Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Голос, который мы стараемся не слышать

Замечали? Когда смотришь документальные хроники, где солдаты идут в атаку, где летят снаряды, а потом тишина и руины... Я всегда пытаюсь понять - как? Как человек, который вчера смеялся с друзьями, любил, мечтал, сегодня может делать такое? А ответ прост. Он не может. Не в своей обычной, человеческой ипостаси. "Война - дело дурное" - писал Лев Николаевич Толстой. И я полностью согласен с классиком. Настолько дурное, что она требует от нас не просто силы, не просто выносливости. Она требует отказа от чего-то очень важного. От своего внутреннего компаса. От того тихого, но настойчивого голоса, что внутри каждого из нас. Голоса совести. Он стоит на пороге, этот голос. Он не громкий, не кричит, но его невозможно не заметить. Он задает вопросы. "Почему ты так делаешь?", "Зачем? Ведь это - зло". И чтобы не слышать этих вопросов, люди строят вокруг себя стены. Из чего эти стены? Из идеологии. Из ненависти, которую нужно взрастить и поливать каждый день. Из рассказов, что твой враг - это не че

Замечали? Когда смотришь документальные хроники, где солдаты идут в атаку, где летят снаряды, а потом тишина и руины... Я всегда пытаюсь понять - как? Как человек, который вчера смеялся с друзьями, любил, мечтал, сегодня может делать такое? А ответ прост. Он не может. Не в своей обычной, человеческой ипостаси.

"Война - дело дурное" - писал Лев Николаевич Толстой. И я полностью согласен с классиком. Настолько дурное, что она требует от нас не просто силы, не просто выносливости. Она требует отказа от чего-то очень важного. От своего внутреннего компаса. От того тихого, но настойчивого голоса, что внутри каждого из нас. Голоса совести.

Он стоит на пороге, этот голос. Он не громкий, не кричит, но его невозможно не заметить. Он задает вопросы. "Почему ты так делаешь?", "Зачем? Ведь это - зло". И чтобы не слышать этих вопросов, люди строят вокруг себя стены. Из чего эти стены? Из идеологии. Из ненависти, которую нужно взрастить и поливать каждый день. Из рассказов, что твой враг - это не человек, а что-то вроде вредного насекомого, которое нужно уничтожить. Из веры в то, что ты делаешь это "во имя чего-то великого", "для спасения", "для блага". А ведь, если убрать эти декорации - остаётся только одно. Боль. И кровь.

Война - это хирургия. Но только она не лечит, а калечит. И главный её инструмент - не автомат или танк, а наша способность отключать свою совесть. Человек - существо социальное. Ему нужно быть частью чего-то. А война даёт ему эту иллюзию. Ты не одинок, ты - часть большого механизма, где каждое действие оправдано, где за тебя уже всё решили. А значит, и ответственность - не твоя. А общая. Но это самообман. Ведь раны - они у каждого свои. И шрамы - тоже.

Есть люди, которые выходят из войны. Но они никогда не выходят из неё без потерь. Что-то навсегда остаётся там, в дыму и огне. И дело не только в физических ранениях. Самая страшная рана - это та, что на душе. Когда ты пытался заглушить голос совести, а он оказался живее всех живых. Он просто затаился. Чтобы потом, в тишине, когда закончится война и утихнут выстрелы, зазвучать вновь. Уже не тихо, а очень громко. Так громко, что хочется закрыть уши, а не получается. Потому что он - это ты сам.

Толстой был прав. Война - дело настолько дурное, что оно заставляет нас совершать действия, которые противоречат самой нашей человеческой природе. И заглушать голос совести - единственный способ, которым мы можем это делать. Но этот голос - он как вода, которая всегда найдёт себе дорогу. И рано или поздно, он пробьётся сквозь любую плотину, которую мы построили. И тогда... тогда и начинается настоящая война. Но уже с самим собой. И это, возможно, самая жестокая из всех...

(с) Виталий