Что представляет собой этот дух, на что он способен и что в конечном итоге предвещает его существование — это предмет работы и заботы демонолога.
До недавнего времени о Эде и Лоррейн Уорренах мало кто знал, кроме других профессионалов и священников-экзорцистов. Их работа по необходимости не была публичной. Вместо этого Уоррены оставались в тени, работая либо в частном порядке с людьми, испытывающими реальные проблемы, связанные с духами, либо в качестве исследователей, проводящих исследования на месте, где происходили странные или необычные явления.
Уоррены начали исследовать явления, связанные с духами, в середине 1940-х годов, но только в 1970-х годах они действительно стали известны широкой публике. Казалось, что везде, где происходили странные или зловещие события, всегда были Уоррены. Например, в 1972 году призрак слуги XIX века стал проявлять активность в особняке суперинтенданта в Вест-Пойнте и начал преследовать гостей командующего генерала! Как позже сообщили нью-йоркские газеты, армия вызвала Уорренов, чтобы те справились с этим злобным духом и положили конец его выходкам.
В начале 1974 года Уоррены снова оказались в центре внимания общественности. На этот раз их ненадолго заметили в конце дела, когда римско-католический священник был вынужден провести экзорцизм в доме, который грабили невидимые вандалы, даже нападавшие на людей! Позже в том же году Уоррены снова оказались в новостях, на этот раз на телевидении, когда дом на юге Новой Англии был потрясен одной из самых невероятных «полтергейстских» явлений, когда-либо зарегистрированных. «Причина беспорядков в обоих случаях, — говорит Эд со знанием дела, — была демонической».
Но только в 1976 году, когда их пригласили для расследования сообщений о еще одном всплеске «демонической активности» в Амитивилле, внимание всей страны полностью сосредоточилось на Эде и Лоррейн Уорренах и их необыкновенной работе в области сверхъестественных явлений.
Кто эти два человека, которых можно увидеть на заднем плане новостных фотографий, но которых почти никогда не идентифицируют? Какие они? И почему они занимаются такой работой?
Хотя можно было бы подумать, что люди, занимающиеся демонологией, обязательно увлечены мрачным, Эд и Лоррейн Уоррены не являются оккультистами или эксцентриками, и они не участвуют в каком-то религиозном крестовом походе. Напротив, восприятие жизни Уорренами далеко не негативно. Более того, Уоррены эффективны в своей работе только потому, что они такие позитивные люди.
Эд Уоррен родился в Коннектикуте в сентябре 1926 года. Крепкий, с широкой грудью и добродушный, Эд больше похож на продавца из углового продуктового магазина, чем на демонолога. Явно не претендуя на что-либо, Эд не дает никаких подсказок о таинственных знаниях и силе, которые он несет в себе. Спокойный и легкомысленный, он излучает атмосферу компетентности, которую можно найти в людях, которые научились тому, что знают, тяжелым путем.
Лоррейн Уоррен, родившаяся в нескольких милях от своего будущего мужа в январе 1927 года, стройная и привлекательная, всегда готова улыбнуться. Судя по ее внешнему виду — модной домохозяйки из Новой Англии — никто бы не подумал, что она проницательная ясновидящая и медиум, впадающая в легкий транс.
Тем не менее, Лоррейн наделена библейским даром различения духов, о котором говорил святой Павел в своем Первом послании к коринфянам.
Эд и Лоррейн Уоррены — сердечная, счастливая пара в возрасте за пятьдесят, которые имеют уникальную дружбу в браке и явно позитивный взгляд на жизнь. Однако то, что Уоррены видели и чему они научились за время своей необыкновенной совместной карьеры, дало им мудрость, намного превосходящую их возраст.
Сегодня, что неудивительно, самый частый вопрос, который задают Эду и Лоррейн Уорренам, — «Что на самом деле произошло в деле Амитивилля?».
Хотя на этот вопрос невозможно ответить кратко, пожалуй, самое полное объяснение Уоррены дали летом 1978 года на благотворительной лекции, прошедшей в их родном городе Монро, штат Коннектикут.
Лекция проходила в аккуратном кирпичном здании муниципалитета в приятный теплый вечер в конце августа. За десять минут до начала выступления Эда и Лоррейн все места в новом, хорошо оборудованном зале были уже заняты. Те, кто не смог найти места, бродят по проходу и сидят, скрестив ноги, перед сценой. В толпе царит оживление и шум.
В разговорах повсюду мелькают такие слова, как «призрак», «дух» и «экзорцизм». Кажется, что каждый, по крайней мере в этот вечер, может рассказать соседу историю о привидениях.
На сцене стоят две лекционные трибуны, к каждой из которых прикреплен тонкий хромированный микрофон. В восемь часов свет в зале гаснет, в зале воцаряется тишина, и через мгновение на сцену выходят Уоррены. Лоррейн одета в длинную юбку из шотландской ткани, блузку с оборками и черный бархатный жилет. Эд одет в синий блейзер и галстук из той же ткани.
«Сегодня вечером, дамы и господа, Эд и я хотели бы поделиться с вами некоторыми из наших впечатлений от посещения нескольких домов с привидениями, о которых недавно писали в газетах. Мы хотели бы показать вам, что мы обнаружили в этих домах, а также обсудить некоторую информацию, полученную в тех случаях, когда удалось установить контакт с призраками».
Эд кивает киномеханику, который выключает свет на сцене. В зале раздается шум взволнованных голосов. «О нет, они будут показывать фотографии!» — восклицает молодая девушка и тут же сползает на свое место.
«Здесь у нас настоящий дом с привидениями», — заявляет Эд, как только появляется первый слайд. «Я говорю, что в доме есть привидения, потому что та миловидная дама, которую вы видите у окна на первом этаже, — это призрак».
И так все начинается... Вот почему Уоррены читают лекции: не для того, чтобы рассказывать истории о привидениях, а для того, чтобы представить достоверные истории из практики, показывающие, что сверхъестественные явления существуют, и объяснить, как и почему они происходят.
Как объясняет Эд: «Существование духов — это не вопрос веры, а вопрос доказательств. На самом деле, вопрос не столько в том, существуют ли эти явления, сколько в том, почему они существуют. И почему они так невероятно вмешиваются в дела людей?»
Причина, по которой Уоррены проводят публичные лекции, уходит корнями примерно на десять лет назад, в конец 1960-х годов. Тогда, на фоне экспериментов с альтернативными образами жизни, внезапно возродился интерес к оккультизму. Закрытая почти на столетие дверь в «подземный мир» внезапно распахнулась, после чего резко возросло количество сообщений о негативных явлениях, связанных с духами. Почти сразу же Уоррены были завалены случаями, которые оказались подлинными случаями угнетения и одержимости негативными духами.
Большинство пострадавших в то время были людьми студенческого возраста.
Обеспокоенные этим серьезным явлением, Уоррены начали программу лекций в университетах, в ходе которых они предупреждали студентов по всей стране об опасностях оккультизма. Подкрепляя свои заявления документальными доказательствами — слайдами, фотографиями, записями на пленке и физическими артефактами — Эд и Лоррейн Уоррены произвели неизгладимое впечатление на тех, кому они рассказывали. Широкая публика вскоре увлеклась их личным опытом и продолжающимися исследованиями.
Хотя в настоящее время они читают лекции в основном для студентов, Уоррены также выступают перед общественными группами и появляются на радио и телевидении, когда позволяет время. Их популярность обусловлена их честностью и опытом. Их непринужденный, информативный и деловой стиль превратил многих скептиков в верующих. Однако, хотя Эд и Лоррейн предлагают четкое объяснение духовных явлений, они осознают всю серьезность своих заявлений. Поэтому Уоррены не говорят ничего, что не могут подтвердить достоверными доказательствами и задокументированными историями случаев.
Во время лекции со слайдами аудитория в Коннектикуте сидит в тишине, пока Эд и Лоррейн подробно описывают один за другим случаи духовных явлений, иллюстрируя свои комментарии слайдами с изображениями призраков, психических огней, левитаций и материализованных объектов. (Дэн Гринберг в своей книге «Что-то есть» говорит, что если Уоррены сказали, что видели призрака, то они видели призрака! Когда в зале снова включается свет, в воздух сразу же поднимаются десятки рук.
Неотъемлемой частью публичных лекций Уорренов является сессия вопросов и ответов, которая следует за их выступлением. Здесь люди могут самостоятельно разобраться во всей этой странной теме духов, потому что можно задать Уорренам вопрос и получить прямой ответ. Для Эда и Лоррейн это теперь разговор соседей.
«Теперь, когда вы все готовы переехать в дом с привидениями, — шутит Эд, обращаясь к аудитории, — давайте приступим к первому вопросу!» Встает пожилой мужчина в очках с золотой оправой.
«Я достаточно стар, чтобы быть вашим отцом, Эд Уоррен, но за всю свою жизнь я ни разу не видел ничего подобного тому, что вы называете феноменом. Вы сами видели призрака? Вы когда-нибудь видели, как эти предметы левитируют?» Он садится обратно.
«За свою жизнь я видел много, много материализованных призраков», — отвечает ему Эд через микрофон. «Призраки, которых вы видели на этих слайдах сегодня вечером, были сфотографированы мной или фотографами-экстрасенсами, работающими со мной над расследованиями. Позже в этом году мы собираемся поехать в Англию, чтобы попытаться сфотографировать «Коричневую леди из Рейнхэм-Холла» — леди Дороти Уолпол, одного из самых известных призраков. Недалеко оттуда находится Борли, самое «призрачное» место в Англии. И Лорейн, и я видели монахиню из Борли, идущую по дороге, и на этот раз мы тоже попробуем ее сфотографировать».
Сделав глоток ледяной воды из стакана, Эд продолжает: «Что касается левитации — да, я видел всевозможные виды левитации. Случай, который я вам показал сегодня вечером, был связан с демонической деятельностью, а не с привидениями. В ходе расследования я был свидетелем того, как холодильник весом в четыреста фунтов поднялся с пола. В другом случае я видел, как телевизор с консолью медленно поднялся в воздух, а затем упал с оглушительным, взрывным грохотом. И при этом ни одна трубка не была повреждена!
Это только два примера, которые приходят мне на ум, хотя левитации происходят во многих случаях, когда за беспорядками стоят духи — как человеческие, так и нечеловеческие. Итак, отвечая на ваш вопрос, сэр: да, я видел призраков; да, я видел левитации».
Эд указывает на высокую блондинку, которая встает, чтобы высказаться.
«В книге «Ужас Амитивилля» автор цитирует старое поверье, что злые духи не могут пересекать воду, — говорит она. — Это правда?»
«Нет, это просто старое суеверие, — отвечает ей Эд. — На духов не влияют физические границы — или расстояние, если на то пошло. Достаточно просто подумать об определенном духе, чтобы привлечь его к себе».
Лоррейн обращается к подростку, сидящему в первом ряду у сцены. «Что вы имеете в виду под словом „сверхъестественное“?» — спрашивает он.
«Если вы посмотрите это слово в словаре, то увидите, что „сверхъестественное“ означает деятельность, вызванную Богом или Его ангелами», — отвечает ему Лоррейн. «Но большинство людей не воспринимают этот термин таким образом. Поэтому мы используем это слово в том значении, в котором оно наиболее широко понимается: то есть деятельность, вызванная любой силой или агентом, не являющимся частью нашего физического, земного мира.
Технически явления, вызванные нечеловеческими духами, называются сверхъестественной деятельностью. Другими словами, явления, вызванные нечеловеческими духами, можно считать отрицательными чудесами».
Затем Эд указывает на женщину в середине толпы. «Если я умру завтра, — спрашивает она, — стану ли я призраком?»
«Это возможно, — отвечает Эд, — но маловероятно. Тем не менее, если вы умрете внезапно и неожиданно, скажем, в результате несчастного случая, и откажетесь принять факт своей физической смерти, то, скорее всего, вы останетесь привязанными к Земле до тех пор, пока не осознаете, что вы вышли из игры,
что вы мертвы. В то же время, пока вы пытаетесь решить эту проблему как дух, вы, вероятно, останетесь привязанной к земле в знакомой обстановке — например, в своем доме. Для вас ничего не изменится: вы сможете видеть и слышать других членов своей семьи, как и раньше, но они не смогут видеть или слышать вас. «В чем дело? — спросите вы. — Почему они не обращают на меня внимания?» Итак, разочарованный, вы находите способ — с помощью силы мысли — заставлять предметы двигаться или хлопать дверями, чтобы привлечь внимание. Конечно, все, что вам действительно удастся, — это напугать свою семью до полусмерти. В этот момент ваши родственники могут обратиться к Лоррейн и ко мне, и мы приедем к вам домой и проведем небольшую беседу с вами как с духом, чтобы вы смогли правильно перейти в иной мир».
«Как вы двое вообще оказались вовлечены в дело Амитивилля?» — спрашивает Уорренов загорелый мужчина в рубашке для регби. «И что вы сделали во время расследования, чего не сделали другие?» Вопросы оживляют аудиторию; очевидно, что они тоже хотят услышать ответ.
«Ваш длинный вопрос, сэр, требует длинного ответа», — любезно предупреждает его Лоррейн.
«Ничего страшного», — отвечает он.
«Хорошо, — начинает Лорейн, — наше участие началось в последнюю неделю февраля 1976 года, когда нам позвонила молодая женщина, телепродюсер из Нью-Йорка. Она хотела узнать, есть ли у нас время, чтобы посмотреть так называемый дом с привидениями на Лонг-Айленде. Я ответила, что, возможно, но сначала мне нужно узнать больше подробностей. Затем она рассказала о убийствах ДеФео в 1974 году и о том, что произошло с семьей Лутц в этом доме. После этого молодая женщина рассказала мне, что ее телеканал снимает репортаж о работе парапсихологов и исследователей паранормальных явлений, которые вошли в дом сразу после того, как семья Лутц сбежала. Однако через месяц эти исследователи так и не пришли к каким-либо конкретным выводам. Поэтому она хотела узнать, можем ли мы провести сеанс в доме и сказать им, были ли духи причиной проблемы?
«Да, я сказал ей, что мы можем провести расследование в доме, однако проведение сеанса спиритизма — это совсем другое дело. Она поняла. Пока я разговаривал по телефону, я посоветовался с Эдом, который согласился, что расследование этого дела будет вполне уместным.