Символы эпохи

Символы эпохи

Михаил Суслов страшный человек СССР или идеологический Дед Мороз?

Часть 1

Часть 2

Часть 3

Но по чему именно Суслов? Особого опыта в идеологической работе у него не было. Тот же Шепилов работал в идеологической сфере гораздо дольше. Но выбор Сталина пал на Суслова почему? Главный критерий при отборе людей была эффективность, понимаемая как способность выполнить любое задание любой ценой. Выполнил задания идешь в верх, не выполнил в низ. Бесспорно Суслов этому критерию соответствовал связать коммунизм и имперскую идеологию во едино задача не тривиальная и трудновыполнимая. Но Суслов с ней справился . Но эффективность была главным но не единственным критерием. В конечном счете не эффективные в сталинское окружение не попадали. Но выделял Сталин эту тройку (Пономаренко, Брежнев, Суслов). Конечно тому была конкретная политическая причина все трое были провинциалами, не завязанные в московские интриги, и Сталин мог на них опираться не боясь предательства – групповых интересов у них не было, если не считать группой саму тройку. Но и это недостаточное основания: провинциалов на территории СССР хватало, а выбрали этих троих. Разгадка у этой загадки простая – каждый обладал уникальными качествами. Пономаренко блестящий организатор, не просто способный выполнить любую задачу, но заставить любого выполнить любую задачу . Брежнев блестящий аппаратный коммуникатор, человек неисчерпаемого обаяния, способный поддерживать благожелательный контакт с кем угодно – его вселенной была кадровая работа.

Главным отличием Суслова была искренняя абсолютная вера в марксизм ленинизм. Причем он рассматривал марксизм ни как инструмент построения коммунистического общества, а как сумма постулатов каждый из которых несет в себе абсолютную истину. Суслов относился к марксизму как к религии. Именно такой человек был необходим Сталину в качестве идеолога, потому что ему нужна была именно красная религия. Тому была ряд причин:

1. Империя есть абсолютное государство, а поэтому все её идеологические постулаты тоже абсолютны, то есть религиозны.

2. Имперская идеология всегда сложна и рядовым подданным потребляется в виде абсолютных постулатов, а не теорем, которые нужно доказывать. Так как для понимания доказательств этих теорем у простого человека не хватит ни времени, ни желания, ни образования.

3. Идеология советской империи ещё сложнее, так как это сплав имперской идеологии и марксизма, которые не очень-то сопрягаются друг с другом и простому человеку это сопряжение ещё сложнее понять. А поэтому такую идеологию он может потреблять только в форме религиозных постулатов.

4. Сложный сплав идеологии советской империи имел свои точки напряжения, и в этих точках напряжения стал прорывается западная идеология, которая всегда потенциально присутствовала в марксизме и которую Сталин из марксизма выжигал. В новых условиях западнические настроения овладели частью элиты и интеллигенции. И это нужно было пресечь.