"Быть собой" невозможно

Представьте парадоксальную ситуацию: судья выносит приговор преступнику, совершившему убийство десять лет назад, однако философский закон тождества утверждает, что человек, стоящий перед судом, не является тем же самым лицом, которое совершило преступление. Эта ситуация показывает фундаментальную проблему тождества личности во времени.

Классическая постановка проблемы тождества личности фокусируется именно на этом аспекте, а остается ли существовать тот самый объект (человеческая личность)….который существовал пять секунд назад, два года назад или десять лет назад.

Ведь люди претерпевают кардинальные физические, биологические и психические изменения на протяжении своей жизни, включая изменения памяти, системы убеждений и паттернов поведения, что значительно усложняет определение критериев личностного тождества и самой личности в целом

Гераклит утверждал, что “в одну реку нельзя войти дважды”, поскольку вода постоянно течёт и обновляется и наша человеческая личность демонстрирует похожую природу

Существует ли настоящее “я”?

Если коротко, «настоящего я» не существует, быть собой невозможно, так не может быть фиксированной личностной идентичности.

Даже если мы вдруг решили проанализировать, что именно “я переживаю в данный момент времени?”. Как только вы начинаете обращать внимание на это состояние, вы автоматически переходите в другое состояние — это состояние наблюдения за своим предыдущим состоянием, и уже не можете непосредственно анализировать то, что происходило до акта самонаблюдения. На этом построен физический феномен “Эффект наблюдателя”.

Именно поэтому, когда мы просим клиента немного дистанцироваться от своего эмоционального и вспомнить свои мысли в нем, таким образом мы создаем новое состояние сознание. А сам акт самонаблюдения неизбежно вносит изменения в структуру личности, будь то значительные или незаметные трансформации.

И теперь самое главное. Практики самопознания, которые так популярны в современной психологии, представляют собой не процесс обнаружения “истинного или настоящего я”, а это просто процесс конструирования того образа личности, к которому человек вдруг решил стремится.

Почему человек вдруг решил стремится к тому или иному образу личности?

Самое интересно, что мы объясняем причины своих действий, не исходя из своих истинных мотивов (просто их сложно определить), а из рационализаций/убеждений, которые кажутся наиболее приемлемыми для нас самих и нашего окружения.

Скромный вывод, который можно сделать это то, что призыв “быть собой” оказывается концептуально проблематичным и даже манипулятивным, поскольку предполагает существование некой статичной сущности, которую можно обнаружить и выразить.

Но личность представляет собой динамический процесс постоянного самоконструирования (даже когда пытается что то отследить), происходящий через взаимодействие сознательных и биологических механизмов.

Автор: Диордиев Максим Борисович
Врач-психотерапевт, КПТ-терапевт Супервизор

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru