Отношения и психоанализ, фантазм и любовь

В разных культурах в разные века зрели и оформлялись идеи гармонии, целостности и, наконец, единства двух начал. «Ты да я, да мы с тобой», «четыре ноги и одно сердце» (о танго), – двое образуют единое целое, становятся одним. Вот к чему следует стремиться! У психоанализа Фрейда Лакана несколько другой взгляд на отношения, который можно сформулировать одной фразой: Мы обречены на одиночество, на наслаждение Одного (осуществляемого посредством фантазма), но любовь способна восполнить неустранимую трещину, пролегающую между Я и Ты… Попробуем раскрыть эту мысль, сделать её более доступной для тех, кого интересует тема «лабиринтов любви» (1).

В отличие от кролика или мангуста у нас нет инстинктивной программы, которая диктовала бы нам, как и когда искать партнера. До сих пор во многих сообществах практикуется принудительное выдавание замуж, однако социальный диктат не может заменить биологическую программу. Когда/если нам всё же удаётся самостоятельно найти партнёра, мы неизбежно сталкиваемся со следующей проблемой – у нас нет никах гарантированных способов воплотить «и жили они долго и счастливо», предполагающее совместный быт, рождение детей и далее по списку. К тому же эта формула далеко не всем подходит – люди практикуют самые разнообразные формы отношений, например, полигамию, или «роман на два города».

Как ни странно, в обществах, где люди могут проявлять себя относительно свободно, отношения форматируются так же активно, как в обществах традиционно-сословных. Такие форматы, как знакомство в тиндере, придают любви не менее утилитарную функцию, чем брак по расчёту. Партнёры выбираются по определённым критериям или алгоритмам, это считается удобным и безопасным…

«Сексуальных отношений не существует» – знаменитая сентенция Жака Лакана. Мы можем говорить с любимым/ой о любви (в том числе плотской), выстраивать отношения.., но делать это мы будем как бы на разных языках. Речь каждого из нас будет артикулирована индивидуальным фантазмом – неким образом и стоящей за ним короткой фразой. Фантазм – не искусственно придуманный формат, а определённая логика доисторического (времён младенчества) происхождения, согласно которой субъект строит отношения с объектами своей реальности.

Функция фантазма также утилитарна: объекты и отношения с ними используются с единственной целью – для умеренного, завуалированного наслаждения Одного. Когда-то маленький человек лишился того самого вселенского единения, о котором шла речь выше, оказался отделён (вмешательством Другого) от первичного объекта (условно – материнской груди), был изгнан из рая. Но прежде, чем освоить коммуникацию и другие способы познания, малыш научился наслаждаться сам по себе. Например, вокализируя и выкрикивая фонемы не для того, чтобы кому-то что-то сообщить, а ликования ради. Фантазм складывается из сырого материала выкрикиваемых звукосочетаний, образов «доисторического времени» и значения, присваиваемого этому индивидуальному «мему» чуть позже (2).

Прейдём к хорошим новостям. Благодаря любви человек способен отчасти изжить психологическую травму одиночества – позволить случайной встрече сделать новую запись в своём бессознательном. Более того, влюблённые нередко воплощают эффект от случайной встречи в созидательных действиях, преобразующих окружающих их мир. И вместе с тем, в силу своей спонтанности, любовь бывает более травмоопасна, чем отношения, искусственно сгенерированные по социальному или компьютерному алгоритму.

Приближаемся к финалу. Любви присущ свой собственный автоматизм: в ней непременно повторяется и воспроизводится что-то, связанное с фантазмами влюбленных. Другое неотъемлемое свойство любви – перенос, то есть замещение адресата нежных чувств. А одним из возможных определений психоанализа является искусство работы с переносом. Таким образом, прохождение личного анализа может позволить:

I. находить свои способы обхождения с тупиками любви;

II. пробираться через заросли форматов отношений к тем письменам, что любовь оставляет на ткани бессознательного;

III. совершать выбор на развилках лабиринтов любви

(1)«Лабиринты любви» – название статьи Жак Аллена Миллера, которую перевела питерский психоаналитик Ирина Макарова. Статью легко можно найти в интернете – она в открытом доступе.

(2) Образы, задействованные в фантазме могут быть как визуальными, так и вкусовыми, тактильными, обонятельными и аудиальными. Самым наглядным примером фантазма до сих пор является фантазм «Ребёнка бьют!», описанный Фрейдом в одноимённой статье.

Автор: Матвей Готлиб
Психолог, Клинический психолог психоаналитик

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru