Итак, сегодня получил биохимический анализ крови, который буквально НАЗИДАЕТ и дает понять: дружище, хватит бежать. Да, бежать, ибо автор этих строк давно не летает, даже во снах. Прибит атмосферным столбом и неискоренимыми страстями, превратившимися в плоть и кровь души (не духа, слава Богу!), а стало быть есть шанс выйти на спокойную ходьбу, о которой поэтично писал преподобный Исаак Сирин: «Не будь тороплив в походке своей без необходимой потребности, заставляющей поспешить».
Если переводить на язык простой и понятный, то смысл назидания полученных анализов - они на краю нормальности, лишний неправильный бег, лишнее неправильное движение в сторону некоторых страстей - и все, - будешь прибит "гвоздями".
«В нощи супротив пятка распространился язык мой, а затем и руци, нози мои и тело моё, а потом вместил в себя небо, звёзды и всю вселенную и весь широк и пространен под небом стал»
Широк человек, за эту широту "несуженную" иногда получает назидание - каждому свое. Мне назидание уже явное - хватит, руки и ноги твои почуяли прикосновение Любви Полезной, а не Вседозволенной.
Продолжаю обещанное. Ныряю в трехлетнее прошлое, достаю короткие заметки "брюзжащего неофита". Читаю и думаю, как же все необыкновенно смыслово связано в жизни человека. Тогда - три года назад - грезы о возможных последствиях, легкомысленные блуждания словами по сути. А позже - как воплощение "плоскотной" свободы - ощущение глубины. Это как бы я был плоскатиком и ползал по поверхности смыслов, лишь полагая, что они находятся где-то не на поверхности, а потом вдруг провалился в глубину осмысления и познал, как многомерен мир.
"Тут я не отметил самое главное свойство бегущего человека — убегает он не то, чтобы только к удовольствиям, а больше — от самого себя, пытается перевернуть Боженьку и поставить лицом к стенке. А удовольствие призрачное, иллюзорное, но оно присутствует в жизни каждого. Иначе, какой смысл бежать?
Есть такое понятие эскапизм — избегание неприятного, скучного в жизни, особенно путём чтения, размышлений о чём-то более интересном; уход от обыденной реальности в инобытие, инореальность, иномирие; бегство от действительности.
Обратите внимание — больше всего в энциклопедическом определении эскапизма слов с корнем «бег».
Именно бегство от самого себя — это и есть бегство от реальности. И тут есть только два выхода: бежать дальше, до конца дней своих и на всех скоростях провалиться в жизнь вечную, и там, как это умело описано в одном рассказе, и не сразу понять, что ты умер и по привычке продолжать бежать-бежать-бежать. И удивляться, что ты давно стоишь на месте. И на тебя смотрит Бог, от которого ты пытался убежать в жизни.
Есть и другой выход, на мой взгляд, правильный — справиться с желанием убежать от самого себя, побыть наедине с собой в темноте какое-то время, открыть для себя самого себя — хотя бы отчасти. И начать движение к своему сердцу. И там откроется Свет и путь к настоящему, а не иллюзорному счастью. Но первые шаги невероятно трудны.
Об этом прекрасно написал Герман Гессе:
«Жизнь каждого человека есть путь к самому себе, попытка пути, намек на тропу. Ни один человек никогда не был самим собой целиком и полностью; каждый тем не менее стремится к этому, один глухо, другой отчетливей, каждый как может.»
«Ничто на свете не претит человеку больше, чем идти путем, который ведет его к нему самому!»