✨ «Все чудесатей и чудесатей!..» — восклицает Алиса, попав в страну чудес, и сама фраза звучит как аномалия.
В обычной логике мы привыкли измерять степенями то, что поддаётся сравнению — выше, быстрее, глубже. Но можно ли измерить чудо?
Ведь чудо — это уже предел. Точнее – за_предельность. Что может быть больше чуда? Но язык словно подсказывает нам: у чуда нет финальной точки.
И Льюис Кэрол использует это, чтобы обратить наше внимание: да, чудо можно не только заметить, но и усилить. Каждое чудесатее — шаг глубже в познание. Чем больше знаешь, тем больше открывается. Это не финальная вспышка, а процесс, в котором одно открытие ведёт к следующему.
Чудо растёт вместе с нашим восприятием. Это не "однажды и навсегда". Это процесс.
Как только мы замечаем необычное — это открывает дверь к ещё более необычному.
И Кэрол через уста Алисы показывает: способность удивляться — не детская слабость, а ключ к познанию. Когда мы возвращаем себе способность видеть мир глазами ребёнка, там, где раньше было "обычно", вдруг становится "чудесатее и чудесатее".
Собственно, об этом же писал и Альберт Эйнштейн:
✨Самый прекрасный опыт, который мы получаем,— это таинственное (чудо). Это основополагающее переживание, которое стоит возле колыбели истинного искусства и истинной науки. Тот, кто не познал этого и потерял способность удивляться… всё равно что мёртв.
✨Развитие умственного мира представляет собой в известном смысле преодоление чувства удивления — непрерывное бегство от «удивительного», от «чуда».
✨Иногда я себя спрашиваю: как же получилось, что именно я создал теорию относительности? По-моему, причина кроется в следующем. Нормальный взрослый человек едва ли станет размышлять о проблемах пространства-времени. Он полагает, что разобрался в этом еще в детстве. Я же, напротив, развивался интеллектуально так медленно, что, только, став взрослым, начал раздумывать о пространстве и времени. Понятно, что я вникал в эти проблемы глубже, чем люди, нормально развивавшиеся в детстве
