Найти в Дзене

Тайна, отлитая в железе: мой диалог с гвоздями.

Это история о тишине, которая рождается вопреки боли. О намерении, которое оказывается сильнее страха. Я хочу приоткрыть дверь в один из самых сокровенных уголков моего опыта — практику гвоздестояния. Занимаясь йогой, я давно ощущала, что за физической оболочкой асан скрывается иная реальность — безмолвная и бесконечная. Образы йогов, невозмутимо стоящих на доске с гвоздями, стали для меня воплощением невероятного внутреннего покоя и символом победы духа над материей. Мне захотелось услышать ту же тишину… Мир мнений о гвоздестоянии оказался шумным и противоречивым: «бесполезно», «опасно», «не для женщин». Но когда внутри тебя звучит истинный зов, внешние голоса теряют силу.  Я доверилась своему йога-центру и учителю — Марине, девушке, в которой мягкость сочетается с выносливостью и стойкостью. Это соединение качеств в ней меня всегда завораживало и восхищало. Всё началось с разминки, наполненной трепетным предвкушением. Потом — важный ритуал: я записала своё намерение на практику, прев

Это история о тишине, которая рождается вопреки боли. О намерении, которое оказывается сильнее страха. Я хочу приоткрыть дверь в один из самых сокровенных уголков моего опыта — практику гвоздестояния.

Занимаясь йогой, я давно ощущала, что за физической оболочкой асан скрывается иная реальность — безмолвная и бесконечная. Образы йогов, невозмутимо стоящих на доске с гвоздями, стали для меня воплощением невероятного внутреннего покоя и символом победы духа над материей. Мне захотелось услышать ту же тишину…

Мир мнений о гвоздестоянии оказался шумным и противоречивым: «бесполезно», «опасно», «не для женщин». Но когда внутри тебя звучит истинный зов, внешние голоса теряют силу. 

Я доверилась своему йога-центру и учителю — Марине, девушке, в которой мягкость сочетается с выносливостью и стойкостью. Это соединение качеств в ней меня всегда завораживало и восхищало.

Всё началось с разминки, наполненной трепетным предвкушением. Потом — важный ритуал: я записала своё намерение на практику, превратив его из мысли во что-то более настоящее и осязаемое. 

Пришло время «омчантинга» — звуковой медитации, где голоса и энергии сливаются в единое вибрационное поле, растворяя привычные границы между участниками и окружающей их действительностью. Я давно хотела стать частью этого переживания, чтобы ощутить на себе целительное влияние звука «ом» в общем потоке. Эта практика помогает снять мышечное напряжение, гармонизировать пространство, развить внутреннюю концентрацию и успокоить ум — идеальный настрой для предстоящего «диалога с доской Садху».

И вот наконец любопытство, что привело меня сюда, превратилось в живой и пульсирующий опыт — я встала на гвозди! Марина предупреждала: будет больно, и ум, пытаясь оградить сознание, начнет уводить восприятие в сторону — мол, дело не в боли, а в том, что «холодно», «жарко» или просто «пить хочется» — сойди! Я настроилась очень серьёзно и не привыкла отступать, поэтому была готова терпеть и холод, и жару, и даже жажду.

Но мой мозг оказался куда более хитрым и коварным — он придумал изощрённую уловку, начав нашептывать: «Ты молодец, хорошо стоишь! Но может быть ещё лучше — вообще не больно. Как-то же люди стоят по два часа! Ты просто неудобно встала — перезайди». 

В итоге я боролась даже не с болью, а с навязчивой мыслью, которую подбрасывал мой же мозг! И спустя десять минут я сдалась под этим напором — сошла, чтобы встать удобнее. Но перезайти не получилось. Ум ликовал, празднуя победу надо мной, а я была раздосадована и недовольна собой. И в этом недовольстве мне открылась первая истина: гвозди обнажают не стопы, а суть. Мою вечную погоню за идеалом, завышенные требования к себе. Железо беспристрастно указало на мои внутренние жернова, перемалывающие меня саму. Это был ценный дар — увидеть себя без прикрас. 

Но намерение, заложенное в эту первую практику — раскрыть свои спящие способности, — уже начало свою работу. Оно прорастало во мне, хоть и не так, как я ожидала.

Второй подход был иным. Я пришла без ожиданий, без жажды достижений — как пустой сосуд, готовый просто принять опыт. С собственными гвоздями, выбранными с трепетом, как выбирают ключ к неизвестной двери. Снова Марина, снова «ом», снова стопы на холодном металле.

И снова навязчивая мысль: «Ты стоишь не так». Но в этот раз я увидела в ней старого знакомого — иллюзию, призрак ума. Я пошевелила ступнями, не сходя с гвоздей, позволив телу найти удобные точки опоры и отпустила… Отпустила борьбу. Перестала воевать с собственным умом. И случилось таинство.

Время потеряло свою власть, растеклось, изменило свой ход. Я стояла, возможно, сорок минут, возможно, вечность. Я нащупала свое ядро, тот самый нерушимый центр, который есть в каждом из нас, но который скрыт под слоями мыслей, страхов и условностей.

Когда я сошла, ноги отказались служить, но дух парил. Я поползла на коврик, и это было не поражение, а возвращение из иного измерения.

Гвоздестояние для меня — это глубокое философское высказывание о природе реальности. Оно — наглядное пособие по работе нашего ума. Острия гвоздей — это лишь физическое воплощение тех тысяч «острых» мыслей, что ежедневно впиваются в наше сознание: страхи, тревоги, раздражение, сомнения. Ум кричит об опасности там, где ее нет, как кричал о боли от гвоздей, хотя кожа даже не была проколота.

Эта практика — прямое переживание того, как мы становимся рабами собственных нейронных схем. И она же — ключ к свободе. Момент, когда боль уходит, — это момент, когда ты отключаешь автомат реакции. Ты видишь мысль, ощущаешь сигнал тела, но не становишься ими. Ты — тот, кто наблюдает. Тот, кто выбирает, подчиниться или остаться свободным.

Это диалог с самой собой, на самом краю. Где заканчивается иллюзия и начинается тишина подлинного «Я». И этот диалог только начался. Я буду углубляться в него, пробовать более острые грани, не для того чтобы победить боль, а чтобы еще яснее увидеть того, кто ее не боится.

https://vk.com/marina_reamon

https://t.me/beregsoznaniia