Часто звучит вопрос: «Вот суфизм… восточная мудрость, дервиши, кружения… Это же так сложно и далеко от нас?» В ответ можно лишь улыбнуться. Потому что суть суфизма — в простой, кристально ясной истине, которую провозглашали все пророки и мистики, но которую мы так упорно не хотим замечать в суете своих дней.
Христос говорил: «Царствие Небесное внутри вас». Пророк Мухаммад (мир ему) изрёк: «Тот, кто познал себя, познал своего Господа». А великий Руми вторил им:
Я искал Бога в церквях и мечетях. Но не нашел я Его там. Тогда я заглянул в собственное сердце. И там я увидел Его. Он больше не был там. Он был везде.
Но как это — внутри? Где это царство? Как его отыскать за завалами обид, тревог, планов и бесконечного внутреннего диалога?
Ответ суфизма парадоксален и прост: остановись. Просто остановись. Прекрати бег. Потому что:
Бог ближе к человеку, чем его яремная вена.
Он — сама эта жизнь, пульсирующая в тебе. Но чтобы ощутить эту близость, нужно совершить самое сложное путешествие — не в Мекку и не в Тибет, а вглубь собственного сердца.
Наше сердце подобно зеркалу, покрытому пылью веков. Пылью обид, страхов, самомнения.
Если тебя раздражает каждое трение, как отполируется твое зеркало?
Мы смотрим в это зеркало и видим искажённый, чуждый образ себя, а потому и Бога мы представляем себе где-то бесконечно далёким и грозным. Задача искателя — очистить это зеркало. Этот процесс в суфийской традиции называется «тауба» — покаяние. Но не в смысле зачитывания списка грехов, а как радикальное стирание всего накопленного опыта боли, который мешает нам видеть реальность такой, какая она есть.
Рана — это место, куда входит Свет.
Это трудная работа. Это значит снова и снова возвращаться в те моменты, где тебе было больно, страшно, обидно, и дышать этим — до тех пор, пока боль не превратится в простой факт, лишённый эмоционального заряда. Пока ты не поймёшь, что твоя суть — не эта боль, не эти воспоминания.
Твоя задача не искать любовь, а просто искать и находить все барьеры внутри себя, которые ты воздвиг против нее.
Твоя суть — это тот, кто наблюдает за этой болью.
И когда зеркало начинает очищаться, происходит чудо. Ты вдруг ощущаешь:
Ты не капля в океане. Ты целый океан в капле.
Исчезает ощущение отделённости. Ты понимаешь, что всё вокруг — проявление Единого. Дерево, камень, лицо прохожего — всё это Он. Это состояние называют «фана» — растворение, угасание эго. Это и есть то самое «Царствие Небесное внутри». Не место, а состояние сознания. Союз с Возлюбленным.
Это не значит, что ты станешь святым и перестанешь испытывать эмоции. Нет. Ты будешь плакать и смеяться ещё отчаяннее! Но ты перестанешь отождествлять себя с этими эмоциями. Они будут проходить сквозь тебя, как ветер сквозь пустое пространство, не находя там ничего, за что можно зацепиться и разорвать на части.
Как прийти к этому? Начни с малого. С осознанности.
Где твоё внимание — там ты.
Если твоё внимание приковано к экрану телефона, к проблеме на работе, к обиде на друга — ты и есть этот экран, эта проблема, эта обида. Верни внимание домой. В тело. Ощути подошвы ног, почувствуй, как воздух входит и выходит из лёгких, прислушайся к тишине за всеми звуками.
Это и есть начало медитации. Это и есть начало молитвы. Это и есть тот самый «зикр» — поминание Бога, которое не в бесконечном повторении имени, а в том, чтобы каждым мгновением, каждым дыханием ощущать Его присутствие.
Путь к Богу — это путь к себе. Подлинному. Тому, кто был до всех обид, до всех имён и статусов. Тому, кто всегда был, есть и будет.
Откройся. Разбей скорлупу сердца. И ты обнаружишь, что Царство уже здесь. Оно всегда было здесь. Внутри. Ближе самой жизни. Нужно только перестать искать вовне и прислушаться к тишине, которая звучит в самой глубине тебя.