Уважаемый читатель, позвольте предложить вашему вниманию одну небольшую, но чрезвычайно емкую теорию. Теорию эту можно было бы назвать «теорией чаши», если бы слово «теория» не отдавало казенщиной и университетской пылью. Нет, мы будем вести речь о явлении куда более живом и повседневном, чем скучные научные постулаты.
Итак, представьте себе каждого человека в виде некоей чаши. Чаша эта — не простая, а жизненная. В нее на протяжении лет и десятилетий складываются все накопления ума и сердца: прочитанные книги, пережитые неудачи, одержанные победы, выстраданные истины и даже просто случайно подслушанные в трамвае остроумные реплики. Качество жизни сего гражданина всецело зависит от наполненности этой самой чаши.
Первый тип чаши — чаша пустая. Узнать владельца такой посудины проще простого. Это тот самый субъект, у которого любая новость, будь то падение курса рубля или падение воротного столба у соседа, вызывает бурю неподдельных, но крайне неприятных эмоций. Почему? А потому что в пустой чаше любая мелочь, в нее падающая, производит оглушительный звон и противный дребезг. Мир обрушивается на такого человека прямо и без обиняков, причиняя ему нестерпимую боль.
Возьмем, к примеру, сказку про голодного медведя, который наступил на ухо лисы. Медведь в этой истории — классический обладатель пустой чаши. Он голоден, раздражен, и незначительное событие (наступил на ухо) вызывает у него не исследовательский интерес, а яростный, дребезжащий рев, который слышен всему лесу. Его близкие — лиса и прочие звери — вынуждены терпеть этот оглушительный грохот, исходящий из пустоты. Таков уж закон: пустая чаша гремит громче всех.
Второй тип — чаша, наполненная ровно наполовину. Это, пожалуй, самый спокойный и безопасный для окружающих экземпляр. Такой человек созерцает мир молча, с философским спокойствием японского мудреца, сидящего у горного ручья. Новости мира падают в его чашу беззвучно, как капли дождя в полную лужу, вызывая лишь легкую, едва заметную рябь.
Вспомним сказку о трех толстяках, где был стражник, охранявший волшебную дверь. Его чаша была полна ровно настолько, чтобы исполнять инструкции. Мир для него был прост и понятен: есть приказ — есть молчаливое исполнение. Он видел и сумасшедшего ученого, и мятежников, и куклу наследника Тутти, но чаша его не переливалась через край. Он лишь созерцал, не производя ни звука. Это состояние комфортно, но бесплодно. Оно подобно болоту, которое поглощает все, но ничего не рождает.
Наконец, третий, самый редкий и ценный тип — чаша полная. Апологеты этого типа встречаются нечасто, и встречу с ними следует считать большой удачей. Их отличительная черта — любая информация, падающая в их переполненную чашу, вызывает немедленный творческий отклик. Она не тонет безвестно и не гремит пустотело, а, смешиваясь с уже имеющимся богатством, вызывает бурную химическую реакцию, результат которой подобен фейерверку.
Обладатель полной чаши видит мир в совершенно ином свете — не в мрачном или сером, а в свете рампы, высвечивающей удивительные детали. Для него падение того же воротного столба — не повод для ругани, а сюжет для забавного скетча, философской притчи или идеи для нового типа устойчивых столбов.
Ярчайший пример — старик Хоттабыч. Представьте себе: чаша джинна, просидевшего тысячу лет в кувшине, была до краев полна знаниями древней магии и восточной мудрости. И когда в эту чашу упала совершенно новая, невиданная информация в лице советского пионера Вольки Костылькова, реакция была потрясающей! Вместо дребезжащего ужаса перед техническим прогрессом Хоттабыч откликался творчески: патефон он воспринял как говорящего джинна, а футбол — как увлекательное состязание за обладание круглым ковром-самолетом. Его чаша не просто была полна — она переливалась, и каждая капля нового рождала жемчужину юмора и мудрости.
Или возьмем героя сказок скандинавских народов, который должен был построить корабль, но у него не было гвоздей. Человек с пустой чашей начал бы рвать на себе волосы и винить правительство. Человек с наполовину полной — молча пошел бы работать плотником. Но человек с полной чашей, чей ум был наполнен наблюдениями за природой, вспомнил, как паук плетет свою паутину, и придумал новый способ скреплять доски с помощью плетеных деревянных связок. Мир для него был не набором проблем, а бесконечным источником подсказок.
Таким образом, уважаемый читатель, задача каждого мыслящего человека ясна, как божий день. Следует неустанно трудиться над наполнением своей чаши. Читать книги, смотреть хорошие пьесы, путешествовать, общаться с интересными людьми и даже просто внимательно смотреть по сторонам в трамвае № 6. Чтобы однажды, когда в вашу ломящуюся от богатства чашу упадет очередная новость — пусть даже самая незначительная — вы смогли ответить на нее не дребезжанием обиды и не молчанием равнодушия, а искрометной шуткой, глубокой мыслью или гениальным изобретением. И тогда мир заиграет для вас такими красками, о которых владельцы пустых и полупустых чаш не имеют ни малейшего представления.