Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сфератус практикус

Закон не дарует жизнь

Итак, знайте, братья, что через этого человека проповедуется вам прощение грехов, и все, верующие в Него, оправдываются от всего, от чего вы не могли оправдаться законом Моисеевым (Деяния 13:38-39). До прихода Иисуса существовал закон Моисеев, но он был дан не всему миру, а только Израилю. По закону, чтобы получить благословение от Бога, нужно было повиноваться ему; праведность можно было достичь только путем соблюдения всего закона. Но, согласно книге Евреям, не было закона, который мог бы дать жизнь, и люди не могли полностью соблюдать весь закон: «Ибо, с одной стороны, отменяется прежнее повеление по причине его немощи и бесполезности, ибо закон не приводил ничто к совершенству; с другой стороны, вводится лучшая надежда, через которую мы приближаемся к Богу» (Евреям 7:18-19). Кроме того, в Евреям 8:7 говорится: «Ибо если бы первый завет был безупречен, то не искали бы места для второго». Таким образом, Закон не мог освободить людей. В Галатам 3:21 апостол Павел говорит нам, что Зак
Итак, знайте, братья, что через этого человека проповедуется вам прощение грехов, и все, верующие в Него, оправдываются от всего, от чего вы не могли оправдаться законом Моисеевым (Деяния 13:38-39).

До прихода Иисуса существовал закон Моисеев, но он был дан не всему миру, а только Израилю. По закону, чтобы получить благословение от Бога, нужно было повиноваться ему; праведность можно было достичь только путем соблюдения всего закона. Но, согласно книге Евреям, не было закона, который мог бы дать жизнь, и люди не могли полностью соблюдать весь закон: «Ибо, с одной стороны, отменяется прежнее повеление по причине его немощи и бесполезности, ибо закон не приводил ничто к совершенству; с другой стороны, вводится лучшая надежда, через которую мы приближаемся к Богу» (Евреям 7:18-19).

-2

Кроме того, в Евреям 8:7 говорится: «Ибо если бы первый завет был безупречен, то не искали бы места для второго». Таким образом, Закон не мог освободить людей. В Галатам 3:21 апостол Павел говорит нам, что Закон не мог дать жизнь; ему не хватало силы произвести праведность: «Так Закон противоречит ли обещаниям Божьим? Конечно, нет! Ибо если бы был дан закон, который мог бы дать жизнь, то поистине праведность была бы по закону».

В Римлянам 8:3 он далее объясняет, в чем заключалась несовершенность закона: «Ибо то, чего закон не мог сделать, будучи слабым через плоть, Бог сделал, послав Своего собственного Сына в подобии греховной плоти, ради греха: Он осудил грех во плоти». Бог должен был заменить старый завет лучшим заветом: «Но теперь Он получил более совершенное служение, поскольку Он также является Посредником лучшего завета, который был установлен на лучших обещаниях» (Евреям 8:6).

-3

Этот новый завет был заключен, когда пришел Иисус и принес высшую жертву Своей божественной кровью. Благодаря этой высшей жертве Иисус дал нам Свою праведность. В Римлянам 3:21-22 говорится: «Но теперь, без Закона, явлена праведность Божья, свидетельствуемая Законом и Пророками, — праведность Божья через веру в Иисуса Христа для всех и на всех верующих, ибо нет различия». Аллилуйя! Через Него (Иисуса Христа) мы оправданы от всего, от чего не могли быть оправданы Законом Моисея. Благословен Бог!

Молитва

Дорогой Отец, я благодарю Тебя за дар Иисуса Христа, Который заплатил высшую цену за мои грехи и даровал мне Свою праведность. Я радуюсь благой вести Евангелия, зная, что я оправдан, свободен от всякой вины благодаря Его жертве. Я живу в этой реальности каждый день, делясь этой истиной с другими и ходя в полноте Твоих благословений, во имя Иисуса. Аминь.