мифологии.

Ад и рай: Представление славян о рае сложилось под влиянием христианской мысли. В период язычества ад и рай не имели деления и носили единое название – Ирий, обозначавший потусторонний мир в целом. В архаичных верованиях ад и рай территориально не разделялись, а души сосуществовали друг с другом. Место пребывания душ у разных народов менялось – Ирий оказывался то за морем, то на небе, то на отдельном острове. Куда попадает душа, зависело от поведения умершего при жизни – в данном аспекте языческое представление и христианская мысль совпали. В первую очередь это говорит о понимании древних славян ответственности каждого человека за совершенное перед божественной силой. Ирий мог разделяться на уровни. К примеру, согласно сербским верованиям, души обитали на небесах, а уровни между раем и адом разделяла бескрайняя стена. Лучший, утопающий в цветах участок занимал рай; место, лишенное всякого света и переполненное кипящим дегтем, – ад. Также встречалось привычное для христианской мысли

Ад и рай:

Представление славян о рае сложилось под влиянием христианской мысли. В период язычества ад и рай не имели деления и носили единое название – Ирий, обозначавший потусторонний мир в целом. В архаичных верованиях ад и рай территориально не разделялись, а души сосуществовали друг с другом. Место пребывания душ у разных народов менялось – Ирий оказывался то за морем, то на небе, то на отдельном острове.

Куда попадает душа, зависело от поведения умершего при жизни – в данном аспекте языческое представление и христианская мысль совпали. В первую очередь это говорит о понимании древних славян ответственности каждого человека за совершенное перед божественной силой.

Ирий мог разделяться на уровни. К примеру, согласно сербским верованиям, души обитали на небесах, а уровни между раем и адом разделяла бескрайняя стена. Лучший, утопающий в цветах участок занимал рай; место, лишенное всякого света и переполненное кипящим дегтем, – ад.

Также встречалось привычное для христианской мысли деление ада и рая на небесное и подземное царства. В мифологии Боснии рай находился на небе, под землей – ад. Синонимичное слово «преисподняя» олицетворяло представление славян о мире для грешников, находящемся под землей.

У древних славян ад носил название «пекло» и располагался под землей. Подобное представление распространено, к примеру, на территории Беларуси. Входом в пекло белорусы считали небольшие углубления на лугу или у болота. В представлении славян входом в потусторонний мир представали пещеры, овраги или колодцы.

Со временем единый образ Ирия, как воплощения края мертвых, воспринимался лишь в контексте празднования начала весны. Истоки языческих представлений об устройстве загробного мира смешались с христианскими писаниями и сюжетами апокрифов. Сформировавшиеся к XIX веку представления о рае и аде вытеснили образ Ирия как царства мертвых.

Источники: Славянские мифы и предания.

Дополнительные контакты автора статьи:

Заметки мира магии таро и психологии

‼️PS: все статьи на канале, является субъективной точкой зрения, в основе, которых лежит личное мнение автора и различные открытые источники информации, легенды и мифы. Вы можете не воспринимать ее в серьёз. Представленная информация не является публичной офертой или коммерческим предложением. Никакие материалы на канале не могут рассматриваться как прямое руководство к действию и могут не соответствовать критериям достоверности и точности.