Найти в Дзене

Традиции деревяного зодчества в Сибири конца XIX века

В Музее-заповеднике «Шушенское» воссозданы усадьбы крестьян-сибиряков конца XIX – начала ХХ веков, которые дают представление об условиях жизни и быта крестьян того времени.

Несмотря на суровый климат, сибиряки вели крепкое хозяйство. Они строили не просто дома, а целые усадьбы с большими дворами и хозяйственными постройками. История русской избы в музее может рассказать посетителю о том, как в ней жили, как был устроен быт.

Для каждого человека в обычной жизни родной дом является дорогим местом. Множество пословиц и поговорок об этом сложено русским народом:

«Домой придешь – хлеб-соль найдешь»
«Дома и стены помогают»
«Домой и кони быстрее бегут»
«Всякий дом хозяином держится»
«Лучше дома своего нет на свете ничего»
-2

Строительство своего жилища – ответственное дело, а в климатических условиях Сибири тем более. Построить надежный и крепкий дом мог крестьянин, зная все тонкости строительного дела. Особо ценили лиственницу, называя ее крепким, «железным» деревом, наиболее устойчивым к воздействию влаги и гниения. Обычно из нее изготавливали нижние венцы. Универсальным материалом считалась сосна. В избе, построенной из сосновых бревен, легко дышалось, сосна достаточно прочна, не так тяжела, как лиственница, легче в обработке. Ее использовали не только для возведения сруба, но и для покрытия крыши, плах для пола. При этом для построек особо учитывалась смолистость сосны, обеспечивающая долговечность сооружения. Дом, сложенный из леса, который заготовили зимой и «на старый месяц», как считали старожилы, «вовремя», может стоять долго, со временем все более укрепляя древесину вытекающей изнутри смолой, как бы каменея. Тес кровли, колотый из такого леса, так же хорош. Для построек ценился кондовый лес, росший в глубине бора, такие бревна были ровные, смолистые, с прямослойной древесиной. «Кромешный» лес, т. е. растущий на кромке бора, брать избегали: он мало смолистый, подвержен гниению, плохого качества.

-3

«Каждый крестьянин владел топором, как волк зубами, и мог срубить себе избу», – отмечал в свое время один из классиков, то есть, говоря современным языком, мужчина, если взялся за строительство, то должен быть проектировщиком, архитектором и дизайнером – все в одном лице!

Место для строительства дома выбирали тщательно: народ верил в приметы, поэтому никогда не строили дом там, где раньше находилась дорога или стояла баня. Эти места считались недобрыми и могли принести много бед. Строительство старались начать в конце марта, а заканчивали обычно через три месяца. В этот промежуток должна была попасть Троица, которая отмечалась на 40-й день после Пасхи. Говорили: «Без Троицы изба не строится».

Снаружи и внутри крестьянская изба украшалась резными элементами. Считалось, что узоры – ромбы, круги, завитки – защитят дом от нечистой силы и бед. Особенно тщательно резьбой покрывали окна, «глаза» дома, и фасадную часть, которая выходила на улицу.

-4

Внутренний мир крестьянского жилища также был наполнен символами, и его пространство отражало принцип устройства мира. Потолок – небо, пол – земля, подпол – подземный мир, окна – свет. Окон в доме было много, особенно в южных районах. Сибиряки любили светлые комнаты, и солнышко с ранней весны нагревало их своими лучами.

-5

Большое место занимала печь. Она была душой крестьянского дома, она кормила, поила и утешала. Печь, поставленная вместе с избой, видела десятки поколений.

Планировка внутренних помещений была различной, но находились общие черты. Практически не было изолированных комнат. Потолки были высокие, а вот двери в сибирских домах делали низкие, это было направлено на сохранение тепла, теплый воздух скапливался под потолком и не выходил наружу через низкую входную дверь.

Коллекция деревянных строений – одна из главных в собрании музея-заповедника. Почти всем домам более 100 лет. Многие сохранились с минимальной реставрацией. Это подтверждает истину, что сибирские крестьяне строили свои жилища по всем правилам, из хорошего леса и, как говорится, на века.