Здравствуйте, любители тёмной стороны зимних праздников. В нашей культуре новогодние праздники — это время света, добра и подарков. Добрый Дедушка Мороз приносит их тем, кто хорошо себя вел. Но в самом сердце Европы, в заснеженных альпийских горах, существует куда более древняя и мрачная традиция. Она напоминает, что у светлого праздника есть теневой двойник. И у доброго святого Николая (прообраза Санта-Клауса) есть жуткий компаньон. Его имя — Крампус.
Кто такой Крампус? Портрет демона
Представьте себе существо, будто вышедшее из средневековых представлений об аде. Крампус — это антропоморфное чудовище, покрытое густой черной или бурой шерстью. У него козлиные или бараньи рога, раздвоенные копыта и длинный, заостренный, постоянно высунутый язык. Его глаза горят красным огнем.
Атрибуты у него тоже не праздничные:
- Цепи и колокола: Он увешан тяжелыми цепями и коровьими колоколами, чей зловещий перезвон предвещает его приближение.
- Березовые розги: В одной руке он держит связку березовых прутьев, чтобы как следует высечь непослушных детей.
- Корзина или лохань: За спиной у него — корзина, мешок или деревянная лохань. И она не для подарков. В нее он сажает самых отъявленных капризуль, чтобы унести их с собой — по разным версиям, в свою пещеру, в ад или просто съесть на рождественский ужин.
Ночь Крампуса (Krampusnacht)
Крампус — это не просто абстрактное пугало. У него есть свой собственный день. Он приходит в ночь с 5 на 6 декабря, накануне Дня святого Николая. В эту ночь, Krampusnacht, он сопровождает доброго святого. Пока Николай одаривает послушных детей сладостями и фруктами, Крампус занимается остальными. Он врывается в дома, гремя цепями, и вершит свое правосудие.
Эта традиция особенно сильна в альпийских регионах — в Австрии, Баварии (Германия), Венгрии, Словении и северной Италии.
Языческие корни: Дух дикой природы
Образ Крампуса гораздо древнее христианства. Историки фольклора считают, что он — прямой потомок рогатых божеств и духов природы, которым поклонялись языческие племена Европы. Его образ — это сплав представлений о сатирах, фавнах и диких лесных духах, которые были особенно сильны во время зимнего солнцестояния, самой длинной и темной ночи в году.
Когда в эти земли пришло христианство, оно не смогло полностью искоренить древние верования. Поэтому оно, как это часто бывало, «ассимилировало» их. Языческий дух зимы был превращен в демона, черта, и поставлен на службу святому Николаю в качестве «плохого полицейского». Он стал наглядным воплощением дьявола, которого побеждает святой. Но в его облике до сих пор отчетливо видны черты дикого, неукротимого духа природы.
Krampuslauf: Демоны на улицах
Самое интересное, что Крампус — это не музейный экспонат. Это живая, пульсирующая и невероятно зрелищная традиция. Каждый год в начале декабря во многих альпийских городах и деревнях проходят «Krampuslauf» — «шествия Крампусов».
Это не милый карнавал. Десятки, а иногда и сотни молодых людей, в основном мужчин, надевают невероятно сложные и жуткие костюмы.
- Маски: Это настоящее произведение искусства. Огромные, вырезанные из дерева, с настоящими бараньими или козлиными рогами, стеклянными глазами и конским волосом.
- Костюмы: Шкуры овец или коз, тяжелые цепи, огромные коровьи колокола на поясе.
- Атмосфера: С наступлением темноты «Крампусы» с факелами, ревом и грохотом выбегают на улицы, гоняются за зрителями (особенно за молодыми девушками), символически стегая их розгами. Это шумное, хаотичное и для неподготовленного человека — по-настоящему страшное зрелище.
Католическая церковь веками боролась с этой традицией, считая ее бесовской, но народная любовь к Крампусу оказалась сильнее. Сегодня он переживает настоящее возрождение, став не только частью фольклора, но и популярным персонажем в поп-культуре по всему миру.
Крампус — это идеальный пример того, как в современном, рациональном мире продолжают жить древние, первобытные страхи и ритуалы. Он — тень нашего светлого праздника, напоминание о том, что у зимы есть не только доброе и щедрое, но и темное, дикое и голодное лицо.