Найти в Дзене

Аварский язык и диалекты

Аварские диалекты подразделяются на северную и южную группы (наречия). На базе северных диалектов, в первую очередь хунзахского, сложилась устная форма языка междиалектного общения — болмац (авар. болмацI), которая легла в основу литературной нормы. Примерно в часе ходьбы от села Караты, где говорят на каратинском языке, располагается ахвахское село Тад-Магитль, где говорят на ахвахском языке. Жители Караты и жители Тад-Магитля практически не знают языков друг друга: менее 10% каратинцев в какой-то степени владеют ахвахским, в Тад-Магитле чуть больше людей знают каратинский. Поэтому, если каратинец и ахвахец встречаются, они общаются друг с другом по-аварски. Исторически сложившаяся норма литературного языка, которая используется сегодня для межэтнического общения, основана на болмаце, наддиалектном (койне) варианте аварского, на котором общались между собой разные общества. Койне сейчас существует не во всех регионах. Есть общедагестанское койне, арабское койне, китайское койне.

Аварские диалекты подразделяются на северную и южную группы (наречия). На базе северных диалектов, в первую очередь хунзахского, сложилась устная форма языка междиалектного общения — болмац (авар. болмацI), которая легла в основу литературной нормы.

Примерно в часе ходьбы от села Караты, где говорят на каратинском языке, располагается ахвахское село Тад-Магитль, где говорят на ахвахском языке. Жители Караты и жители Тад-Магитля практически не знают языков друг друга: менее 10% каратинцев в какой-то степени владеют ахвахским, в Тад-Магитле чуть больше людей знают каратинский. Поэтому, если каратинец и ахвахец встречаются, они общаются друг с другом по-аварски.

Исторически сложившаяся норма литературного языка, которая используется сегодня для межэтнического общения, основана на болмаце, наддиалектном (койне) варианте аварского, на котором общались между собой разные общества.

Койне сейчас существует не во всех регионах. Есть общедагестанское койне, арабское койне, китайское койне.

Он сформировался несколько веков назад на основе северных диалектов аварского языка (преимущественно хунзахского) и использовался для устного междиалектного и межэтнического общения.

Основой наддиалектного варианта аварского языка стали восточный, хунзахский и салатавский диалекты. Хунзахский диалект и селение Хунзах имели особое значение для многих районов Дагестана.

— Селение Хунзах расположено на Хунзахском плато в сердце нагорного Дагестана. Оно сыграло важную роль в распространении аварского языка. С географической точки зрения это очень интересное место: вы поднимаетесь все выше и выше в горы по извилистым тропам — и внезапно оказываетесь на равнине. Исторически сложилось так, что люди, перегонявшие скот на зимние пастбища или просто путешествующие из села в село, проходили через это плат
о и часто останавливались на ночевку в Хунзахе.

Постепенно Хунзах стал очень важным торговым центром для окрестных районов Дагестана; с XII по XIX век на территории Дагестана существовало могущественное Аварское ханство. Живущие окрест народы стали овладевать хунзахским диалектом, посредством которого они могли общаться с соседями. В какой-то момент на основе трех диалектов, в том числе и хунзахского, сложился болмац — наддиалектный вариант аварского языка с добавлением слов и суффиксов из диалектов, который использовался для устного межэтнического общения.

ВК – https://vk.com/avar_language