Самая большая проблема в осмыслении текстов Священного Писания является влияние деноминации, которую мы посещаем или с представителями которой тесно контактируем. Кто говорит, что не имеет такого влияния обманывает сам себя. Оно есть и является очень сильным. Именно оно в первую очередь сформировало наш подход к толкованию ключевых фрагментов Писания. В этом случае надо иметь большое мужество, чтобы себе в этом честно признаться и быть готовым подвергнуть эти понимания критическому анализу, и допустить мысль, что они могут быть ошибочными. Я сам когда то прошёл через это и вынужден был сказать: При всём моём уважении к известным комментаторам Откровения, в некоторых своих ключевых выводах они очевидным образом ошибаются, и я с ними не могу согласиться. Соответственно, некоторые свои прежние убеждения мне пришлось отвергнуть.
Я пытался разными способами постигнуть книгу Откровение, читал различные комментарии,
вчитывался в саму книгу Откровение, придумывал объяснения различным упоминаемым образам, придумывал таблицы, схемы того, как я это понимал. В процессе анализа я приходил к различным интересным выводам, открывая для себя какие то детали, приходя к пониманию отдельных высказываний, но в целом эта книга оставалась для меня закрытой.
1️⃣ Первое правило, которое я для себя уяснил в процессе изучения, это обязательное многократное прочтение самой книги Откровение. Я точно понял, что 3-5 раз будет недостаточно. Перечитывать нужно постоянно и желательно целиком за раз. И это с учётом того, что вы неоднократно прочитали всю Библию, и хорошо знакомы с её содержанием. Почему это важно? Потому что книга Откровение не написана сама по себе, но является как бы кульминацией Библейской истории, её завершающим этапом.
Я бы не рекомендовал пользоваться для чтения современными переводами Писания. Это не значит что вы вообще не должны к ним прикасаться, вовсе нет, используйте как подсобную литературу для углублённого изучения конкретных стихов, но не делайте его вашим основным переводом, с которым вы работаете. Поверьте, я знаю о чём говорю, ибо и сам имею достаточно современных переводов Священного Писания.
2️⃣ Второй шаг в осмыслении книги Откровение, это составить план книги, но не повторяя его за кем то, а именно так, как он открывается непосредственно вам, из многократного её прочтения. У меня он выглядел приблизительно так:
• 1 гл. Приветствие, явление Христа Иоанну
• 2-3 гл. Послания 7 церквам
• 4-5 гл. Иоанн приглашён на небо
• 6 гл. Снятие 6 печатей
• 7 гл. Запечатление 144 тыс. великое множество на небе
• 8-9 гл. Снятие седьмой печати, звучание 6 труб
• 10 гл. Иоанн съедает книжку из рук ангела
• 11 гл. Проповедь двух свидетелей
• 12 гл. Знамение жены, преследование младенца и жены драконом
• 13 гл. Появление двух зверей, одного из моря, другого из земли
• 14 гл. Описание 144 тыс. описание двух жатв
• 15 гл. Песня Моисея и Агнца, 7 ангелов имеющих 7 чаш
• 16 гл. 7 чаш гнева выливаются на землю
• 17-18 гл. Суд над Вавилонской блудницей
• 19 гл. Брак Агнца и II Пришествие Христа
• 20 гл. Тысячелетнее царство, суд у великого белого престола
• 21 гл. Описание небесного Иерусалима
• 22 гл. Предупреждение от Христа и ожидание церкви
В последствии я для себя уяснил, что то, что я первоначально создал, является идеальным только в моих собственных глазах, и на этот момент. Со временем, ты понимаешь, что план нуждается в существенной редакции. Раз за разом, при очередном прочитывании общая картина Откровения вырисовывалась для меня всё с большим и лучшим очертанием.
• 1 гл. Введение. Обстоятельства написания кн. Откровение.
• 2-3 гл. Состояние получателей кн. Откровение.
• 4-5 гл. Обстоятельства при которых Иоанн получает Откровение.
• 6 гл. Первое явление: Снятие 6 печатей.
• 7 гл. Вставка. Запечатление 144 тыс. на земле, великое множество на небе.
• 8-9 гл. Второе явление: Снятие седьмой печати, звучание 6 труб.
• 10 гл. Вставка. Иоанн съедает книжку из рук ангела.
• 11 гл. Третье явление: Проповедь двух свидетелей, звучание 7 трубы.
• 12 гл. Четвёртое явление: Жена, Младенец, дракон.
• 13 гл. Пятое явление: Зверь из моря, и зверь из земли.
• 14 гл. Вставка. Описание 144 тыс. описание двух жатв.
• 15:1 ст. Знамение на небе 7 ангелов имеющих семь язв.
• 15:2-4 ст. Вставка. Песнь Моисея и Агнца.
• 15:5 - 16 гл. Шестое явление: 7 чаш гнева выливаются на землю.
• 17-18 гл. Седьмое явление: Суд над Вавилонской блудницей.
• 19 гл. Восьмое явление: Брак Агнца и II Пришествие Христа.
• 20 гл. Девятое явление: Тысячелетнее царство, суд у белого престола.
• 21 гл. Вставка. Описание небесного Иерусалима.
• 22 гл. Заключение. Предупреждение от Христа и ожидание церкви.
Помните, мой план, это не готовая инструкция для вас, это не конечный продукт, которым вы должны пользоваться, это просто иллюстрация моих слов, мой план - это мой план, осмыслен мной и для меня, и при этом не конечный. Вы же должны создать свой план и для себя!!!
3️⃣ Третьим шагом в процессе осмысления книги Откровение на этапе "оттачивания" плана это увидеть, что Откровение состоит из двух направлений: событий и действующих лиц.
События:
✅ Снятие печатей
✅ Звучание Труб
✅ Излияние Чаш гнева
Действующие лица:
✅ Церковь
✅ Два свидетеля
✅ Жена облечённая в солнце
✅ Дракон, древний змий
✅ Зверь из моря
✅ Вавилонская блудница
Ещё можно было бы вспомнить запечатлённых 144 тысячи, из 12 колен Израилевых, а так же 24 старца и 4 животных, но это уже не так критично и первостепенно, хотя в процессе осмысления Откровения, и их нам предстоит в будущем обсудить.
Важное замечание: Ни в коем случае не отвлекайте себя на различные толкования Откровения. Они хороши в попытке понять какой-то сюжет, какую-то мысль, но никак не помогут в осмыслении общей картины. Всё что вам нужно для чтения, это Библия! При этом, не позволяйте уму лениться, либо пропускать целые фрагменты, потому что они кажутся заезженными, либо прочитывать их рассеянным вниманием. Поверьте, то что для вашего ума кажется заезженным и давно понятным, содержит невероятное количество информации, которую вы упускаете, не понимая, что просто находитесь в проторенной колее. Ваш ум уловляется этой колеёй, и уже не способен видеть ничего другого, и не способен смотреть на текст как-то иначе. Помните, есть масса упущенных деталей, и связей с другими текстами, и ваша задача попробовать их обнаружить. Если ваш ум убеждает, что ничего больше нет, вы прошли сквозь этот текст множество раз, и всё что можно было в нём открыть вы уже открыли - это яркий сигнал того, что вы в колее.
Чтобы немножко отвлечься, приведу пример из личного опыта. Мне когда-то задали вопрос на основании Бытие 4 главы: Кого убил Ламех? Я тогда убеждённый, что хорошо знаю это повествование категорично ответил: Библия ничего об этом не говорит. И какого же было моё удивление, когда тот человек мне сказал: а я знаю ответ, но тебе не скажу, попробуй сам разобраться. Это был для меня вызов. Если человек знает, значит ответ есть, и его можно найти, просто я пока этого не знаю. Но с чего начать своё исследование? Я ничего не придумал лучшего как вчитываться в текст, перечитывая его раз за разом. Но от этого прочтения, текст ничего нового мне не говорил. Я понимал что нужно что-то менять, но что? Потом я решил прочитать контекст, затрагивая 4 и 5 главы. Я читал про Еноха седьмого от Адама, а затем вдруг подумал, а какой по счёту Ламех? Он оказался тоже седьмым от Адама. Так я для себя сделал первое открытие, они современники :))) Это позволило посмотреть на историю под другим углом. В общем, это было незабываемое время исследования, которое стало для меня важным незабываемым опытом. Из этого я сделал вывод: наш мозг нас может бессовестно обманывать говоря: в этой истории всё понятно и до банальности просто. Этим он свидетельствует, что находится в колее, которую действительно неплохо уже изучил, и вы просто пока не знаете как из неё выбраться, чтобы расширить свои горизонты. Продолжение следует...