Предупреждение. Всех кто сомневается в могуществе истинных садху, кто сомневается в личном присутствии Шрилы Прабхупады в жизни каждого искреннего ученика, который читает Его книги, тех кто пытается использовать Его величие, присвоить себе Его достижения, или использовать своё положение в созданном им ранее обществе и его ресурсы, с целью реализации своих личных амбиций и корыстных интересов, тех кто подобно шакалам воющим на луну, критикует и ищет недостатки в Вайшнавах у которых есть результаты и успех в проповеди славы святого имени. Тех кто подобно стервятникам поедающим мёртвую плоть, разрушает доверие между людьми, сеет ложь, клевету, раздор и разногласия в обществе искренних искателей абсолютной истины. Вас всех до единого, гоню я прочь и громко говорю Вам: Прокляты! Прокляты! Будьте все прокляты!
Милость Гирираджа и Его удивительного слуги.
Итак я хочу доверительно открыть Вам сердце и рассказать удивительную историю, в которой я оказался милостью Гуру и Гауранги. В 2013 году я получил первое посвящение, в Шри Дхаме Маяпуре на день Гаура Пурнимы. И в этом же году по милости духовного учителя, я и моя Матушка, которая стала моей сестрой в Боге и главным пуджари нашего ашрама, мы вообщем вместе начали поклоняться Джаганнатхе, Баладеве и Субхадре, которым она поклоняется по сей день верой и правдой. По сути наш дом стал их храмом и я до сих пор вспоминаю ситуацию, когда я приехал из монастыря однажды, на одну нама-хатту проходившую в этом храме Джаганнатхи в котором я раньше жил. История была такая. Я захожу, а там идёт раздача прасада. Сажусь, меня накормили. А потом мне уже пора ехать. В то время матушка была в центре реабилитации, и планово проходила профилактику и лечение в связи с травмой позвоночника. И тут ко мне подходит некий господин и говорит, вот там на стиральной машинке коробочка, и туда надо бы за прасадик пожертвовать, у нас ведь тут любовный обмен и хорошо благодарность к Господу также проявлять. И я ничего не сказал ему, о том «Кто я», я испытал особый экстаз. Ведь по сути, я увидел Господа, Джаганнатху во всей красе его Ишвара Бхавы. Он забрал у меня этот дом. И я так рад был этому. Я почувствовал что моя жизнь увенчалась успехом. Я пошёл положил туда последние наличные. И с радостью вышел из дома как ни в чём не бывало. И до сих пор молю лишь о том, чтобы у меня никогда не появилось своей собственности. И Господь услышал мои молитвы.
А я ведь по сути даже до того как присоединится к движению, сделал там ремонт, рассчитывая на то, что понаслаждаюсь этим, но в итоге Джаганнатха меня выгнал в монастырь а сам, занял там мою, как мне тогда казалось Матушку и всех служением себе без остатка.
Так или иначе время шло и я понимал что мой Иштадева это – Господь Джаганнатха, я ясно ощущал что у нас есть божества теперь, и всё в порядке мне даже думать об этом не нужно. Хотя сам я им и не поклонялся, кроме как находясь в Храме Джаганнатхи в москве вместе с монахами, либо же в храме Джаганнатхи у моей матушки. Думал ну мы то с Матушкой всё таки одна семья. Это наши семейные божества. И так и было. Пока так уже не вышло что в процессе моей проповеди и служения я не встретил удивительную личность Ситаласая прабху. Удивительную настолько что пожалуй я не смогу передать всего текстом, но что то попытаюсь открыть. Но слава Его идёт впереди него теперь, ибо Его жизнь и уход стали примером для каждого из нас.
Мы познакомились с Ситаласаем прабху, заочно, ещё в 2015 году, мне о нём рассказал один мой подопечный на тот момент, да с таким вкусом, что я как будто пережил опыт общения с ним лично. Я тогда удивился уже тому что эта личность такое впечатление оставила на этого замечательного искреннего преданного. Он мне рассказал про то что Ситаласая повторяет лагхи Святых Имён и дал обет каждый день ходить на санкиртану, и так уже много лет. И я подумал, какая же у него должна быть решимость? И сразу воодушевился. Но при этом понял, что пожалуй мне общения с ним не видать. Я то погрязший в менеджменте и организации как мне казалось «важнейших» стратегических проектов в ИСККОН.
И всё бы ничего. Но потом я вновь услышал уже о Его ретритах Святого Имени и о том что Он был в москве. И как то мне стало обидно, и досадно. Хотя вроде мы и не знакомы, но я как будто что то упустил. И думал ну как же так? Как сейчас помню что меня конкретно расстроил сам факт того что я опять в погоне за «Развитием» миссии не смог получить Его общение. Я даже молился тогда – Джаганнатхе и просил помочь мне когда нибудь получить Его общение.
И вот похоже Господь ответил мне. В тот момент, когда я был на пике своей скоропостижной карьеры «психолога-астролога» и уже провёл около 1000 консультаций, и даже начал обучать своих ассистентов и ассистенток, на платной основе, вдруг на фестивале Садху Санга 2016 года, после тяжелого рабочего дня, во время которого я почему то так и не разу не составил не одного гороскопа, а лишь выслушивал кучу проблем и негативных эмоций тех людей которым по сути как оказалось нужна не астрология и психология а милость Кришны, и поддержка в служении, я встретил одного знакомого преданного из Москвы который по секрету сказал мне что Ситаласая здесь, и он сегодня будет проводить киртан ретрит. И я могу туда попасть. Я был на седьмом небе от счастья.
Как сейчас помню, что пришёл на эту встречу и Ситаласая милостиво раскрылся всем нам, и тогда он помог мне вспомнить то настроение которое я ощущал на ретритах Шачинанданы Свами махараджа, настроение «Живого Святого Имени» и реальной связи с Господом. Это так здорово было ощущать это всё. Ситаласая оживил мою раненную веру, и восстановил мой энтузиазм. Мне так нужна была его милость, что я с огромной благодарностью подошёл к нему, когда он уже шёл к себе в номер и сказал дорогой Прабху, спасибо Вам за ваше общение, пожалуйста благословите меня своей милостью, мне сейчас так тяжёло, мой ум выходит из под контроля, меня окружают объекты вожделения, у меня нет вкуса, нет никакой надежды, и вера моя слаба. А я бы так хотел не подвести Шрилу Прабхупаду и служить Ему и моему духовному учителю.
И как сейчас я помню как Он обнял меня, как родной Отец и спросил – как тебя зовут? Я сказал Шри Гуру Нитай дас. И он так посмотрел на меня с улыбкой загадочной и сказал, Шри Гуру Нитай, ты очень дорог Кришне, всё будет хорошо.
И это всё что он мне тогда сказал. Но это так вошло глубоко в моё сердце, что все мои сомнения и проблемы ушли прочь. И тогда я понял, что Он настоящий садху, и в Его сердце есть Кришна, который может освободить мою падшую душу. Я увидел в нём милость Гуру и Гауранги, и потом ещё долго вспоминал эту встречу, но понимал что нам не по пути. Он отреченный монах, а я погрязший, уже даже не в организации миссии «повелитель», я скорее «Горе – консультант» который отжимает сам себя, дружит не понятно с кем, и уже не успевает внимательно читать джапу и книги Шрилы Прабхупады каждый день. Но всё ещё продолжает проповедовать славу всего что угодно, кроме Хари Катхи, и Хари Киртана.
Таков был мой уровень тогда, но вкус был очень сильный служить Святому Имени, Гуру и Вайшнавам, и я никогда не прекращал воспевание и минимальную садхану. Я знал, рано или поздно, Гуру и Кришна прольют на меня свою милость, и вытащат меня из этого болота, моих мирских надежд на достижение успеха в этом бренном мире. Из этого океана общения с теми, кому безразлична верховная личность Бога, и с теми кому я сам пока не в силах помочь обрести веру, ибо моя вера слаба и нуждается в защите. Мне нужно было пережить этот опыт, чтобы в будущем помогать таким же как я, заблудшим овцам.
И вера моя сейчас только окрепла, ведь уже через год, я погряз во всех этих попытках хорошо устроиться в этом мире ещё глубже. Я жил уже не в храме а в своей квартире, с одним моим соратником с которым мы надеялись спасти одежду тонущего, вместо него самого и вместо самих себя. Я чувствовал что всё бы хорошо, вроде идея то классная. Но чего то не хватает. И это было не что то, а кто то и не просто кто то а главный из всех «КТО». Не хватало именно Кришны во всём нашем чудо проповедническом «проекте» который мы развивали. И который по сути, как мне казалось служит миссии которая на меня возложена. В итоге под моим влиянием, он понял что нужно ехать в Монастырь, я его поддержал в этом. И был одновременно рад за него, но расстроился что опять не формируется команда вокруг моей социальной деятельности.
Я тогда был почти на грани, ухода из общества Вайшнавов. Меня в очередной раз развели на деньги, за моей спиной покритиковали меня перед теми кто воодушевился помогать мне в моём служении, также я разочаровался в близком человеке, опять увидел что по сути служение миссии не привлекает тех людей с кем я хочу разделить свою судьбу. По сути я заметил что тем кто меня окружает я как личность и тот кто хочет духовно развиваться не нужен. Им нужен психолог который поможет решить свои материальные проблемы, или же какой нибудь гадатель предсказатель, который расскажет ту правду что будет им по душе. И позволит продолжать утешать свои суеверия. Людям не нужен Прабхупада, и Святое Имя. И я понимал это, мне так казалось. И было очень больно от этого. И я продолжал на автомате, всю эту деятельность. Но в сердце уже было понимание, нас не спасёт в этом мире никто кроме Намы Прабху и Его представителей. Нет Иного пути. Тысячу раз нет иного пути.
Я начал видеть всё то что видит тот, кто перестаёт сам верить в Кришну и незаметно окружает себя теми, кому нужен не духовный учитель а кумир, не друг, а психолог, и кому нужен не Кришна, а лишь его энергии. Я тогда не осознавал насколько негативное общение может плохо сказаться на духовной жизни. И по сути чуть было не потерял себя. При этом мне никто за эти три года ни разу особо не позвонил из тех с кем я занимался служением. Но я встретил тех, кто понял моё сердце. Находясь в Москве, я был одиноким человеком посреди толпы, и при этом видел что Кришна не оставляет меня, я участвовал активно в харинаме, распространял книги, консультировал, но чего то, не хватало. И я не понимал чего.
Помню как сейчас этот день. Я опять испытал кризис в близких отношениях, испытал разочарование, увидел что похоже опять, Кришна показывает мне что я должен действовать один, и ни на кого не рассчитывать. Я не должен идти на компромиссы. И это неудивительно, ведь даже наша собственная тень покидает нас с наступлением темноты. Но где взять деньги думал я? На что жить то? Как создать семью? Когда у тебя за спиной лишь опыт жизни монаха, и руководства в ИСККОН. Кому нужен этот опыт теперь? Для чего? Ни работы. Ни денег. Ни семьи. Это был кризис. Я боялся будущего. Но Кришна помогал мне, понять что в итоге всё в Его руках, и наступило время великих прощений, с тем что не является истиной.
Я тогда был очень наивным человеком, и думал что все те кто помогают мне, им тоже нужен только Кришна и служение моему Гуру, но нет, оказывается им был нужен я, а точнее «моё» и как только со мной что то было не так, и «моё» уходило у меня из рук. Я сразу как личность оказывался не нужен и не интересен, а моё служение и миссия тем более. Общение с этими людьми привело к тому что я сам начал перенимать их вкусы. И начались проблемы, но Кришна никогда не покидал моего сердца. И наставления Гуру только ещё больше проникали в разум, по причине отчаяния и осознания всей своей беспомощности перед материальной природой. Ведь по сути я следовал наставлениям, а успех и неудача, это всё временно.
И вот я помню я тогда начал молиться прямо сидя за своим столом, о том, чтобы Господь позволил мне как то выйти из этого замкнутого круга, который не приносит ни счастья ни радости. Есть формальный результат. Вроде мы как бы преданные все. Но нет в этом духовного вкуса., нет драйва духовного. Имя – уже не живое как раньше. Просто нет этой милости Господа Нитьянанды. Хотя мне даже некоторые старшие говорили, да что тут такого, всё нормально, это же тоже важно, надо и про это не забывать. Тебе же нужно встать на ноги, нужно жениться, нужно то нужно сё. И только несколько близких сердцу людей помогали мне помнить - Да ты в майе! Предайся Кришне, больше наоборот, отпусти контроль. Но похоже сердце моё не находило полного отклика в их словах. И я понимал что без особой милости Кришны, мне не жить. Но и продолжать так жить тоже нельзя.
И вот я наткнулся на видеоролик в интернете, в котором я увидел Ситаласая прабху, который пережил инсульт, как и мой Гуру Махарадж когда то. Вся эта картина в этом видео, так сильно затронула мои чувства к Гурудеву, что я понял что я должен как то поучаствовать, и выразить свою благодарность Ситаласаю прабху, за ту милость что Он мне уже подарил ранее.
Я сразу же написал этой девушке которая выложила этот видеоролик, что я хочу с ним связаться. Она дала мне его вотсапп, и я на следующий день позвонил Ему и мы поговорили. Я был рад узнать, что у Ситаласая прабху боевой настрой, и Он намерен продолжать миссию несмотря на своё состояние. Он не мог определиться с местом жительства и прохождения реабилитации, и я по сути предложил ему принять в дар, мой небольшой домик в г. Раменском недалеко от Москвы, который я несколько лет строил как раз для того чтобы сделать из него храм и ретрит центр. Ему очень понравилась эта идея, и мы начали вместе строить планы о его перевозке в Москву и прохождение здесь реабилитации. Я четко видел, что Москва это отличное место для Его проповеди. Многие преданные могли бы помогать с организацией ретритов Святого Имени. И по сути я уже отчётливо видел, что я смогу стать его руками и помочь ему поделиться с как можно большим количеством Вайшнавов и новых людей милостью Святого Имени Кришны, которой Он был переполнен.
Но потом, я узнал, что ему стало ещё хуже, мне сообщили некоторые преданные, что Он находится в надёжных руках, и что моя помощь не нужна ему, я как то расстроился, и спросил можно ли нам созвониться, но мне сказали что Он в тяжёлом состоянии. Я не знал что делать. На сердце было как то не легко, но я смирился со своей судьбой и понял что видимо мне не светит милость как то здесь в Москве послужить Ему и Он будет там в Краснодаре.
Но потом, я понял что надо продолжать и не сдаваться, и через какое то время, я решил спросить некоторые вопросы у этой юной девушки которую звали Кришна д.д. О том что реально происходит с моим дорогим Прабху, и быть может я могу как то послужить Ему. Она сообщила мне, что Он в Краснодаре сейчас, и живёт со своей Семьей, что состояние тяжёлое, и что надо мне с ним поговорить. Мы созвонились, и он предложил мне приехать, сказал что сможем пообщаться. Я не до конца понимал насколько всё серьёзно тогда. Я был уверен что я там не нужен, и что по сути, всё в порядке. Но потом я узнал, что оказывается всё не так просто. И похоже мой долг понять что происходит на самом деле.
Когда я приехал в Краснодар, меня встретил мой старый друг и дорогой сердцу Господа человек, Андрей Евграфов, он привёз меня к Ситаласаю, и по дороге заодно рассказал о ситуации в целом. Я осознал, что оказывается Ситаласай был предоставлен самому себе. И когда я зашёл к нему домой, я был поражён.
В первую очередь я был поражён тем что я увидел. А увидел я юные, невинные глаза садху, отдавшего свою жизнь служению Святому Имени и Шриле Прабхупаде, который попал в не простые обстоятельства, как в самих условиях проживания, так и в отношениях, которые вокруг него сложились. Я осознал при первой же встрече нашего взгляда, что Он очень ждал меня. И я очень обрадовался нашей встрече, хотя внешне, он уже не был похож на того человека с которым я общался на фестивале чуть больше года назад, я понял что тогда я соприкоснулся с Его душой и сердцем. И похоже что Они не изменились, а даже более проявились ещё ярче. И он Как ребёнок тогда посмотрел на меня с надеждой и сказал, Шри Гуру Нитай, ну наконец то ты приехал.
Я помню как тогда я осознал, что мне предстоит нечто такое что изменит кардинально мою жизнь. И так и вышло.
Также меня поразило, что он живёт в таких суровых условиях, и я его перевез в другую комнату поговорив с Его родственниками. Они хотели меня там разместить. Но я понял что вообще то там отличные условия, большое окно, чистота и Солнце. Отсутствие маленького дивана на котором он даже не мог нормально вытянуть ноги, и много других факторов. Поэтому я решил что я его туда перевезу. Я его перевёз, и по сути мне очень помогла Его дочь Ачинтья и Его супруга. Я видел что их духовная жизнь, не на самом высшем уровне, точнее они тогда не практиковали, и Ситаласай очень переживал за них. Но при этом по милости Гуру и Гауранги я видел, что в итоге, сам факт того что Они рядом с ним, это уже признак того что это необычные души, поэтому я смиренно служил и им. И мы сразу очень сильно подружились. И до сих пор общаемся. И поддерживаем связь как одна семья нашего дорогого вайшнава – садху. Я предпринял некоторые шаги в направлении того чтобы помочь ему оставаться в сознании Кришны, я узнал как я могу служить и Он сказал что был бы рад, если бы мы вместе читали Вриндавана Махимамриту.
Я тогда заметил удивительный факт такой, что Ситаласая очень хотел чтобы его внук Тамал, сын Ачинтьи стал преданным и научился играть на музыкальных инструментах. Я ещё тогда увидел что у Тамала с Ситаласаей какие то трансцендентные отношения.
Так вот я пошёл за Махимамритой, в другую комнату. Захожу туда, беру книгу, и вижу справа от себя. Асану, а на ней камень, в пыли. И очень отчётливо понимаю. Это сам Кришна, он живой. Я подошёл к нему и почувствовал в сердце тепло. Я отнёс книгу к Прабху в комнату вернулся за ним. Взял его прямо на Асане, принёс к Ситаласаю и говорю. А это что Гирирадж Махарадж? Он говорит да. Я говорю, а что же мы ему не поклоняемся то? Он говорит, ну давай будем поклоняться, я то только за. И мы начали поклоняться Ему вместе. Я стал руками Ситаласая, и это было очень здорово. Он дал мне понять что по сути Гирираджу нужна эмоция и реальное искреннее отношение. Никогда не забуду ту первую утреннюю службу которую я ему провёл. Я в храме очень любил петь для Джаганнатхи, и танцевать. И Гирирадж был очень милостив ко мне, я ясно ощутил что ему нравится факт того что мы восстановили поклонение и начали петь Ему всё те же старые песни о главном, и предлагать ему бхогу. И кстати по милости Гирираджа, я тогда первый раз приготовил небольшой пир, под руководством Ситаласая, и я понял что Он любит когда преданные вкушают прасад. Также мы провели даже нама-хатту и несколько групповых киртанов. Вообщем радости моей не было границ. И наша комната стала настоящим храмом Вриндавана. Я искренне верил в это, и стал комендантом этого храма. А ситаласай, чем то мне напоминал Шрилу Прабхупаду на тех видео где он лежит и проповедует. Всё было точно также, все приходили, я служил Гирираджу, Ситаласай нас вдохновлял. Меня просил вести киртаны, и сам также пел. Я читал Ему махимамриту, и было вообщем всё не так как обычно в моей жизни. И я начал чувствовать что это похоже и есть сознание Кришны. Без всяких сложных схем.
Я узнал что оказывается Гирираджу не поклонялись уже давно, с того момента как Ситаласая положили на кровать и он уже не вставал. И как будто Гирирадж пропал из поля зрения, всех кто приходил. Тогда я понял, что похоже, это не я нашёл Гирираджа, это Он меня нашёл, и помог мне потом понять глубокие грани происходящего не только в сердце Ситаласая, но и ситуации вокруг него, которая была покрыта туманом. Одновременно я видел, что вроде как Он в Краснодаре, и преданных там очень много. Но в связи с этим не мог понять, почему Он в таких суровых условиях, и нет элементарной духовной заботы. Тогда я понял что всё не так просто. И на самом деле некоторые из преданных считают, что в связи с тем, что Он общается через интернет с этой юной девушкой, о которой Он пишет в своей книге, он находится в майе. И это подтверждается тем, что Он уже не повторяет свои лагхи святых Имён как раньше. Но Гирирадж и духовный учитель открыли мне другую картину мира. И я понял, что по сути всё намного интереснее, и по сути, для Кришны, нет никаких препятствий, и Он ведёт своего преданного к тому, чтобы Он мог пройти последние испытания и уроки, по очищению своего сердца чтобы отправиться домой обратно к Богу или же туда где он продолжит своё преданное служение. Я чётко осознавал, что Ситаласая искренне верит в то, что эта девушка, это Его мать в одной из прошлых жизней, и сейчас Она играет роль преданной Господа о которой он заботится как отец и наставник. И так и было. И так и есть по сей день для меня. При этом я осознавал, очень отчётливо и потом мне это подтвердили некоторые старшие преданные, которые с ним близко общались до того как он попал в эту сложную ситуацию. Они говорили о нём скорее с той грани, что это его препятствие и некоторая анартха. Но я же видел, нечто иное, я видел, что это его испытание, и одновременно благословение Бога, ответ Бога на Его искренние молитвы и просьбы, о которых он также пишет в своей книге. Но я понял главное, что не мне судить. Кришна, удивительная личность. И Лучше довериться его сладкой воле, в любом случае Ситаласая дорого Господу, и он дорог всем искренним вайшнавам, которые уверены в чистоте и искренности Его сердца. Ибо Его сердце безукоризненно чисто от зависти и злобы, это мне открылось в полной мере, когда я заботился о нём, и служил ему в последние месяцы и дни его ухода из этого мира.Он всё что происходило явно связывал с милостью Кришной. Вайшнав такого уровня как он, уже не зависел от такой формальности как общение, с кем либо, тем более на расстоянии. Вне зависимости от того что было в прошлом, и ему было сказано свыше, или же стечением обстоятельств и факторов. Он – был возвышенным садху, но я при этом не вставал ни на сторону тех кто фанатично заявляли, что это всё точно так и есть, убирая из этой истории непостижимость Бога и отсутствии шабда-праманы в данном вопросе, ни на сторону тех, кто критиковали его за общение с несовершеннолетней девушкой и его удтверждения которые как может показаться не основаны на шастрах. И то и это, не есть истина, истина в том чтобы видеть Кришну и Его преданных. Их путь, их служение и их искренность.
И тогда я уже начал понимать. Что по сути, вся сложность материального мира в том, что без духовного зрения, мы не можем видеть Бхакти, ни в себе ни в других. По сути, бхакти независимо. И по сути, наша парампара, не построена на предсказаниях, или связи с прошлыми воплощениями. Это всё мистика. Но даже эта мистика, и эзотерика, не может стать препятствием для сердца, которое заражено этим вирусом духовного счастья, идущего по цепи нашей преемственности. И так как Ситаласая был дорог Кришне, я был с ним как с душой до конца. И никогда не предавал нашей дружбы и доверия. И он открыл мне много Бесценных даров. О них я думаю я рассказывать здесь не буду так как эта повесть посвящена Ему и Гирирадже Махарадже.
Вообщем в итоге, я осознал что милость Господа безгранична, появились старшие которые организовали его поездку во Вриндаван. И мы уже планировали туда лететь вместе. Но мне уже во второй раз сказали, что я тут как бы немного не в тему, но если я хочу поехать, то сам за свой счёт пожалуйста.
Мы пробыли с Ситаласаем достаточно много дней вместе. Я уже стал практически членом Его семьи и начал смотреть на его дочь как на свою сестру, а на его жену как на свою мать.
При этом я искренне был рад тому, что однажду даже увидел, что Он так милостив даже к тем, кто поступает с ним плохо. Это показало мне его величие как Вайшнава.
На пути моего служения Ему, было одно событие которое научило меня милосердию. Наш Ситаласая, научил меня реальному смирению. Один человек по сути, развёл его на деньги, и не хотел возвращать их. И я вошёл в роль свирепого льва. У меня до сих пор вредная привычка впадать в гнев когда я вижу что кому то из преданных делают что то плохое. Тогда я рассвирепел не на шутку. И всё таки вынудил этого человека извиниться и пообещать вернуть деньги. Но в итоге я был не прав. И Ситаласая показал мне это. Когда я вынудил этого человека извиниться, и попросить прощения, дал трубку Ситаласаю, и Он на удивление, со всей искренностью, сказал чтобы этот человек не о чём не волновался, что всё в порядке, и на самом деле Он понимает что тот человек не хотел так с ним поступать, и на самом деле хотел помочь. А я то и не видел этого. А он подобно Парамахамсе, просто взял лишь то лучшее что ему предложили. Простил и ещё сам извинился и сказал что любит этого человека и ждёт. И тогда я чуть было не заплакал от стыда. И сам тоже понял, что по сути мы же все так или иначе преданные. Зачем я так? Ведь этому человеку не от хорошей жизни пришлось так сделать. И тогда я понял, милосердие выше справедливости. И этот человек до сих пор переживает. И я тоже, и я намерен как то помочь ему вернуться в ИСККОН так как из за этой ситуации, он впал в чувство вины, и сам не знает что с этим делать. Тогда я увидел как через Ситаласая проявляется милость Шрилы Прабхупады, который никогда и ни к кому не испытывал злобы, или безразличия. Вайшнав – садху, это роза, и он же гром. Но лишь для тех, кто заблуждается. А не для тех кто ошибается на пути постижения истины.
Вообщем Ситаласая прабху, полетел во Врадж, я провожал Его, и за ночь до проводов, была очень интересная история. Мы поклонялись Гирираджу, я уложил Его спать, и потом я очень захотел ночью есть, так как не успел нормально поесть в этот день. Я прошёл на кухню с фонариком, и нашёл там яблочко. И вот сижу я на стульчике, и хрумкую. А Ситаласая, в темноте смотрит на меня и говорит. Слушай Шри Гуру Нитай, ты в темноте так прошмыгнул сейчас что я понял что ты прямо как Маканчор, крадущий масло у пастушек Враджа. И тут я понял что Он сквозь сон, по милости Кришны опять открывает мне бесценные дары духовного знания.
Я тогда решил точно. Не есть ничего что не предложено Кришне более. Ведь я настолько возжелал это яблоко, что съел его, даже в уме не предложив Гирираджу, посчитав Его ограниченным. Тогда я осознал, что всё нужно предлагать, в любом случае. После этого всё было нормально. Уроки приходят в разной форме.
Ситаласая провожало несколько преданных. Он взял Гирираджа с собой и сказал что будет меня ждать там, и не одного. Он хотел, чтобы мы приехали к нему вместе с Кришной д.д. Он верил что мы сможем вместе служить в развитии миссии Шрилы Прабхупады. И в целом я потом понял, что он был бы очень рад если бы у нас всё получилось с ней.
Я предпринял некоторые попытки в этом направлении, но при этом соблюдал этикет. И в итоге, ничего не получилось. Родители этой девушки не согласились, так как они были убеждены, что Ситаласая, это сумасшедший старик, с неординарными сексуальными наклонностями и привязанностью к их дочери. Мне было жаль, что так получилось. Но их можно понять. А потом я понял, что понять можно многих. Сейчас нужно осознавать, что несмотря ни на что мы должны быть строгими, в следовании этикету. Но есть и исключение. И когда я познакомился с ней, я понял, что по сути. Она также была искренней ученицей для него. И всё что о ней Он писал в книге это правда. Что было до, не так важно. Их сердца были чисты, и я доверился им обоим.
Я приехал во Вриндаван так сказать с пустыми руками но чистым сердцем, ибо я последовал зову сердца, и сделал всё что мог, и даже более того. К тому же мне позвонил Бхакти Бхагаватамрита Кешава Свами махарадж перед этим и сказал что рисковать не стоит, такие поступки могут быть неправильно восприняты обществом. И я так и понял, что это может привести к последствиям. Ведь по сути она совсем юная ещё, хотя и смелая. Очень смелая девушка. Но ещё рано, у неё ещё будет возможность воздать благодарность своему учителю.
Ситаласая жил в Хосписе Бхактиведанты, и я не раздумывая поселился вместе с ним. Мы прожили вместе несколько дней, и мне сообщили что ранее к нему приходил Его Гурудев и Е.С. Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж.
Также к нему приходили многие другие преданные, но меня поразило то, что история с Гирираджем повторилась. И когда я доставал махимамриту для чтения по нашей уже сложившейся традиции я опять увидел этот таинственный и милостивый взгляд. Как вы думаете кого? Да да. Это был Гирирадж. Это был Говардхан. Он – Харидаса Варья. Лучший из слуг Хари. Он сам Кришна, он олицетворяет потенцию служения. И он объединил всех жителей Враджа, играя роль зонтика в умелых руках Говинды.
Вообщем я понял, что похоже, у меня нет выхода. Я на всякий случай спросил у Ситаласая, надо ли мне продолжать поклонение, но Он заснул и я не стал Его будить. И тогда я понял, что похоже тут всё выходит за грани, вайшнавского этикета и формального поклонения.
Я заглянул в своё сердце и понял, что если даже я не прав, хуже не будет. Гирирадж милостив, всё таки Он – олицетворение враджа, а мы сейчас на этой земле вриндавана. И по сути, боятся не нужно. Надо просто действовать. Я предложил Ему бхогу, спел для него Киртан почитал Ему книги, и потом смастерил для него алтарик. Ситаласай проснулся и улыбнулся и посмотрел на него любящими глазами. В вечерней темноте, Гирирадж Махарадж – сияющий под светом из лампы напоминал нам обоим, о безграничном могуществе и милости Верховной личности Бога.
Я осознал, что похоже Гирирадж начинает понемногу принимать меня. Всё было неформально. А я так привык к тому, чтобы мной руководили, и говорили мне что делать, а чего делать, нельзя, и по сути я за эти 9 лет духовной практики, не научился слышать своё сердце. Но Гирирадж, начал милостиво помогать мне в этом, и моя вера начала оживать, и я первый раз увидел что Бог – это личность не в теории а на практике. Ситаласай за всем наблюдал, и хотя был прикован к постели, по сути руководили всем происходящим.
В итоге перед уходом Ситаласая Ещё в краснодаре и потом во вриндаване, я задал Ему несколько важных вопросов, одним из которых был, вопрос как я могу служить Ему после его ухода. И что я могу сделать чтобы обрести милость Кришны.
Он тогда дал мне три очень ценных наставления.
1. Поклоняться Гирираджу с любовью и преданностью.
2. Распространять Святое Имя и проводить Ретриты и Марафоны на эту тему.
3. После его ухода, позаботиться о духовной жизни его внука Тамала когда Он вырастет и будет готов к обучению, и о тех преданных которым он обещал что о них позаботится.
Все эти три наставления я принял всем сердцем, и обещал их исполнить. Они впали мне прямо в душу, и я понял, что это милость моего Гурудева. И это потом подтвердилось.
Он уходил красиво, это была отдельная история. По сути, в этот день было не холодно ни тепло, ни солнечно ни дождливо. Как будто время замерло, и воцарилась тишина. Я пошёл в магазин, возвращаюсь, а там куча вайшнавов. И приходят откуда то новые, бриджабаси. И все поют Киртан. Я спрашиваю что происходит? А мне говорят, ты что не видишь? Ситаласая уходит. Кто то сказал что все признаки. Я сразу включился в киртан, подсел к нему, и начал молиться о том, чтобы Господь вёл Его своим путём, ведь Он его искренний преданный, который пример для всех нас.
В итоге потом меня попросили спеть киртан. Я начал петь киртан в маяпурском стиле как обычно, и похоже не совсем к месту. Ситаласая, уходить под него видимо не планировал. И смех, и слёзы. Все поняли что похоже ложная тревога. И разошлись. Мы поклонились немного пообщались и остался только я и Сакха Говинда прабху.
И мы начали общаться почему то как раз, о глубоких философских моментах. Я тогда осознал, что похоже, на происходящее у нас не совсем общие взгляды. Но это нормально. Главное что как только мы начали прославлять Ситаласая, и вспомнили пример Бхактивинода Тхакура из джайва дхармы, о том, что Вайшнав вне варн и ашрамов. Он начал глубоко дышать. Сакха Говинда прабху, сказал что это точно момент ухода. Перед тем как все разошлись, мы приподняли Ситаласая прабху, и Он пристальным взором смотрел на изображение Их светлостей, Шри Шри Радхи Шьямасундары, Кришны Баларамы и Гаура-Нитай. По сути он так и сидел в медитации, около 20 минут после того как все разошлись, а мы сидели подле него и философствовали. И тут вообще он начал глубоко дышать, я сразу подсел к нему, взял его за руку, мы начали искренне воспевать Святое Имя, он пристальным и любящим взглядом посмотрел мне в глаза, потом посмотрел на Божеств, и потом, сделал глубокий вдох, и….. покинул этот мир тройственных страданий. Я четко ощутил, теплоту, радость и спокойствие. Мне стало ясно. Это не конец. Это только начало.
И я написал свой стих о нём, опираясь на те эмоции что посетили меня в его присутствии перед Его уходом.
Вайшнав святой, побудь ещё со мной...
Вайшнав Святой, побудь ещё со мной,
Не уходи постой, куда спешишь ты?
Я так хочу пойти с тобой, туда где
Нам не ведом будет холод или зной
Туда где вдруг реальностью, становятся мечты...
Тебя благодарю, за то что ты позволил рядом быть.
Прошу тебя прости, что раньше не пришёл к тебе
Я точно знаю не смогу тебя теперь забыть..
И с милостью твоей с твоей поддержкой я сражаться буду на войне.
Война идёт, и здесь сознание людей во тьме.
Ты указал мне путь, что я искал, и оказалось этот путь во мне.
Ты рассказал мне о всей жизни за 18 дней.
Я так нуждаюсь в милости вайшнав твоей.
Прошу же вспомни, когда будешь с Богом о всех нас
Я помню каждую слезинку что стекала с твоих юных глаз.
Ты как ребёнок был, перед отцом твоим, и вечной матерью твоей
Ты укрепил мне веру, в то, что выход есть из мира призрачных теней.
Прошу тебя, не забывай о том, что мы всегда с тобой
Молюсь лишь об одном, пусть буду дорожить я каждым новым днём
Ведь ты напомнил мне о том, что цель моя не здесь...
Ты усмирил во мне, желаний бесполезных спесь...
Благослови меня прошу, служить Ему, и больше никому
Кто против личности, кто против жизни, и во сне и наяву.
Я ведь не знал, что так иллюзия сильна.
Ты преподал урок мне, и оттолкнуться мне помог от дна.
Ситаласая Прабху, Вы показали мне пример Вайшнава который обладает духовной силой. Ведь по сути сильный — это не тот кто побеждает слабого, сильный — это тот кто помогает слабому стать сильным. Мой духовный учитель через Вас укрепил мою веру и помог мне выбраться из глубочайшего кризиса, и до сих пор Вы не оставляете меня Хромого и неразумного в форме своих наставлений и бесценных даров что Вы мне оставили, в их удивительной форме. Теперь я бедный нищий, но при этом большой богач. Слава. Слава тебе Вайшнав тхакур!
Умирая, вайшнавы живут, а живя, Всему миру жизнь святую даруют!
А дальше было много всего интересного. Сейчас я стараюсь следовать наставлениям полученным от Ситаласая прабху. Они полностью соответствуют тому что я уже делал с благословения моего духовного учителя, и это ещё больше вдохновило меня:
1. Служить Божествам.
2. Проповедовать Славу Святого Имени.
3. Заботиться о Вайшнавах и заниматься образованием.
Но для верности, я также решил попросить благословений у духовного учителя Ситаласая Прабху, Рохинисуты прабху. И Он милостиво объяснил мне важные грани поклонения и дал свои благословения отправив мне ответное письмо через своего секретаря во Вриндаване. После чего, в моём сердце ещё оставались сомнения, и несмотря на то что я уже три месяца ему поклонялся, я подошёл к своему духовному учителю и озвучил что у меня нет второй инициации, и так получилось. Но он сказал что по милости Гуру и Кришны и такое возможно. Мне стало легче.
Но при этом в моём сердце ещё звучали слова тех, кто отнёсся ко мне немного с вызовом, указав мне на мои недостатки и отсутствие квалификации. Были те, кто поддержали меня в моём служении и открыли мне, разные грани этого сокровенного служения, были те кто проверяли меня на искренность, не более того.
Но потом, были серьёзные испытания, и проверки глобального масштаба, не только для меня, но и для многих членов семьи Прабхупады, в моей жизни за эти месяцы произошли я бы так сказал настолько удивительные события, с участием тех, кто на мой взгляд также очень дорог Кришне, что об этом можно написать целую книгу. Ибо за эти месяцы Гирирадж махарадж ответил на мою просьбу помочь мне избавится от ложной гордости, и отождествления себя со всем что мешает мне предаться лишь Ему одному, и более не питать иллюзий относительной жизни в этом мире, и более не становиться рабом мирских надежд и ожиданий. Я был так привязан к временным вещам, и несмотря на отсутствие квалификации, Гирирадж послал, мне очень серьёзные испытания как ученику и слуге, в которых я обрёл уникальный духовный опыт и реализации, которые смогут помочь мне в будущем выполнить своё смиренное служение возложенное на меня Шрилой Прабхупадой и моим духовным учителем.
Я хочу выразить отдельную благодарность Его Святейшеству Ананда Вардхане Махараджу, Его Святейшеству Бхакти Сваруп Чайтанье Махараджу, Его Милости Враджарену Прабху, Его Милости Премамрите Прабху, Его Милости Джаганнатха Прии прабху, Его милости Праната Каруне прабху, и всем другим жителям обители Шри Шри Радхи Говинде в литве. Которые дали мне и Гирираджу в августе 2018 года на 1,5 месяца прибежище, после того как я начал проходить очищения огнём водой, и медными трубами. По их милости моё поклонение и вера были возрождены из пепла невежества, и там в этом удивительном монастыре Святого Имени, мне многое открылось, ведь по сути все они – жители этого ашрама стали для меня тогда моими учителями и наставниками в поклонении и служении, и помогли мне осознать всю важность и глубину происходящего со мной, ибо я был во тьме невежества и не понимал ни величия Ситаласая прабху до конца, ни как правильно реагировать на те или иные события в моей жизни происходящии в присутствии милосердного Господа моего сердца. Шри Шри Радха Говинда – пролили на меня потоки своей милости, и я осознал что в этом мире нет более милосердного Господа, чем тот Господь которому мы все служим. Они очень поддержали меня, и я их должник теперь. Слава святым Вайшнавам, несущим свет охлаждающей луны Господа Чайтаньи в странах запада.
Также я хочу поблагодарить всех тех Вайшнавов которых Гирирадж Махарадж занимал служением самому себе у меня на глазах, Они Его близкие друзья и спутники, а я их смиренный слуга. По сути через них всё что сейчас у него есть и пришло. Это удивительно было наблюдать. И одновременно это так важно для того чтобы перестать быть контролирующим.
И сейчас после того как прошёл почти год с появления в моей жизни, этого удивительного, милосердного Господа и совершенного слуги Шри Хари, который всегда радует и защищает своих преданных. Я хочу сказать что послужило причиной, для написания этой небольшой истории.
Мне ещё летом 2018 года, говорили те кто знали о нашей с Ситаласаем прабху истории, о том, что мне необходимо обязательно поделиться, своими переживаниями о случившемся, с обществом преданных. Но я не мог сделать этого, ибо я никогда ничего не делаю, формально или внешне. Ведь мне нужно чтобы пришли полномочия изнутри, а не только снаружи. И несмотря на то что я уже был в обществе Гирираджа Махараджа некоторое время, сердце моё было исполнено вожделения и анартх. Мне предстояло пройти свои испытания и очищение, перед тем, как открывать Вам своё сердце дорогие Вайшнавы. Эти анартхи и сейчас ещё не все покинули меня, но уже не так тревожат меня, ведь теперь я собственность Гирираджа, и я не сильно переживаю из за них как раньше. На всё его милость и воля. И так жить намного проще, и времени на служение появляется намного больше. А впереди ещё много важной работы. И кстати я осознал, что больше всего Гирираджу нравится служить Вайшнавам. Когда Вайшнавы получают от него маха прасад и чаринамриту. Он и мне даёт свою милость, и появляется вкус, и вдохновение и радость.
Сейчас я нахожусь в Шри Дхаме маяпуре, и за эти 5 месяцев что я пробыл на святой земле многое в моей жизни изменилось. Я пробыл около месяца во Вриндаване, и там Господь подарил мне уроки на смирение и принятие, чтобы я обрёл квалификацию и внутренний покой, в этом мире постоянных перемен, обмана и лицемерия. Господь обучал меня тому, как не отождествлять себя со всем тем, что является временным. Всё что тогда я мог сказать себе - Я душа, я вечная душа, это всё временное, а я вечный слуга Гуру и Кришны. У меня не было выхода, ибо в ином случае. Было одно желание – Выбросить паспорт, и поселиться где нибудь на окраинах Вриндавана, и больше не видеть никого кроме тех, у кого нет ничего кроме Вриндавана. Потом я оказался в Маяпуре по милости моего духовного учителя и тех кто желал мне блага. И там школа очищения продолжалась, и я всё больше погружался в молитву и понимал что Гирирадж взялся за меня конкретно, и похоже выхода нет, надо полностью предаться, и перестать сопротивляться, ибо как только я проявляю опять признаки «ишвара бхавы» сразу же удар по голове. Всё происходило очень быстро. Я бы сказал молниеносно. Гирирадж действительно живой подумал я, и надо быть очень аккуратным. И это нормально, я ведь так хотел понять, о чём же говорят мои учителя. Что же такое плакать о Кришне? Что такое звать по настоящему? Что такое отчаяние и разочарование в материальном мире? Что такое настоящий зов о помощи и безысходность? Как понять что в этом мире у нас нет иного друга, кроме того кто говорит нам – ты не тело, ты душа, ты вечный слуга Кришны, у тебя нет ни варны ни ашрама! Пой Святое Имя! Служи Хари. И не отождествляй себя с материей. Наш друг это наш Гуру. А гуру – это вайшнав. Я встретил удивительных вайшнавов. Но также я увидел и тех, кто не видят сути вещей, и в хитросплетениях кармы, теряют своё духовное видение на то что происходит в этом мире, и тогда я понял, сознание Кришны – это не внешние результаты религиозной практики. Это динамичный процесс реальных отношений с самим Богом. Который должен выходить за рамки наших ограничений и обусловленности.
За эти 6 месяцев, настоящего путешествия вглубь себя, мне многое открылось, я научился тому, что надо прощать, и ценить то что есть в тех людях что тебя окружают. Мы все находимся на пути к Кришне, все ошибаются. Не нужно ожидать что нас примут и поймут, Кришна – Говорит сарва дхарман, а это значит что будут проблемы. Без проблем нет смысла предаваться, процветание и наслаждения, освобождение и предназначение, это всё хорошо, мы уже это пробовали. Но для Кришны этого мало. Ему нужно наше сердце. Полностью. И никак иначе. Он – Вор!
Главное что на самом деле я понял, в итоге, что я маленький и никчёмный, всё контролирует Господь. И всё в руках Господа. Конечно испытания мне казались, сложными, и в какой то момент я даже сдался и начал помышлять о том чтобы утопится сначала в Ямуне, а потом в Ганге. Но у Гирираджа были другие планы. Гирирадж не бросил меня, Он лишь хотел, чтобы моё сердце очистилось, всё то лишнее, что мешает мне изливать свои чистые эмоции благодарности и преданности к нему, ушли из моего греховного сердца. Он начал добиваться в этом успеха. И сейчас по милости моего духовного учителя, мы всё больше начинаем понимать друг друга. Сегодня я просто вдруг вспомнил о том, что на мне лежит ответственность, иного порядка чем я думал. Я вышел из алтарной Шри Панча Таттвы, и подошёл к столику с книгами, я не знаю зачем и почему. И тут я увидел книгу «Говардхана Шила» Традиции и современность. Которую милостиво составил Яшода Кумар прабху. Эта книга пришла ко мне как ответ Гирираджа на мои искренние молитвы. Я долгое время считал, что моё несоответствие с точки зрения панчаратры уровню брахмана, и полученный мной опыт, а также другие жизненные обстоятельства что произошли со мной летом 2018 года, это непреодолимое препятствие. И я видел, что вокруг меня так много куда более достойных и благородных личностей. Я хотел несмотря на полученные наставления, отдать Гирираджа в руки более опытных и возвышенных брахманов, один из них особенно привлекал меня, так как родился в семье преданных и обладает врожденной харизмой и даром красноречия, у него талант. Я считал что у меня нет шансов, я ведь самый злополучный нищий. Я всё ещё сомневался, хотя уже поклонялся почти полгода. И я даже на какое то время, попробовал передать Его, но Он так и не ушёл. И остался в моём сердце. И даже тапочки свои не забрал, а оставил у меня на алтаре. Который я так и не стал убирать. Тогда я окончательно понял, что на самом деле Гирирадж – это не божество из «Камня» это божество из сердца, божество из эмоций. Когда я расстался с его формой, он так и не покинул меня в моём сердце. Я всё время вспоминал Его и думал о нём. Даже больше чем раньше. Эта разлука, помогла мне многое понять. Через небольшой промежуток времени Гирирадж, дал мне понять что мои сомнения основаны на моей гордости со знаком минус. И мне нужно научиться быть слугой Гуру и Кришны. Другого не дано. Также он открыл мне сокровенные секреты о том, что происходило со мной как с учеником здесь в Маяпуре, и это подтвердили несколько преданных. На этой почве я принял решительные меры, по возвращению внешней формы Гирираджа, и мой Гурудев в очередной раз подтвердил мне, что это мой Гирирадж и Он пришёл ко мне, и что я не должен впадать в отчаяние из за того что произошло ранее, и как со мной поступили, надо просто продолжать. Всё ещё впереди. Кришна всё устроит. Эти слова, исцелили моё раненное сердце, и придали веру, и я признаюсь Вам что решительность моя увидеть форму моего Гирираджа и вернуться к служению Его лотосным стопам, стала настолько сильной, что с учётом того что мне его не хотели отдавать обратно, хотя мы договорились, мне пришлось ещё посражаться за эту возможность, и вызволить Его. Это прибавило мне понимания, что похоже, Он занимает не только меня, но и всех кто с ним так или иначе связан. Я был удивлён тому, как Гирирадж ловко открывает сокровенные грани тех личностей которые меня окружают. До сих пор помню, как этот удивительный брахман, ругался на меня и прогонял меня прочь. Это было так сладко, это всё очистило моё сердце и укрепило мою веру в то что я нужен Гирираджу и Он нуждается во мне.
И Гирирадж вернулся. Он вернулся! Но при этом о Вайшнавы, я тонул в своей ложной гордости, и хотя Гирирадж в очередной раз, ждал любви внимания, искренности и спонтанности. Которые ведь вроде как и есть по милости Гуру и Гауранги, и я готов их подарить Ему. Но всё это осквернялось внешними блоками, различными самскарами прошлого, неуверенностью и некоторым отчаянием, от того, что я видел что быть может, те кто понукают мной, и критикуют меня, за мою любовь и сострадание, которые стали причиной нарушения правил вайшнавского этикета, на самом деле правы. И мне пожалуй лучше как минимум, ни появляться в их обществе, чтобы не создавать им беспокойств. Они ведь вайшнавы. И их глаза становятся грустными, когда они видят этого никчёмного слугу. Мне так было больно от этого. Ибо я понимал что у меня нет иного прибежища кроме общества преданных. Но боль это была пронизана сладостью. Я тогда очень сильно молил Кришну, о том чтобы кто то, непредвзято рассказал мне, о том кто же такой этот Гирирадж Махарадж, который пришёл ко мне? Как Ему поклоняться в соответствии с настроением, которое передано по цепи преемственности от самого Господа Чайтаньи? В чём же истина для меня? Где ответ? В сердце уже есть ответ! Но где подтверждение?
И вот я стою у этого столика и нахожу эту книгу. И вы представляете я открываю её а там в содержании, написано Истории Говардхана – Шил. И одна из них озаглавлена «Ситаласая прабху» И там наш Гирирадж представляете? И я понимаю что Он сам мне сейчас устами вайшнавов расскажет кто Он и как Ему правильно служить. Я сразу же взял эту книгу. Пошёл к себе в номер, предложил Гирираджу со всей искренностью спелый, сочный гранат. И пока он принимал моё смиренное подношения, я взахлёб читал эту книгу, и она, хотите верьте, хотите нет, ожила для меня. И оживила моё сердце. Она стала для меня посланием духовного учителя, и развеяла все мои сомнения. Я осознал, что в сердце моём не просто выдумки и оправдания, необходимые для того чтобы добиться желаемого, что это и есть настроение нашей парампары, настроение поклонения Гирираджу, это не панчаратра. Это Бхагавата марг. И нет ответа о том кто Он, ответ должен прийти к тебе лично в сердце. Другого не дано. Формальных инструкций как перед санкиртаной в нашем храме уже не будет. Не дождешься. Также я узнал в этой книге об истории как Гирирадж попал к Ситаласаю, как оказалось Ситаласая также не ожидал его прихода как и я, и также поклонялся Джаганнатхе до этого как и я. Это было так удивительно. И моё сердце исполнилось радости и вдохновения ещё больше.
Гирирадж, не любит сухого догматизма и формальностей лишенных вера и вкуса, Он принимает наше искреннее служение в первую очередь. А всё остальное, подтянется постепенно, и так происходило, но я не до конца осознавал этого.
Мне подтвердили в этой книги что моё ясное ощущение, что мой Гирирадж милосердный к падшим душам, Он лучший среди слуг, и что Он неотличен от Кришны, подтвердились в этой книге. Я понял что Он реально отвечает на мои молитвы, и теперь я его собственность. Что Ему достаточно воды и туласи, но главное – чистые эмоции и искренность. Он океан этих эмоций, и подобно водам ганги нам нечего предложить кроме вод самой ганги, подобно этому я понял что Гирираджу мне без его милости нечего предложить. Но он милостив.
И ему очень не нравится, когда я становлюсь слугой кого либо, или чего либо ещё, кроме моего Гуру и Гауранги, Ему очень не нравится если я даже думать начинаю о том, чтобы служить своим или чьим либо чувствам, а также мирским планам обличенным в религиозные доктрины, а не Его трансцендентным чувствам.
И он меня может очень сильно наказать за это, и не только меня. Да Так что мало не покажется. И это проверено, он может во всём обществе проявить своё влияние, по своему желанию. И занять в служении проповеди даже оскорбителей и негодяяв. Он не ограничен ни чем. Ведь Он – верховный Господь.
Я это знаю теперь как никто другой. Гирирадж живой и очень личностный.
И главное, что я понял, что Ему я нужен как личность, весь и полностью, без остатка. Он готов принимать меня, и Он видит моё сердце как никто другой. У меня ничего и никого нет кроме него теперь, Гирирадж показал мне, кто мой настоящий друг, наставник и поддержка в сознании Кришны, а кому важна лишь моя репутация и положение в обществе.
Я нищий духом, хромой и неразумный искатель истины. А Гирирадж – источник экстатических эмоций, и теперь Он делится ими со мной, чтобы мне было что ему предложить. И милость Его безгранична. Он защитил всех жителей враджа от нападков Индры. И пусть же он защитит мою веру в то, что лотосные стопы Гуру и Гауранги, моё единственное прибежище. Для меня, он также совершенный слуга и учитель Вайшнавов. И теперь я отчётливо, вижу как даже мысли о нём, очищают мой греховный ум от всего того, что мешает моему сердцу ощущать ту самую неподдельную радость и безграничную благодарность. Она то приходит то уходит. Но я не теряю надежды. И нуждаюсь в благословениях как никто другой.
И даже более того, я не знаю как Вам объяснить, всё то что происходит со мной сейчас, но даже пока я писал эту историю, а я начал писать её вчера вечером, возникла ситуация которая подтвердила мне что я похоже не зря начал писать, и это нравится Гирираджу.
Сегодня проснулся с утра, разбудил Гирираджа, посмотрел на него, и окончательно осознал, что для меня Гирирадж находится в очень необычном настроении, и это я говорю искренне, Он – Гирирадж не только Сам Кришна, которого обнимает Шримати Радхарани, Он не просто лучший из Слуг Кришны, Он напоминает мне о милости Святого Вайшнава и Его любящего слуги, который проник в моё сердце, и открыл мне особую милость Кришны, Он олицетворяет любовь и заботу тех вайшнавов что за эти месяцы помогли мне окрепнуть в своей вере и служении Ему одному. И главное Он сам находится для меня в настроении Ситаласая – Господа Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, который хочет погасить пожар материального существования всех живых существ во вселенной, Он спаситель падших душ, и теперь я вижу как Он спас меня, от неминуемой духовной гибели, войдя в мою бессмысленную жизнь, и дал мне эту удивительную возможность, продолжать очень важное проповедническое служение которое было возложено на меня моим возлюбленным духовным учителем.
Я попросил одного очень искреннего преданного который живёт со мной в одной комнате, и который вчера принёс подношение Гирираджу подойти к нему, Он как раз видел Гирираджа ещё до того как он отправился в путешествие, я ему рассказывал о том настроении в котором ему поклонялся Ситаласай прабху – А он видел его в образе Шри Шри Радхи - Гопинатхи. Я сказал Прабху пожалуйста подойди и посмотри на Гирираджа, что ты теперь видишь? Ты видишь в каком он настроении находится? Ты видишь что Он изменился? И Он сказал да – я вижу, он в настроении Господа Чайтаньи. И тогда я понял. Это мой Гирирадж, и мы понимаем друг друга. Он лучший из слуг Хари, и он Неотличен от самого Господа. И он затопит водами любви к Богу весь мир, и погасит пожар материального существования в сердцах всех падших и обусловленных душ.
А я могу лишь молиться словами Рагхунатхи даса Госвами взятыми из этой удивительной книги Яшода Кумара прабху, которая была мне послана милостью моего Гирираджа. Ведь после всего что прозошло со мной за этот год, эта молитва стала для меня живой и настоящей:
О Говардхан! Связан узами тесной дружбы со Шри Шри Радхой и Кришной, которых всегда сопровождают их друзья и подружки, и даруешь бесконечную радость всем мужчинам, женщинам, птицам, животным и другим обитателям Враджи, посвятившим свои жизни Их счастью. Ты необычайно услужлив: едва лишь Кришна коснулся тебя, как ты сам поднялся в воздух и стал невесомым на его пальце. Ты исполняешь желания Кришны и защищаешь обитателей Враджи. Поэтому я молю тебя, не отвергай эту жалкую, падшую душу. Милостиво позволь мне поселиться рядом с твоим склоном, чтобы даже я удостоился любви Шри Кришны
Хотя я обманщик и преступник, безгранично милостивый Господь Шачинанада, который очень дорог Тебе, отдал меня Тебе. О Говардхан, пожалуйста, не смотри – достоин я или нет, просто даруй мне возможность жить рядом с тобой!
Харе Кришна!
17 марта 2019 года.
Амалаки Экадаши.
Шри Дхама Маяпур.
Искренне нуждающийся в милости всех вайшнавов.
Никчёмный слуга слуг Шрилы Прабхупады.
Шри Гуру Нитай дас.