Отгадка

Отгадка ⤴️

Причина, по которой пациента просят свободно ассоциировать вместо того, чтобы рассказывать свою историю и отвечать на вопросы, заключается, конечно, в том, что его привычный дискурс невротически ригиден и представляет собой ложную интеграцию опыта. Фигура, которую он осознает, путаная, темная и неинтересная, потому что в фоне присутствуют другие подавленные фигуры, о которых он не знает, но которые отвлекают его внимание, поглощают энергию и препятствуют творческому развитию. Свободные ассоциации нарушают это застывшее соотношение фигуры и фона и позволяют другим вещам выйти на передний план.

Терапевт записывает их, но в чем здесь польза для пациента? Как мы видели, не в том, что новые фигуры могут быть приведены в соответствие с привычной фигурой его опыта, так как установка свободной ассоциации диссоциирована с этим опытом. Польза в следующем: пациент замечает, как нечто, что он не признает своим, поднимается из его же темноты и несет смысл. Так он, быть может, воодушевляется исследовать и рассматривать свою неосознанность как terra incognita, а не как хаос. С этой точки зрения, пациента, конечно, необходимо сделать партнером в интерпретации.

Мысль здесь заключается в том, что максима «Познай самого себя» выражает гуманную этику: это не то, что навязывается человеку в беде, а то, что он делает для себя сам как человек. Скрытая установка терапевта к интерпретации — удерживать ее и понемногу выдавать в нужный момент времени – то, что противоречит такой этике. Это не значит, что аналитик обязан раскрывать все свои интерпретации. Скорее, аналитику следует дать пациенту инструменты анализа, а самому интерпретировать очень мало.

Должно быть очевидно, что ужасающее отсутствие любопытства у людей — это эпидемический и невротический симптом. Сократ знал, что это происходит от страха перед самопознанием (Фрейд подчеркивал особый страх перед сексуальным знанием, скрываемым от детей). В таком случае неразумно проводить курс исцеления в контексте, подтверждающем расщепление: терапевт, взрослый человек, знает все; а сам пациент никогда не сможет узнать тайну, если ему не расскажут. Но именно обладание инструментами преодолевает чувство исключенности.

Перлз Ф., Хефферлайн Р., Гудман П. Гештальт-терапия: Возбуждение и рост человеческой личности. — Нью-Йорк: Julian Press, 1951.

Новый перевод выполнен командой GTTL - @gttlreader