Найти в Дзене

«Знатоки», блин»! ч.4

Часть 4 Я: - И вот еще что: показательно: для своих комментариев Вы почему-то выбираете именно отрицательные отзывы. А почему бы Вам не сослаться, например, на академика РАН А.Л. Яншина, который в своей статье «Учение Рерихов — фундамент будущего» дал следующую оценку Живой Этике: «Учение Живой Этики, изложенное в 14 томах, несомненно, могло бы служить фундаментом в построении нового человеческого общества, фундаментом культурного, а в будущем политического и экономического объединения всех стран мира, то есть приближением к тому, что Владимир Иванович Вернадский называл ноосферным этапом развития биосферы Земли». Или, допустим, на О.Л. Кузнецова, между прочим, президента РАЕН (Российской академии естественных наук) с 1994 года, доктора технических наук, профессора, лауреата Государственной премии СССР, заслуженного деятеля науки и техники РФ. Который сказал: «Учение Живой Этики и все научное и художественное творчество Рерихов, их забота о сохранении общечеловеческих ценностей культур

Часть 4

Я:

- И вот еще что: показательно: для своих комментариев Вы почему-то выбираете именно отрицательные отзывы.

А почему бы Вам не сослаться, например, на академика РАН А.Л. Яншина, который в своей статье «Учение Рерихов — фундамент будущего» дал следующую оценку Живой Этике:

«Учение Живой Этики, изложенное в 14 томах, несомненно, могло бы служить фундаментом в построении нового человеческого общества, фундаментом культурного, а в будущем политического и экономического объединения всех стран мира, то есть приближением к тому, что Владимир Иванович Вернадский называл ноосферным этапом развития биосферы Земли».

Или, допустим, на О.Л. Кузнецова, между прочим, президента РАЕН (Российской академии естественных наук) с 1994 года, доктора технических наук, профессора, лауреата Государственной премии СССР, заслуженного деятеля науки и техники РФ. Который сказал:

-2
«Учение Живой Этики и все научное и художественное творчество Рерихов, их забота о сохранении общечеловеческих ценностей культуры проникнуты мыслью о будущем и помогают в наше трудное и полное испытаний время обрести вечный и вдохновенный Свет Знания и Красоты, бесстрашно, невзирая на стереотипы и предрассудки, устремиться по беспредельному пути познания и духовного творчества»

Почему?

А я Вам скажу почему: потому что Вы – ретроград, не способный уже к восприятию чего-то нового и при этом более сложного и высокого, чем то, чем Вы напитались в молодости.

И еще потому, что собственно сфера Духа Вам, вообще, неизвестна – Вы в ней полный профан.

Именно поэтому при случае Вы и бежите в церковь и, если речь заходит о Боге, то повторяете, как тот попка-дурак, вслед за другими – такими же, как Вы, невежественными в таких делах: «Пррравославие! Пррравославие! Пррравославие!».

И именно потому, что попы восстали против Живой Этикиэ

Еще бы им не восстать – ведь оно выбивает у них почву из-под ног!

Вы же, вслед за ними и на поводу у них, тоже ищете поводов для осуждения.

ЛФ:

- В моих комментариях нет ни одного слова и никаких рассуждений о Боге и Православии.

Я:

- На этот раз нет, но были раньше, потому Ваша позиция по этому вопросу мне известна: «А мы уж как-нибудь останемся при своем Православии».

Оставайтесь... – во тьме средневековья, а в будущем - в хвосте эволюции.

-3

ЛФ:

,«А в будущем - в хвосте эволюции» - не предполагала, что Вы так плохо относитесь к тем, кто разделяет и верит в идеи коммунизма, в возможность создания и построения на Земле справедливого общества.

Я:

- Ну, во-первых, я своих взглядов никому не навязываю.

Да и как их можно кому-то навязать – честно говоря, не представляю. Живая Этика запрещает всякое навязывание и учит, что «невозможно навязать даже самое хорошее».

Я их просто высказываю, а прислушиваться к ним или нет, верить или не верить – это уже пусть каждый решает сам.

Но, с другой стороны, если кому-то что-то не нравится из того, что я говорю – то это не повод, чтобы я (в угоду ему) перестал высказывать свои мысли.

И во-вторых, ну зачем Вы опять передергиваете?

Мой последний ответ Вам касался исключительно Ваших религиозных православных предубеждений.

Вот с этим своим квазихристианским церковным православием Вы и рискуете остаться во тьме средневековья...

-4

А что касается коммунизма, то, несомненно, ему принадлежит Будущее.

И я сам, вообщем-то, коммунист.

Только, в отличие от Вас, я за коммунизм, к которому призывает духокосмизм Живой Этики – за коммунизм вечно эволюционирующего Духа, а не кратковременного земного материального благополучия.

(продолжение следует)

По этой теме читайте также:

--------------------------------------------------------------------------------------

Уважаемые читатели!

Свое мнение о прочитанном здесь вы можете высказывать в комментариях.

Если публикации канала вы считаете для себя полезными или просто интересными - можете завизировать это лайком.

А чтобы оперативно узнавать о появлении новых материалов на канале и поддержать автора - подписывайтесь на канал

"Кто мы? Откуда? Куда идем?"