Богослужение в день Рождества Пресвятой Богородицы, как одного из двенадцати главных (двунадесятых) праздников, имеет ряд ярких особенностей, которые отличают его от рядовых служб и подчеркивают его исключительную торжественность.
Вот ключевые из них:
1. Цвет облачений — голубой
Первое, что бросается в глаза при входе в храм, — это цвет облачений священнослужителей и убранства храма. Голубой цвет символизирует небесную чистоту Пресвятой Девы Марии. Все праздники, посвященные Ей, служатся в облачениях этого цвета.
2. Всенощное бдение накануне праздника
Самые важные богослужебные особенности содержатся во Всенощном бдении, которое служится вечером накануне праздника.
Лития: В середине службы совершается лития — торжественная молитва, во время которой священнослужители выходят в притвор храма. В ходе литии освящаются пять хлебов, пшеница, вино и елей (масло) в память о древнем обычае накормить молящихся, которые проводили всю ночь в молитве.
Паремии: На вечерне читаются три отрывка из Ветхого Завета (паремии), которые пророчески указывают на Богородицу:
Лестница Иакова (Быт. 28:10-17): Лестница, соединившая небо и землю, — это прообраз Девы Марии, через Которую Бог сошел на землю.
Видение пророка Иезекииля (Иез. 43:27-44:4): Пророк видит затворенные врата храма, через которые может пройти только Господь. Эти «закрытые врата» — символ девства Богородицы до и после Рождества Христова.
Дом Премудрости (Притч. 9:1-11): «Премудрость созда Себе Дом» — эти слова толкуются как указание на Деву Марию, ставшую «домом», вместилищем для Бога-Слова.
Величание: На утрене, во время самой торжественной ее части (полиелея), хор и священнослужители поют особое праздничное величание, которое будет многократно повторяться в течение службы:
«Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим святых Твоих родителей, и всеславное славим Рождество Твое».
3. Главные песнопения праздника: Тропарь и Кондак
Эти два кратких песнопения выражают всю суть праздника. Они поются на протяжении всего дня.
Тропарь (глас 4):
«Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, и разрушив клятву, даде благословение, и упразднив смерть, дарова нам живот вечный».
Перевод: Рождество Твое, Богородица Дева, возвестило радость всей вселенной, ибо из Тебя воссияло Солнце правды — Христос Бог наш. Разрушив проклятие, Он дал благословение, и, уничтожив смерть, даровал нам жизнь вечную.
Кондак (глас 4):
«Иоаким и Анна поношения безчадства, и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая, во святем рождестве Твоем. То празднуют и людие Твои, вины прегрешений избавльшеся, внегда звати Ти: неплоды раждает Богородицу и питательницу жизни нашея».
Перевод: Иоаким и Анна были освобождены от поношения за бездетность, а Адам и Ева — от смертного тления, Пречистая, в святом рождестве Твоем. Его же празднуют и люди Твои, избавившись от бремени грехов, громко взывая Тебе: «бесплодная рождает Богородицу и питательницу нашей Жизни».
4. Особые чтения на Литургии
В сам день праздника на Божественной литургии читаются специально подобранные отрывки из Апостола и Евангелия:
Апостол: Послание к Филиппийцам (Флп. 2:5–11), где говорится о самоуничижении (кенозисе) Христа, Который «принял образ раба», родившись от Девы.
Евангелие: От Луки (Лк. 10:38–42; 11:27–28), где Христос говорит Марфе и Марии о важности слушания слова Божия, а затем произносит: «Блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его». Эти слова в полной мере относятся к Его Матери.
5. Задостойник
Вместо обычного песнопения «Достойно есть» на Литургии поется специальный гимн — задостойник, который состоит из припева и ирмоса 9-й песни праздничного канона. Припев:
«Величай, душе моя, от неплодове рождшуюся Деву Марию».
Все эти элементы вместе создают уникальную атмосферу праздника, прославляя событие, которое стало началом нашего спасения.