У способностей нет и не может быть никакой иной истории, кроме истории человека. При этом жизнь человека полностью есть жизнь его способностей, которые копятся по мере того, как человек сталкивается с новыми вызовами и задачами. Поэтому речь должна вестись не о собственно способностях, а о том, как человек открывал и осознавал свои способности.
Самые древние следы этого открытия, безусловно, сохранились только в исконной языковой картине человека. Поэтому вполне естественно было бы проделать сопоставительное исследование самых древних текстов человечества. К сожалению, такое исследование еще не скоро состоится. Тому есть несколько препятствий.
В сущности, такое исследование должно быть очень простым: всего лишь найти все упоминания способностей и выписать их вместе с контекстами, которые покажут, какие смыслы вкладывали древние в эти слова, как их увязывали с миром и человеком. Иными словами, как человек раскрывается через рассказ о собственных способностях.
Однако вовсе не факт, что во всех древних текстах можно найти упоминания способностей. Как не факт, что для способностей в то время вообще было имя. Во всяком случае, в русском оно появляется довольно поздно.
Скорее всего, это мы будем распознавать в отдельных местах, что речь идет именно о способностях, даже если древние и не называли происходящее этим именем. Но это значит, что мы уже знаем, что такое способности, и применяем для их поиска свое понятие. При этом мы уверены, что это именно понятие о способностях!
А что дает нам такую уверенность? Древнее восхищение возможностями слова? Если я назвал что-то способностью, так оно и стало способностью? Если я тебя придумала, стань таким, как я хочу? Язык исследования, научный ли он или простой русский язык, должен быть точным. А точность языка определяется использованием точных имен для понятий, соответствующих чему-то в действительности. Это значит, что слово «способность» должно быть именем для действительной способности, а не способом говорить.
К примеру, можно сказать, что камень имеет способность падать на землю, но в действительности речь при этом идет о свойстве любых тяжелых предметов. А уж если быть совсем точным, о законе земного притяжения, то есть о физике. Но можно сказать, что Земля имеет способность притягивать к себе предметы, и тогда мы полностью погрузились во мрак языковой картины мира.
Поэтому стоит ввести различение способов говорить, начиная от имен, соответствующих или не соответствующих сути понятия. Ребенка можно назвать героем, но это будет иносказание. Про вещь можно сказать, что у нее есть способность, но это просто склонность к неточной речи. Попробуем вывести предварительное рабочее определение способности.
Продолжение статьи - на канале 26 сентября 2025