Найти в Дзене
Взгляд

О Свете несущем Жизнь

О свете, несущем жизнь и открывающем мир I. Часто мы, люди, живем и не дивимся величайшему из чудес, данному нам всякий день и всякий час, – чуду света. Мы открываем очи свои поутру и видим лик солнца, деревья, лица ближних наших и говорим: «вот день настал», не помышляя о том, что же именно сей день нам принес и открыл. Мы пользуемся светом, как пользуемся воздухом, не замечая его, пока не лишимся его. Но что есть свет сей? Не только то, что разгоняет мрак и позволяет нам не спотыкаться о камни, но нечто несравненно большее, есть ли он не сама основа бытия нашего, видимая и невидимая, физическая и духовная? Вникнем же в него, и откроются нам великие тайны. Обратимся сперва к мудрости новой, к науке. Физика говорит нам, что свет есть волна, но также и частица – дивное соединение, именуемое квантом. Он несется от солнца к нам за восемь минут, и несет с собой не просто освещение, но саму энергию, коей питается все живое. Лист дерева приемлет сей свет и, совершая непостижимое таинство, п

О свете, несущем жизнь и открывающем мир

I.

Часто мы, люди, живем и не дивимся величайшему из чудес, данному нам всякий день и всякий час, – чуду света. Мы открываем очи свои поутру и видим лик солнца, деревья, лица ближних наших и говорим: «вот день настал», не помышляя о том, что же именно сей день нам принес и открыл. Мы пользуемся светом, как пользуемся воздухом, не замечая его, пока не лишимся его. Но что есть свет сей? Не только то, что разгоняет мрак и позволяет нам не спотыкаться о камни, но нечто несравненно большее, есть ли он не сама основа бытия нашего, видимая и невидимая, физическая и духовная? Вникнем же в него, и откроются нам великие тайны.

Обратимся сперва к мудрости новой, к науке. Физика говорит нам, что свет есть волна, но также и частица – дивное соединение, именуемое квантом. Он несется от солнца к нам за восемь минут, и несет с собой не просто освещение, но саму энергию, коей питается все живое. Лист дерева приемлет сей свет и, совершая непостижимое таинство, претворяет его в плоть свою. Трава, коровы, поедающие траву, мы, питающиеся плотью и злаками – все мы суть дети света, ибо живем энергией, когда-то излитой солнцем. Без света сего – нет пищи, нет тепла, нет жизни. Мы есть плоть от плоти света.

Но и это не все. Современные мудрецы, квантовые физики, открывают еще более изумительную вещь. Они говорят, что сам акт видения, сама возможность видеть мир – есть чудо взаимодействия. Свет, падающий от солнца или лампы, ударяет в предмет – в чашу, в лицо человека, в лист дерева – и, отразившись от него, несет в себе, в своих фотонах, информацию о сем предмете. Он вбирает в себя его форму, его цвет. И затем сей отраженный свет, несущий весь сей лик мира, входит в очи наши, достигает сетчатки, и рождается в мозге нашем образ. Мы видим не сам предмет, нет! Мы видим свет, побывавший на нем и рассказавший нам о нем. Весь видимый мир есть для нас не что иное, как бесконечный, непрерывный поток света, несущий вести о самом себе. Мы живем внутри великого светового повествования о мире.

II.

И не об этом ли же самом, только иными, простыми и вечными словами, говорит нам Библия с первой же страницы своей? «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош». Свет есть первое творение Божие, основа всего последующего. Он есть добро и благо уже сам по себе, еще до создания солнца и звезд, кои являются лишь светильниками, сосудом для него. Свет есть орудие и сущность творения.

Апостол же Иоанн начинает свое Евангелие словами, про которые мы часто говорим, не вникая в бездонную глубину их: «В начале было Слово… В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его». Здесь свет уже есть не только физическое явление, но сама жизнь и разум Божий, явленный в мире. Христос называется Светом истинным, который просвещает всякого человека. Что же это значит?

Это значит, что как физический свет несет нам информацию о внешнем виде мира, так свет духовный несет нам информацию и понимание о сущности мира, о добре и зле, о правде и лжи. Как без солнечного света мы блуждаем во тьме и спотыкаемся, так без света духовного мы блуждаем в потемках своей души, не видя пути жизни истинной. Физический свет делает видимым мир внешний, свет духовный – мир внутренний, совесть нашу.

И как квантовый свет есть и волна, и частица, так и свет Божий есть и закон, данный всем (волна), и личное откровение, данное каждому сердцу (частица). Он всеобщ и intimate одновременно.

III.

Что же из сего следует человеку? А следует то, что надо жить в свете и самому становиться светом. Мы, воспринимая физический свет, не должны замыкаться в себе, но должны, подобно листьям дерева, воспринимать и свет духовный, претворяя его в дела свои, в любовь свою, в слова свои. Мы должны быть проводниками сего света.

Вся природа есть великая икона, написанная светом. И мы, люди, призваны не только созерцать ее, но и понять, что сами мы – малые частицы сего света. Мы – вестники, как те фотоны, что несут в себе образ мира. Каждый поступок наш, слово наше, мысль наша – есть свет, отраженный от нас и несущий информацию о состоянии души нашей в мир, к другим людям. Какими вестниками мы будем? Несущими тьму и искажение или несущими ясность, доброту и любовь?

Мир с точки зрения света един и целостен. В световом потоке нет разделения на мое и твое, он весь есть дар, весь есть энергия и информация. И жизнь наша должна быть таковой: не собиранием вещей в угоду тьме, но радостным, щедрым излучением вовне того внутреннего света, что дан нам от Того, Кто есть Свет по преимуществу.

Так да же не будем же прятать свет свой под сосуд. Да будет он сиять так, чтобы люди, видя наши добрые дела, прославляли Отца нашего Небесного, источник всякого света – и физического, что дает жизнь телу, и духовного, что дает жизнь душе. Ибо в конце концов, это есть один и тот же Свет.