Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Артём Перлик

Василий Великий пишет: «В Александрии и Египте и каждый крещёный мирянин по большей части имеет причастие у себя в доме и сам собою

Василий Великий пишет: «В Александрии и Египте и каждый крещёный мирянин по большей части имеет причастие у себя в доме и сам собою приобщается, когда хочет». Запрета на такое самостоятельное причащение в церкви нет, хотя современные священники испугались бы дать дары даже самым надёжным прихожанам. Редко где происходит возврат к начальной церковной традиции, но всё же он происходит. Одна студентка рассказывала мне, что, в силу личных неурядиц несколько лет не причащалась, и впервые причастилась в Питере у одной светлой мирянки, которая как раз хранила дома святые дары и причастила ими студентку, после чего студентка возобновила свою церковную жизнь. Современному верующему это покажется дикостью. Но такой была изначальная практика церкви – клирики причастие не прятали от народа, наоборот, его народу давали.

Василий Великий пишет: «В Александрии и Египте и каждый крещёный мирянин по большей части имеет причастие у себя в доме и сам собою приобщается, когда хочет».

Запрета на такое самостоятельное причащение в церкви нет, хотя современные священники испугались бы дать дары даже самым надёжным прихожанам. Редко где происходит возврат к начальной церковной традиции, но всё же он происходит. Одна студентка рассказывала мне, что, в силу личных неурядиц несколько лет не причащалась, и впервые причастилась в Питере у одной светлой мирянки, которая как раз хранила дома святые дары и причастила ими студентку, после чего студентка возобновила свою церковную жизнь.

Современному верующему это покажется дикостью. Но такой была изначальная практика церкви – клирики причастие не прятали от народа, наоборот, его народу давали.