Память обновления (освящения) храма Воскресения Христова в Иерусалиме (Воскресение слову́щее) (335)
«Христос воскресе!»
«Воистину воскресе!» – ответит благочестивый читатель, а сам задумается. Пасха была 4 месяца назад, батюшка Серафим и связанная с его памятью «Пасха среди лета» – тоже позади, горит осенняя листва, отмечалось недавно церковное Новолетие, – так отчего же раздается сегодня пасхальное приветствие?
Чтобы найти ответ на этот вопрос, понадобится обратиться к истории Церкви ⅠⅤ в.
325 год, завершен Ⅰ Вселенский Собор, и Император Константин Великий дает распоряжение возвести храм в Иерусалиме на месте Воскресения Христова.
Строительство длится около 10 лет. В 335-м году храм-базилика Воскресения Христова торжественно освящается собором епископов.
В 313-м году Миланский эдикт даровал христианам свободу от гонений – всего 22 года назад стих ледяной ветер Колизея, и вот на месте распятия и Воскресения возведен величественный храм. Не ночью, не в подземных катакомбах, а при свете дня, при стечении огромного количества верующих он освящается, становясь зримым символом обновления, началом новой эры для христиан, временем, когда Воскресение Христово открыто славится в Римской империи (поэтому сам праздник стал именоваться также «Воскресением Словущим», то есть прославляемым Воскресением).
Именно поэтому в храмах, посвященных Обновлению, совершается сегодня пасхальное богослужение – Пасха Господня славится, славится по полному чину пасхальной ночи.
А каким образом праздник Обновления может коснуться каждого из нас?
Все мы помним слова святого апостола Павла «Вы – храм Божий» (1 Кор. 3,16). И если мы посмотрим службу праздника Обновления, то мы увидим, как много там сказано об очищении и освящении именно души. Вот как храм Воскресения Христова был обновлен, так и нам надо освятить и обновить храм своей души. Принять Божественную благодать.
Святитель Димитрий Ростовский
«Будем обновляться и мы сами, как храмы Живого Бога, отлагая ветхого человека и облекаясь в нового; очистим себя от застаревших в нас зол и станем совершать добрые дела, начав ходить в новой, благочестивой жизни. Тогда, – подобно тому, как люди празднуют Обновление храма рукотворенного, – ангелы будут праздновать обновление нашего храма духовного; ибо о каждом грешнике, обновляющемся покаянием, бывает на небесах радость у ангелов…».
