Добро пожаловать снова в наш философский бар, где мы смешиваем ингредиенты, которые редко оказываются в одном бокале. После разбора мозговых механизмов хейтерства через призму стоицизма и буддизма, мы переходим к более темному и провокационному философу — Фридриху Ницше.
Сегодня мы нальем крепкий коктейль из его концепции «воли к власти», нейрохимии социального доминирования и психологии современного троллинга. Мы исследуем, как базовое, по Ницше, стремление человека к самоутверждению находит свое самое уродливое и жалкое выражение в анонимных комментариях под чужими постами.
Акт I: Философия. Ницше и «воля к власти» как двигатель 🔥
Для Ницше «воля к власти» (der Wille zur Macht) — не просто желание контролировать других. Это фундаментальная движущая сила всей жизни, стремление к самопреодолению, расширению, росту и утверждению своей жизненной силы. Это жажда стать тем, кем ты являешься потенциально.
Но эта воля может проявляться по-разному:
- Благородно (активно): Через творчество, искусство, создание ценностей, личное преодоление. Это удел сильных духом, тех, кто говорит «да» жизни и творит себя сам.
- Убого (реактивно): Через отрицание, завистливую злобу, нигилизм и разрушение того, что создали другие. Это стратегия слабых, тех, кто не способен творить, но жаждет значимости. Их «власть» — это власть таракана, способного испортить пир.
Ницшеанский диагноз тролля: Это классический пример «реактивной» воли к власти. Неспособный к созиданию и самоутверждению в реальном мире, он находит дешевый и легкий способ почувствовать свою силу: спровоцировать боль, вызвать гнев, разрушить чужой дискурс. Его власть — негативна и паразитична.
Акт II: Наука. Где в мозгу живет эта «воля»? 🧠
Мог ли Ницше предсказать, что его философская концепция найдет отзвук в системе подкрепления нашего мозга? Практически слово в слово.
- Дофаминовый путь к «мнимой власти»: когда тролль пишет провокационный комментарий и получает ответ (любой — гневный, одобрительный), его мозг активирует дофаминовую систему вознаграждения (вентральная область покрышки и прилежащее ядро). Мозг интерпретирует это как успешный акт социального доминирования: «Я смог повлиять на эмоциональное состояние другого человека! Я значим!».
- Дешевый дофамин: это та же самая система, что активируется у альфа-самца, ведущего стаю, или у оратора, владеющего вниманием толпы. Но здесь для получения «награды» не нужны ни сила, ни харизма, ни ум — лишь готовность нарушить социальные табу. Мозг тролля нашел лазейку в системе вознаграждения.
- Подавленная эмпатия: чтобы получать удовольствие от чужой боли, нужно "уметь отключать" зеркальные нейроны и островковую долю, отвечающие за сопереживание. Постоянная практика троллинга буквально приучает мозг к подавлению эмпатии, возводя барьеры в тех нейронных сетях, что должны нас соединять.
Ницшеанская «воля к власти» в ее реактивной форме, таким образом, имеет четкую нейрохимическую подпитку. Это зависимость от дешевого дофамина, полученного через псевдодоминирование.
Акт III: История. Ницше как жертва и пророк 📜
Горькая ирония истории заключается в том, что сам Ницше стал одной из величайших жертв искажения и «троллинга» — причем еще до эпохи интернета.
Его философия была намеренно извращена и использована идеологами нацизма для оправдания своей настоящей, кровавой «воли к власти». Его образ стал мемом — мрачным проповедником безумия и жестокости. Его цитаты вырывались из контекста и становились оружием в руках тех самых «реактивных» людей, которых он презирал.
Сам Ницше, больной и одинокий, был абсолютно беззащитен перед этим массивным искажением своего наследия. Он стал архетипической жертвой хейтерства на историческом масштабе. Его личная трагедия делает его анализ«ресентимента» еще более пронзительным и точным — он словно предвидел, как его собственные идеи будут использованы против него.
Эпилог: Синтез. Тролль как карикатура на сверхчеловека
Соединим наши ингредиенты в итоговый вывод.
Ницше мечтал о Сверхчеловеке (Übermensch) — том, кто способен преодолеть себя, творчески утверждая жизнь. Тролль — его жалкая пародия, анти-сверхчеловек. Он тоже хочет преодоления, но не своих ограничений, а социальных норм. Он тоже творит, но не новые ценности, а хаос и боль. Он тоже утверждает свою силу, но не через созидание, а через разрушение чужого созидания.
Его «воля к власти» — это не мощный огонь, согревающий и ведущий вперед, а искра статического электричества, вызывающая лишь короткое замыкание в чужом спокойствии.
Понимая это, мы перестаем видеть в тролле мистическое «зло». Мы начинаем видеть трагикомичную фигуру: человека, чей мозг жаждет значимости, но чей дух слишком слаб, чтобы добыть ее честным путем, и потому он довольствуется суррогатом, вызывающим дофаминовый всплеск.
Замечали, где в вашей собственной жизни «воля к власти» проявляется реактивно — в желании критиковать, обесценивать, спорить — вместо того чтобы созидать что-то свое?
#НейроФилософскийКоктейль #Ницше #ВоляКВласти #Дофамин #Троллинг #Нейрофилософия #Философия #Психология #История #Сверхчеловек #ЦифроваяЭпоха #Саморазвитие #Осознанность #Ресентимент
Подписывайся на канал, ставь лайки, оставляй комментарии! – будем ругаться с Фрейдом и разбирать другие темные (и светлые) уголки психики вместе!
Автор: Мария Самойлова, практикующий психолог с писательскими амбициями
Найти меня можно тут